出版時間:2007-3 出版社:人民教育出版社 作者:張法琨 編 頁數:319
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內容概要
蘇格拉底、柏拉圖和亞里土多德是古希臘三位偉大的哲學家和教育家,在世界教育史上被譽為古希臘“三杰”。他們的教育思想是古希臘教育繁榮發(fā)展的主導思想,為后來歐洲各國教育思想的發(fā)展奠定了基礎,也為現代世界各國教育改革提供了豐富的思想源泉。《古希臘教育論著選》由《蘇格拉底論教育》《柏拉圖論教育》和《亞里士多德論教育》三部分組成。書前刊有編者撰寫的論文《古希臘“三杰”的教的教育思想》。該文全面闡述了蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德教育思想的主要內容及其在世界教育史上的地位和影響,對人們了解和學習古希臘教育起到了很好的導引作用。
書籍目錄
古希臘“三杰”的教育思想蘇格拉底論教育(根據文獻記載)一、論人的智慧在于“認識自己”(一)人貴在“自知其無知”(二)哲學的目的在于啟人智慧二、論關心人事的人才是高尚的(一)掌握人事藝術——“辯證”方法(二)人所關心的不應是自然,而應是人事(三)只有心靈才會把一切安排得最好三、論美德即知識四、論尋求定義的方法柏拉圖論教育(著作選錄)一、《理想國》(一)論國家、個人與教育1. 理想的國家2. 正義——教育的總目標3. 理性者最高尚4. 教育是國家的大事5. 教育是一種藝術(二)論人和世界1. “兩個世界:真理和意見”2. 三種人與教育3. 教育與天賦、環(huán)境(三)論人的和諧發(fā)展1. 教育就是訓練身體和陶冶心靈2. 從小訓練心靈上和身體上的和諧美3. 給婦女以同樣的訓練和教育(四)論理想的國家統治者及其教育1. 政治家必須同時是哲學家2. 掌握能引領思想的學問3. 嚴格挑選,終身學習二、《法律》(一)論正確教育的原則(二)論正確教育的實施三、《泰阿泰德》論知識(一)知識是什么(二)知識無非知覺(三)知識在于思維(四)“蠟版”說(五)“鳥籠”說(六)知識就是真實的論斷四、《斐德羅》論人是怎樣認識理念的五、《斐多》論認識就是靈魂的回憶六、《美諾》論“知識就是回憶”七、《會飲》……亞里士多德論教育(著作選錄)選編后記
章節(jié)摘錄
蘇格拉底論教育(根據文獻記載) 一、論人的智慧在于“認識自己” ?。ㄒ唬┤速F在“自知其無知” 雅典公民們!我得到那個壞名聲,只是由于我有某種智慧。你們要問,是哪一種呢?我說就是人所能得到的那一種。也可能我確實有那樣一種智慧;至于我剛才提到的那幾位所具有的,我想也許可以稱為超人的智慧。我想不出別的話來描述它,因為我自己根本不想要它。誰要是說我想要,那是造謠,是對我的誹謗。公民們,即便你們覺得我下面的話很夸張,也請你們安靜地聽一聽,因為那話并不是我說的。我要告訴你們,那是一位值得你們尊敬的人物說的。我要為你們引一位值得信任的證人來作證。這就是那位德爾斐的神。他會告訴你們我的智慧是怎么回事,如果我也算有一點的話;他也會告訴你們我那點智慧是哪一類的。你們一定知道凱勒豐;他是我自幼的故交,也是你們的朋友,因為他曾經同你們一道被流放,也是同你們一道回來的。這位凱勒豐的性格,你們都知道,是做什么事都很急躁的。有一回他跑到德爾斐,冒冒失失地向神提出了一個問題——請不要打斷我的話——求神諭告訴他有沒有人比我更智慧。女祭司傳下神諭說,沒人有更智慧了。凱勒豐本人已經去世,可是他的兄弟在這里,可以證明我說的是實話?! 槭裁次乙徇@件事呢?國為我要向你們說明自己得到壞名聲的原因。我聽到這個神諭的時候,心里暗暗地想,神的這句話能是什么意思呢? ……
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