用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)
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神??!你怎么辦,如果我死去?
里爾克 熊秉明譯
你怎么辦,神啊!如果我死去?
我是你的水瓶,如果我破裂了?
我是你的酒漿,如果我已腐壞?
我是你的衣裳,你的職務(wù),
你失去了我,也就失去了意義。
沒(méi)有我,你將沒(méi)有歸宿,
找不到溫暖與親切的接待。
我是你的草鞋,你的勞倦的雙足,
將赤裸著跋涉遠(yuǎn)行,為了尋回我。
你的風(fēng)氅也將失落,
我以溫暖的兩頰去承受
你的注視。像軟枕一樣。
你的眼光將長(zhǎng)久尋找我,
終于在夕陽(yáng)西下時(shí),
迷失在荒茫的石壘之間。
神啊,你怎么辦?我憂(yōu)慮著。
感冒,并且好像要轉(zhuǎn)化為氣管炎。留在家里,試譯了里爾克“時(shí)間的書(shū)”中的一首詩(shī)。這里所說(shuō)的“神”不少全能的、大愛(ài)的、無(wú)所不在的神。這里的神是因人而在的神,因人的莊嚴(yán)而莊嚴(yán)的神,使我聯(lián)想到羅丹的“行走的人”。人闊步邁行在大地上,不依賴(lài)誰(shuí),他只是他自己。他有著虔誠(chéng)、勇猛,和信心,但神不在他之上召喚他、支持他,相反,神在他之中存活。是他給神以具體存在的事實(shí)。他是“為天地立心”的那一個(gè)創(chuàng)造神的人。如果沒(méi)有羅丹,“行走的人”在哪里?“青銅時(shí)代”在哪里?“神之手”又在哪里?“你怎么辦?神??!如果我死去?”
?。?948年12月14日)
《關(guān)于羅丹——日記擇抄》,P93-95,湖南美術(shù)1987年9月