鬼神的魔力

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天上有沒(méi)有天堂，有沒(méi)有神？地下有沒(méi)有地獄，有沒(méi)有鬼？人世與天堂、地獄，人與鬼神又是一種什么樣的關(guān)系？漢民族，至少是古代的漢民族，會(huì)有非常肯定的答案：天上有天堂，那兒是神的世界，沒(méi)有憂愁，沒(méi)有苦難，有的只是道之不盡的幸福；地下有地獄，那兒是鬼的世界，那里陰風(fēng)森森，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有溫暖，有的是刀山火海和鬼受刑罰時(shí)的凄厲號(hào)叫以及種種說(shuō)不出來(lái)的恐懼。         而人，則生活在天堂與地獄之間，一只手由神牽著，一只手由鬼拉著，一只腳踏著登上天堂的臺(tái)階，一只腳踩著進(jìn)入地獄的門檻。在人的生命結(jié)束以后，不是上天堂去過(guò)美好的生活，就是下地獄去受無(wú)窮無(wú)盡、重過(guò)人世間千百倍的苦難。        生活在天上的神、地下的閻王與鬼，都有著超人的威力，不僅掌管著天堂地獄，而且還掌管著人的命運(yùn)和世間大大小小的事情，直接干預(yù)著人的生活，國(guó)家的興衰、帝王的寶座、人的生老病死、事業(yè)的成功失敗、生兒育女、旱澇、豐收……等等。         人們既然相信鬼神主宰著人的命運(yùn)，也就自然盡力地去侍奉鬼神。不管是土生土長(zhǎng)的道教鬼神，還是外來(lái)的佛教鬼神，只要是鬼神，古代漢民族似乎是一概不加懷疑地信仰、崇拜。人們?yōu)楣砩裆w起了殿堂廟宇，塑起了神像鬼像，將鬼神從地下天上請(qǐng)到人間來(lái)，跪在它們的腳下祈禱，希望自己活著不受罪，死后升天堂。        然而，鬼神的魔力再大，天堂再美好，地獄再恐怖，這類虛幻的想像不過(guò)是人們對(duì)理想生活的渴求以及對(duì)異己力量崇拜和畏懼的反映。不管人們的想像力多么豐富，如何盼望著去做神仙，如何敬畏鬼神、侍奉鬼神，也仍然跳不出人世生活的這個(gè)圈子，以世俗生活的經(jīng)驗(yàn)去對(duì)待鬼神、供奉鬼神，賦予鬼神以有血有肉有情感的人的形象。這，就是古代漢民族信仰鬼神、對(duì)待鬼神的特有方式。        當(dāng)人們沉迷于鬼神的魔力圈內(nèi)，這種信仰鬼神的方式以及這種方式所體現(xiàn)的漢民族的傳統(tǒng)心理，似乎是那樣神秘莫測(cè)。而當(dāng)人們從鬼神的魔力圈內(nèi)跳出來(lái)，冷靜地、理智地把它當(dāng)作一種文化現(xiàn)象進(jìn)行審視的時(shí)候，鬼神的魔力和漢民族鬼神信仰的傳統(tǒng)心理，就都變得清晰起來(lái)了?？雌饋?lái)，這一切很像是人類自己為自己導(dǎo)演的一幕幕戲劇。

作者簡(jiǎn)介

王景琳，男，一九五五年十月生，一九八二年北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。一九八四年該專業(yè)研究生畢業(yè).獲碩士學(xué)位現(xiàn)為中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系講師。曾發(fā)表《莊子對(duì)寓言藝術(shù)的貢獻(xiàn)》、《關(guān)睢錯(cuò)簡(jiǎn)臆說(shuō)》、《阮瑀略論、、莊子浪漫主義精神論析》等有關(guān)古代文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)方

書籍目錄

中華文庫(kù)序合作出版中華文庫(kù)緣起編輯說(shuō)明作者序第一章  渾沌初開  鬼神的生    天真的解釋    夢(mèng)的啟示    創(chuàng)世之神降臨  恐懼和抗?fàn)?   超人的出現(xiàn)    巫覡的意義    神的暗示    朕兆與人事第二章  別無(wú)選擇  理性之兆    神的安排    人與萬(wàn)物之靈    死的探討    覺(jué)醒后的痛苦    對(duì)酒當(dāng)歌    途窮而返    甩不掉的魔掛    苦難的解脫    善惡報(bào)應(yīng)    杯弓蛇影效應(yīng)第三章  天堂的誘惑  天界劃分    佛教的天界    道教的天界    極樂(lè)世界  升天之路    東王公與西王母    西方三圣    行善積德    天堂門票第四章  地獄的圣火  恐怖的深淵    魂歸泰山    地獄的由來(lái)    十八層地獄  弱者的燭光    公正的審判臺(tái)    十殿閻王    望鄉(xiāng)臺(tái)與枉死城第五章  求仙夢(mèng)  自由的極致    物質(zhì)束縛中的沖動(dòng)    掙不脫的網(wǎng)    脫穎而出    人間自有仙境在  成仙之途    第一道關(guān)卡    丹藥之迷    求仙和遇仙    遇仙的陰影    壺中天地第六章  造神悲喜劇  雜亂的多神崇拜    從老子到元始大天    道教鬼神譜    鬼神隊(duì)伍的壯大    佛教的鬼神    兼收并蓄的民間鬼神  鬼神的演化    由丑變美的西王母    觀世音的神奇變化    從四大天王到風(fēng)調(diào)雨順  求福與避禍  ……第七章  祭神的演變第八章  喪葬與超度第九章  人與鬼神主要參考文獻(xiàn)

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