論教育家

出版時間:2006-6  出版社:人民教育出版社  作者:孫孔懿  頁數(shù):603  

內(nèi)容概要

  造就大批教育家以引領教師素質(zhì)整體提升,是促進我國教育可持續(xù)發(fā)展和社會全面進步的必然選擇。這一態(tài)勢賦予教育家研究以重大現(xiàn)實意義?!墩摻逃摇肥状我越逃艺w(全體)為對象進行理論和實證研究,旨在理清整個教育家隊伍的構成狀況及歷史演變,形成對教育家整體的基本認識;確立以社會實踐作為衡量教育家資格和決定教育家歷史地位的最終標準,堅持在社會發(fā)展進程中評價教育家的歷史意義;展示教育家高尚的精神世界和豐富多彩的教育風格;揭示教育家個體與教育家群體和教育流派間的互動關系;全面分析影響教育家成長的因素,探索教育家的成長道路和一般規(guī)律,為新一代教育家成長提供有益借鑒?!墩摻逃摇妨η笤谘芯糠椒ê陀^點上有所突破,并著力構建起一個審視、描述和解釋教育家的理論框架,選題新穎,立論允當,材料翔實,可讀性強;既是有分量的學術專著,可供研究者參考,也可作為通識教材,用于師資培養(yǎng)和培訓。

作者簡介

  孫孔懿,江蘇省泰州市人?,F(xiàn)任江蘇省教育科學研究院基礎教育研究所研究員、副所長。長期從事教育學術研究,在若干領域取得了豐碩成果,主要著作有《素質(zhì)教育論》、《學校特色論》、《素質(zhì)教育概論》、《教育時間學》、《學校時間管理學》、《教育失誤論》、《面向21世紀中國終身教育體系研究》等,發(fā)表教育學術論文六十余篇。曾獲《中國教育報》優(yōu)秀征文獎、江蘇省教育科研成果獎、江蘇省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎(四次)。

書籍目錄

引言 教育家 你在哪里?——回響于天地間的呼喚第一章 龐大的“家族”悠遠的“世系” ——教育家譜系之梳理一、譜系學方法概述二、“二分法”種種(一)廣義教育家與狹義教育家(二)職業(yè)的教育家與非職業(yè)的教育家(三)教育科學家與教育藝術家三、以教育場所劃分(一)社會教育家(二)家庭教育家(三)學校教育家四、以個人貢獻的領域劃分(一)教育思想家(二)教育理論家(三)教育行政家(四)教育活動家(五)教育事業(yè)家(六)教育改革家(七)教育實踐家(八)“雜家”中的教育家與“教育雜家”五、教育家譜系簡圖及說明六、本書著重研究的教育家第二章 璨若繁星 交相輝映——教育家的社會影響一、教育家的社會影響與教育家的歷史地位(一)教育家社會影響概述(二)社會影響 教育家資格的實踐檢驗(三)影響級別 教育家歷史地位的依據(jù)二、教育家影響力的構成要素(一)崇高的人格(二) 閃光的思想(三)豐碩的業(yè)績?nèi)?、教育家影響力的傳播方式(一)通過教學活動直接影響弟子(二)通過辦學活動影響社會(三)通過著作傳播教育理念(四)通過其他途徑發(fā)揮影響四、影響教育家影響力的其他因素五、余論:恒星、彗星與流星的聯(lián)想第三章 山積而高 水匯而長——教育家的人格一、教育家人格概述(一)多學科視野中的教育家人格(二)教育家的現(xiàn)實人格與理想人格二、教育家理想人格的歷史演進(一)教育家理想人格的傳統(tǒng)內(nèi)涵(二)教育家理想人格神化之前后(三)現(xiàn)代教育家向往的理想人格(四)討論:教育家人格中的宗教情結三、教育家 理想人格的不懈追求者(一)對人格完善的強烈愿望與堅定信念(二)以學、思、行為修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)(三)“長善”與“救失”相輔相成第四章 南嶺俊秀 北岳雄奇——教育家個體風格第五章 山峰林立 山脈綿延——教育家群體與教育流派第六章 風云際會 群賢竟起——教育家大批涌現(xiàn)的時代第七章 定體雖無 大體應有——教育家的成長規(guī)律第八章 天不生仲尼 萬古長如夜——教育家的意義世界第九章 不信今時無古賢——當代和未來的教育家第十章 仰之彌高 鉆之彌深——教育家研究的艱辛與幸福余論 化作春泥更護花——建立教育家研究會的倡議主要參考文獻人名索引專家評鑒后記

章節(jié)摘錄

  一、譜系學方法概述  所謂“譜”,指按照對象的類別或系統(tǒng),采取表格或其他比較整齊的形式,編輯起來供人參考的書或表冊。所謂“譜系”,在《漢語大詞典》中有三個義項:(1)記述宗族世系或同類事物歷代系統(tǒng)的書;(2)家譜上的系統(tǒng);(3)物種變化的系統(tǒng)?!白V系學”,則是研究譜系的專門學問。郭沫若在《中國史稿》中說:“士族為了顯示其高貴的出身和防止庶族假冒,非常重視家譜,講究郡望。適應這種政治需要,譜學成為一門新興的學問?!边@種“新興的學問”逐步得到普及,以至歷史上曾出現(xiàn)過“人尚譜系之學,家藏譜系之書”的繁盛時期?! ≡诂F(xiàn)代科學研究中,古老的譜系方法仍有用武之地。德國哲學家尼采和法國哲學家???,曾先后以譜系學方法分析社會現(xiàn)象。現(xiàn)代科學研究中的“譜系方法是考證史實的間接方法之一,指利用譜系資料確定史料缺乏記載的事實,或揭示以某種‘隱藏的’方式包含在史料中的有關信息”。可以大致地認為,譜系方法是一種變無序為有序,變混沌為精細,變模糊為清晰,溝通局部與整體,連接個體、群體與整體的研究方法?! 嫿ń逃易V系或系統(tǒng),就是營造一個全體教育家集結之樣式,達成對教育家隊伍的整體感知。因此,首先需要按照歷史與邏輯相統(tǒng)一昀原則理清教育家的“世系”。一方面,應盡可能地檢索歷史上陸續(xù)形成的關于教育家的大量現(xiàn)成概念,例如教育思想家、教育經(jīng)濟學家、兒童教育家、教育史專家等等。另一方面,對這些現(xiàn)成的歷史性概念進行邏輯性整理、論證,使之條理化、系統(tǒng)化,形成一個關系清楚、脈絡分明的概念體系,以使各級各類教育家有明確的邏輯定位,各歸所屬,各居其位。同時,力求歸納出各類教育家的基本特征,并選擇杰出的具有典型意義的教育家作簡要介紹,盡可能地形成關于教育家的全面而具體的認識。  為此,本章需要借助多種研究和敘述方法。除譜系學方法外,還將采用歸納法、比較法以及圖表法等,力求達到全面、完整、清晰、具體的敘述效果?!  ?/pre>

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