社會轉(zhuǎn)型與公民教育-中國公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)

內(nèi)容概要

　　《社會轉(zhuǎn)型與公民教育：中國公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)》從社會學(xué)等多學(xué)科視角，在歷史考察與比較分析的基礎(chǔ)上，對社會轉(zhuǎn)型背景下我國德育改革和公民教育體系建立的必要性、可能性等重大問題進行了理論探討，具有重要的學(xué)術(shù)價值?！　　渡鐣D(zhuǎn)型與公民教育：中國公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)》首先對公民、公民教育、德育等概念予以澄清，然后論述了社會變遷與公民教育的互動關(guān)系，并對我國德育與公民教育的演化過程進行了全面闡發(fā)，最后借鑒國外公民教育思潮與實踐經(jīng)驗，對我國公民教育的目標(biāo)與內(nèi)容體系進行了建構(gòu)嘗試?！　　渡鐣D(zhuǎn)型與公民教育：中國公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)》有關(guān)我國公民教育理論研究和應(yīng)用研究的成果，具有重要的現(xiàn)實意義，為推動我國德育思想和實踐的發(fā)展、促進培養(yǎng)合格公民提供了有益參考。

作者簡介

　　趙暉，女，1970年6月出生，遼寧省北寧市人。1988年9月考入北京大學(xué)信息管理系，先后獲文學(xué)學(xué)士、理學(xué)碩士學(xué)位。2000年9月考入北京大學(xué)政府管理學(xué)院，師從謝慶奎教授，獲法學(xué)博士學(xué)位。2000年10月至2002年3月，在日本名古屋大學(xué)進修教育經(jīng)營學(xué)。1992年大學(xué)畢業(yè)后先后就職于北京大學(xué)校團委、教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司、教育部辦公廳。現(xiàn)任中央紀委駐教育部紀檢組暨監(jiān)察部駐教育部監(jiān)察局綜合室副主任、紀檢組長秘書。發(fā)表論文多篇，主要有：《戰(zhàn)后日本現(xiàn)代化進程中的學(xué)校公民教育》《當(dāng)代世界公民教育的理念考察》等。

書籍目錄

導(dǎo)論第一節(jié)　問題的提出第二節(jié)　先行研究一、我國學(xué)者開展的公民教育研究二、外國學(xué)者有關(guān)公民教育的研究第三節(jié)　研究方法與基本思路一、研究方法二、基本思路第一章　概念澄清：公民、公民教育，德育第一節(jié)　公民和公民資格一、公民資格概念的幾個分析框架二、關(guān)于公民和公民資格內(nèi)涵的幾點認識三、公民與臣民、國民、人民、群眾第二節(jié)　公民教育一、公民教育概念的分析框架二、關(guān)于公民教育的性質(zhì)與內(nèi)涵的幾點認識第三節(jié)　德育概念一、德育的外延二、德育的內(nèi)涵第二章　背景分析：當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型與公民教育第一節(jié)　當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型的總體特征一、由自給半自給的產(chǎn)品經(jīng)濟社會向社會主義市場經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型二、由農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會、由鄉(xiāng)村社會向城鎮(zhèn)社會轉(zhuǎn)型三、由封閉半封閉社會向開放社會轉(zhuǎn)型四、由同質(zhì)單一性社會向異質(zhì)多樣性社會轉(zhuǎn)型五、由倫理社會向法治社會轉(zhuǎn)型第二節(jié)　從當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型看公民教育：公民教育的可能性考證一、社會轉(zhuǎn)型為公民教育提供了更加廣闊的政治空間二、社會轉(zhuǎn)型為公民教育提供了廣闊的社會背景三、社會轉(zhuǎn)型為公民教育提供了文化和心理氛圍第三節(jié)　從公民教育看當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型：公民教育的必要性考察……第三章　歷史考察：中國德育與公民教育第四章　借鑒參照：國外公民教育思潮與實踐第五章　體系建構(gòu)：中國公民教育的目標(biāo)與內(nèi)容主要參考文獻博士論文評語后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　概念澄清：公民、公民教育、德育　　本書的宗旨在于建構(gòu)一個中國公民教育目標(biāo)和內(nèi)容體系，推動德育向公民教育轉(zhuǎn)型，因此，首先要明確公民教育和德育這兩個概念。要深刻了解公民教育的內(nèi)涵，必須先弄清公民的概念；而要明確公民概念，則必須了解公民資格的內(nèi)涵，因為公民資格是公民概念的核心要素。　　第一節(jié)　公民和公民資格　　公民（citizen）有它自己的發(fā)展歷史。關(guān)于公民的記載，最早見于古希臘、羅馬法典。不過那時的公民，僅指一小部分享有特權(quán)的自由民，而占人口大多數(shù)的奴隸被當(dāng)做“會說話的工具”，根本不具有人的法律地位。公民也被劃分為若干等級，這與現(xiàn)代意義上的公民的含義及其范圍大不相同。但古代的公民，包括后來中世紀歐洲一度出現(xiàn)的城邦共和國的公民，都有一個共同特征：公民權(quán)利的獲得與保障，是與共和政體或類共和政體相聯(lián)結(jié)的。因而，在封建專制制度下，就只有臣民的概念，而沒有公民的概念。　　雖然公民資格作為一種制度和理論與古希臘和古羅馬的傳統(tǒng)政治體系有關(guān)，但從歷史和社會的角度分析公民和公民資格，首先應(yīng)將其作為l8世紀法國大革命的結(jié)果，其次作為與工業(yè)革命相關(guān)的現(xiàn)代化的結(jié)果。公民資格從本質(zhì)上說是一種現(xiàn)代制度。換句話說，公民及公民資格是隨著自治城市的建立而出現(xiàn)的，是隨著18世紀及19世紀民族國家的出現(xiàn)而發(fā)展的，在20世紀福利國家中繁榮發(fā)達?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(39)
勉強可看(285)
一般般(486)
內(nèi)容豐富(2016)
強力推薦(165)


 


    社會轉(zhuǎn)型與公民教育-中國公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu) PDF格式下載