雅典娜神殿斷片集

內容概要

這里選譯的施氏三部《斷片集》，論神話的對話及四篇書評，是施勒格爾最重要的理論著作，從中可以了解他本人及德國早期浪漫派的基本思想，和他們在歐洲文化長河中的地位。《斷片集》寫作于1797—1800年間，代表了浪漫派在鼎盛時期的追求和理想。“神話”論則作于1800年，比《斷片集》更深入一步，探討世界和藝術和象征理解，是施氏后期哲學美學觀的集中體現(xiàn)。四篇書評從歷史、政治、詩學多種角度以實例印證作者的思想。這幾部作品基本上勾勒出了施勒格爾思想的輪廓。

書籍目錄

譯序批評斷片集《雅典娜神殿》斷片集斷念集附錄書評四篇  1.評孔多塞的《人類精神進步的歷史畫卷素描》  2.評赫爾德的《促進人道書簡》第七—八卷  3.評度勒的《1796年繆斯年鑒》  4.評蒂克的《堂·吉訶德》譯本關于神話的談話

章節(jié)摘錄

　　知識不等于智慧。光有學問不等于有了智慧。智慧是對知識和事實的運用，是對自己的一無所知的認識。智者只會這樣講：“我的思想是開放的。不管我現(xiàn)在到達什么層次，我都覺得自己剛剛起步。我現(xiàn)在的知識就是增加了一百倍也還和現(xiàn)實差得遠呢l”誰這樣說，誰就算開始有些智慧了。人價值的大小不等于他腦子里學問的多少。我們的文明告訴我們說：人是永遠需要快樂的。我不知道還有哪一種文化比我們的更加鼓勵人們尋歡作樂了。我們沉醉于享樂之中，對剮的一概不予關心。稍微有一點不高興，我們馬上就不能忍受，不是服毒自殺，就是借酒澆愁。誰愿意去受昔呢？我們的文化從來就是討厭、害怕痛苦的。我這里當然不是讓家家安于痛苦。請不要曲解我的意思！我也十分愿意在快樂中教書和學習。快樂本身就是一個好老師，可是失意也同樣可以教給人許多東西。驚奇贊嘆能給人啟示，疑惑不解也是一樣。希望可以使人明自許多道理，失望又何嘗不能?？傊?，生。死都可以給人教誨。忽略了其中哪一方面，都不能算是領略了生活的全貌。我不知道還有哪一種文明象我們的一樣培養(yǎng)出這么多活了一輩子還不知道生活是什么的人。這也就是為什么我們許多人不知道金錢的價值，財物的價值，不知道饑餓的滋味。許多人不理解痛苦，甚至死亡。天哪，孩子是碰也不許碰一下死亡的?！　〈蟾庞性S多人知道我生長在一個簡單，和睦的移民家庭里。父母原來居住在意大利北部一個盛產葡萄的地方。他們用簡單的方法把我們一個個帶大，他們從來也不阻止我們接觸生活，什么事情都有小孩的份兒。我們與大人一起分享快樂，音樂和新奇之感，也和大人一起承受痛苦和失望的折磨。大人從來不對我們隱瞞任何事情?！　∥覀兗液芷婀?；有的時候家境很好。我們有各種食物。包子、面條、香腸；有的時候家里簡直一點吃的東西都沒有。那時我們就做一大塊“波林他”。你知道“波林他”是什么東西嗎？這是意大利北部風味的很大的玉米面糕。這個東西十分飽人，吃上幾口，你就不要想再動彈了。盡管如此，吃了這東西，胃也就不疼了。父母從來不把我們保護起來，以逃避痛苦的折磨?！　?hellip;…

編輯推薦

　　《愛和生活》在美國曾連續(xù)十個月被列入暢銷書目，創(chuàng)造一年內重印三十次的紀錄。作者是教育家，因在大學里專門開設“愛”這門前所未有的課程而聞名。

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