走出男權(quán)傳統(tǒng)的樊籬

內(nèi)容概要

走出男權(quán)傳統(tǒng)的樊籬
――一文學(xué)中男權(quán)意識的批判
正像劉慧英以豐贍的材料
與雄辯的論述所揭示的，
男權(quán)中心意識在我們的
社會生活與文學(xué)作品中的
表現(xiàn)如此觸目驚心，
它足以使我們對許多天經(jīng)地義、
源遠(yuǎn)流長的東西進(jìn)行
新的觀照與思考。
我們很可能會為
這一切?然嘆息，
比嘆息更重要的卻是為終于有人
提出了這些比起“婚姻自由、
同工同酬”來說更屬于
深層次的問題而欣慰。
走出男權(quán)傳統(tǒng)樊籬意味著
文學(xué)與社會的進(jìn)步，
劉慧英的書無疑是
有意義與價值的。
―― 王 蒙

書籍目錄

目錄
序
第一章 重新界定的女性文學(xué)批評范疇的描述
第二章 女性形象“自我”的空洞化
第一節(jié) 才子佳人程式：女性對男性的物
質(zhì)和精神依附
第二節(jié) 誘奸故事程式：女性自我的迷失
第三節(jié) 社會解放程式：對女性自我的回避
和否定
第三章 愛的困惑，一個古老的困惑
第一節(jié) 忠貞不渝的愛――孤注一擲的人
生意愿
第二節(jié) 母性的泥濘與丑陋――傳統(tǒng)與現(xiàn)
實的纏繞
第三節(jié)“上帝死了”―“男子漢”在女性理
想中消退
第四章 文化死角：無性的愛和無愛的性
第一節(jié) 歷史的盲點：性與生命意識的聯(lián)結(jié)
第二節(jié) 道德的危機(jī)：性愛對倫理規(guī)范的屈從
第五章 女性經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作
第一節(jié) 女作家的地位――既是歷史的
又是個人的
第二節(jié) 從宣泄自我到自我的隱匿
第六章 女性的終極關(guān)懷
第一節(jié) 背棄傳統(tǒng)，抑或回歸傳統(tǒng)
――女性解放的巨大情結(jié)
第二節(jié) 從人性的完美始步――建立一種不帶
偏見的文化的設(shè)想
后記
附錄：主要參考書（篇）目
出版后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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