為自己的人

出版時(shí)間:1988-11  出版社:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店  作者:[美] ?!じヂ迥?nbsp; 譯者:孫依依  
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作者簡(jiǎn)介

弗洛姆(Erich Fromm, 1900年3月23日 - 1980年3月18日)是一位國(guó)際知名的美籍德國(guó)猶太人人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。畢生旨在修改佛洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)以切合發(fā)生兩次世界大戰(zhàn)后的西方人精神處境,弗洛姆在此被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”的奠基人之一。

書(shū)籍目錄

中譯本序 1
作者序 20
第一章 問(wèn)題 24
第二章 人道主義倫理學(xué):生活藝術(shù)的應(yīng)用科學(xué) 29
第二節(jié) 人道主義倫理學(xué)和權(quán)威主義倫理學(xué) 29
第二節(jié) 主觀主義倫理學(xué)和客觀主義倫理學(xué) 34
第三節(jié) 人的科學(xué) 39
第四節(jié) 人道主義倫理學(xué)的傳統(tǒng) 43
第五節(jié) 倫理學(xué)和心理學(xué)分析 47
第三章 人性與性格 54
第一節(jié) 人的情境 54
一、人在生物學(xué)意義上的軟弱性 55
二、人在存在和歷史上的二律背反 55
第二節(jié) 人格 64
一、氣質(zhì) 65
二、性格 67
(一)動(dòng)力性格概念 67
(二)性格類型:非生產(chǎn)性取向 73
(1)接受取向(73) (2)剝削取向(75)
(3)囤積取向(76) (4)市場(chǎng)取向(78)
(三)生產(chǎn)性取向 90
(1)一般特征(90) (2)生產(chǎn)性的愛(ài)和思維(102)
(四)社會(huì)化過(guò)程中的取向 111
(五)各種取向的混合 115
第四章 人道主義倫理學(xué)的問(wèn)題 120
第一節(jié) 自私、自愛(ài)及自身利益 121
第二節(jié) 良心,人對(duì)自我的呼喚 137
一、權(quán)威主義良心 140
二、人道主義良心 151
第三節(jié) 快樂(lè)和幸福 163
一、作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的快樂(lè) 163
二、快樂(lè)的種類 171
三、手段和目的的問(wèn)題 178
第四節(jié) 作為性格特性的信仰 183
第五節(jié) 人的道德力量 193
一、人,性善或性惡? 193
二、壓抑與生產(chǎn)性 206
三、性格和道德判斷 209
第六節(jié) 絕對(duì)的倫理和相對(duì)的倫理,普遍的倫理和社會(huì)內(nèi)在的倫理 215
第五章 當(dāng)今的道德問(wèn)題 221
附錄:愛(ài)的藝術(shù)

一 愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)嗎? 227
二 愛(ài)的理論 229
三 愛(ài)及其在當(dāng)代西方社會(huì)中的衰變 231
四 愛(ài)的實(shí)踐 314
《為自己的人》英漢名詞對(duì)照表 336

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