美國學(xué)校 教育傳統(tǒng)與變革

出版時間:2010-9  出版社:人民教育  作者:喬爾·斯普林  頁數(shù):657  
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內(nèi)容概要

  在《美國學(xué)校:教育傳統(tǒng)與變革》的第六版中,我增加了有關(guān)家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境教育的內(nèi)容。美國的家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)教育部分地支持了美國對世界文化所作出的重要貢獻(xiàn),諸如消費(fèi)主義、加工食品和標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)的快餐。作為家庭經(jīng)濟(jì)教育基本動力的消費(fèi)主義是一種經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),即鼓勵公民去購買源源不斷出現(xiàn)的產(chǎn)品來刺激經(jīng)濟(jì)。家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張大力發(fā)展加工食品,他們認(rèn)為這是改造家庭的關(guān)鍵,能使婦女?dāng)[脫繁雜的家務(wù)勞動。此外,兒童和青少年也被看成是新的消費(fèi)者群體。環(huán)境教育則是對消費(fèi)主義意識的破壞作用的一種反應(yīng)。20世紀(jì)末,環(huán)境教育引入了一個新范例,它力圖把教育的關(guān)注點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)到可持續(xù)發(fā)展上。

書籍目錄

譯者序中文版序前言第一章 批判性地思考?xì)v史:意識形態(tài)操縱、文化戰(zhàn)爭和消費(fèi)主義歷史沒有正確的或公正的解釋研究主題的時間線索我的教育史觀作為教育史中心主題的文化統(tǒng)治作為一種意識形態(tài)操縱形式的學(xué)校美國歷史和公立學(xué)校歷史中種族主義的地位公立學(xué)校歷史上的經(jīng)濟(jì)問題消費(fèi)主義和環(huán)境教育第二章 殖民地教育中的宗教和權(quán)威殖民地社會中教育的作用新英格蘭殖民地中的權(quán)威和社會地位殖民主義和教育政策語言和文化優(yōu)勢土著美國人:作為文化帝國主義的教育早期土著美國人的教育計劃被奴役的非洲人:大西洋沿岸的克里奧爾人……第三章 愛國主義、多元文化以及新共和國時期的道德改革第四章 意識形態(tài)和公共學(xué)校政治學(xué)第五章 公共學(xué)校與文化多元化的威脅第六章 美國學(xué)校組織:19世紀(jì)的學(xué)校女教師第七章 多元文化主義與公主學(xué)校理想的衰敗第八章 學(xué)校福利功能的發(fā)展:學(xué)校浴室、幼兒園、操場、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會中心與文化沖突第九章 學(xué)校與勞動力市場:高中、初中、職業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)教育第十章 知識精英社會:專家主沉浮第十一章 知識的政治:教師工會、美國退伍軍人協(xié)會和美國道路第十二章 學(xué)校、媒體和大眾文化:影響兒童青少年的思想第十三章 教育與國家政策第十四章 偉大的民權(quán)運(yùn)動和新的文化戰(zhàn)爭第十五章 21世紀(jì)的教育

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