反思與借鑒

前言

　　朱永新教授的文集出版在即，他要我寫一篇序，大概是因?yàn)樗吹轿覍?duì)教育也很關(guān)注，又不時(shí)地發(fā)表點(diǎn)看法吧，或者因?yàn)樗臀叶际邱R敘倫、周建人、葉圣陶、雷潔瓊等民進(jìn)前輩的后來人——我們是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的成員。不管他是怎么想的，我出于對(duì)他學(xué)術(shù)成就的敬佩，也出于對(duì)年輕學(xué)者的喜愛和對(duì)教育的興趣，便答應(yīng)了，盡管我不是這個(gè)領(lǐng)域的專家。不過這樣也好，以一個(gè)時(shí)時(shí)關(guān)心業(yè)內(nèi)情況的外行人眼光說說對(duì)這套文集和作者的看法，或許能更冷靜些，更客觀些?！　∥以?jīng)說過，中國(guó)的教育人人可得而道之。因?yàn)榻逃龁栴}太復(fù)雜，中國(guó)的教育問題尤甚。且不說中國(guó)以一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的微弱實(shí)力在辦著世界上最大的教育，單是中國(guó)處于轉(zhuǎn)型期，城鄉(xiāng)、東西部間嚴(yán)重的不平衡和幾個(gè)時(shí)代思想觀念的相互摩擦、激蕩，就可以說是當(dāng)今世界絕無僅有的了。隨著教育普及率的提高，對(duì)教育發(fā)表評(píng)論的人當(dāng)然也越來越多，多到幾乎家家戶戶都會(huì)時(shí)常議論。這樣就給有關(guān)教育的研究提出了許多也許在別的國(guó)家并不突出的問題。我認(rèn)為其中有兩個(gè)問題最為要緊：一個(gè)是教育的事牽一發(fā)而動(dòng)全身，既不能就教育論教育，更不能只論教育的某一部分而不顧及其他，以區(qū)別于人們?nèi)粘５恼務(wù)?；另一個(gè)是教育學(xué)如何走出狹小的教育理論界圈子，讓更多的人理解、評(píng)論、實(shí)踐，也在更大范圍內(nèi)檢驗(yàn)自己的理論是否能為群眾所接受，以免專家和社會(huì)難以搭界。朱永新教授的這套文集，恰好在這兩個(gè)問題上都給了我很大的欣慰。　　在這套文集中，他從國(guó)際國(guó)內(nèi)、政治經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)、古往今來的廣闊視野，考察、思索中國(guó)的教育問題；他的論述幾乎遍及受教育者所經(jīng)歷的整個(gè)教育過程；大到教育的理念、原則，小到課程的改革、課外的活動(dòng)，他都認(rèn)真思考、系統(tǒng)調(diào)查、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，隨時(shí)提升到理論層面；與教育學(xué)密切關(guān)聯(lián)的心理學(xué)，需要和在研究中國(guó)教育同時(shí)開展的對(duì)國(guó)外教育的認(rèn)識(shí)和分析，也是他涉及的范圍?！　≈煊佬陆淌诓⒉皇且晃弧凹儭睂W(xué)者，雖然教育理論研究永遠(yuǎn)是他進(jìn)行多頭工作時(shí)在腦子里盤旋的核心。他集教師、官員和研究者三種角色于一身，隨著孩子的降生，他又多了一個(gè)家長(zhǎng)的身份。這就使他不可能只觀察研究教育體系中的某一段或某一方面，必須做全方位、多角度、分層次的研究。我見過他極度疲勞時(shí)的狀況，心里曾經(jīng)想過，這是天將降大任于斯人的考驗(yàn)，還是他“命”當(dāng)如此，不得不然?其實(shí)，這正是給他提供了他人很難得到的絕好的研究環(huán)境和條件：時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換角色，就需要時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法，宏觀與微觀自然而然地結(jié)合，積以時(shí)日，于是造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。　　我們對(duì)任何事物的研究，如果只有理性的驅(qū)動(dòng)，而沒有基于對(duì)事物深刻認(rèn)識(shí)所生發(fā)出來的極大熱情，換言之，沒有最博大的摯愛，是難以創(chuàng)造性地把事情做得出色的。朱永新教授對(duì)教育進(jìn)行研究的特點(diǎn)之一就是全身心地投入。身，有那三種角色和一種身份，自然占據(jù)了他所有的時(shí)間和精力；心，是不可見的，但貫穿在他所有工作、表現(xiàn)在他所有論著中的鮮明愛心，則是最好的證明?！　∷f“教育是一首詩”。他把文集第十卷命名為《詩意與理性》。他用詩一般的語言謳歌教育，表達(dá)他的教育思想：　　教育是一首詩　　詩的名字叫熱愛　　在每個(gè)孩子的瞳孔里　　有一顆母親的心　　教育是一首詩　　詩的名字叫未來　　在傳承文明的長(zhǎng)河里　　有一條破浪的船如果是純理性的，沒有充沛的、不可抑制的感情，怎么能進(jìn)發(fā)出詩的情思?但他不是浪漫派。他本來已經(jīng)夠忙的了，卻又率先自費(fèi)開通了教育在線網(wǎng)站，成了四面八方奮斗在教育改革前沿的眾多網(wǎng)民的朋友。每天，當(dāng)他拖著疲乏的腳步回到家后，還要逐篇瀏覽網(wǎng)站上的帖子和來信，并且要一一回應(yīng)。這是自找苦吃。但他認(rèn)為，這是“詩性伴理想同行”，是“享受與幸福”。他工作生活在被頌為“人間天堂”的蘇州，那里早已普及了十二年教育，現(xiàn)在正朝著普及大學(xué)教育的目標(biāo)前進(jìn)，但這位主持全市文教工作的副市長(zhǎng)，卻心系西部，為如何縮小東西部教育的差距苦苦思索，不斷地呼吁……他何以能夠長(zhǎng)期如此?我想，最大的動(dòng)力就是那偉大的愛?！　∏榕c理的無縫銜接，正是和把從事教育工作及理論研究單純當(dāng)做職業(yè)的最大區(qū)別，而且是成功的要素?！　〗逃侨祟惿鐣?huì)得以延續(xù)發(fā)展的根本保障。人之所以為人，區(qū)別于其他動(dòng)物，從某種意義上講，就是因?yàn)橥ㄟ^不同渠道，接受了不同程度和內(nèi)容的教育的結(jié)果。就一個(gè)國(guó)家而言，教育則是保障發(fā)展、壯大的基礎(chǔ)性工程。這些，都已經(jīng)成為人們的共識(shí)。但是，教育又是極其復(fù)雜龐大的體系，需要大批教育理論專家、管理專家。身在其中者固然自得其樂，但是，在局外人看來，教育理論的研究是枯燥的、艱難的，有過多的教育學(xué)著作也確實(shí)強(qiáng)化了人的這種感覺；管理工作給人的印象則是繁雜的、細(xì)碎的。這種感覺和印象往往是理論工作者、管理工作者和廣大的教育參與者(包括家長(zhǎng)、學(xué)生和旁觀者)隔膜的原因之一。社會(huì)需要集理論研究和管理于一身，而且能把自己對(duì)教育的摯愛傳達(dá)給社會(huì)的學(xué)者，與人們一起共享徜徉在教育海洋里的愉快和幸福；但是，現(xiàn)在這樣的著作和學(xué)者太少了。是我們對(duì)像教育理論這樣的人文社會(huì)科學(xué)的所謂“學(xué)問”誤解了，以為只有用特定的行業(yè)語言，包括成堆成堆的術(shù)語和需要讀者反復(fù)琢磨才能弄清楚的句子才是學(xué)術(shù)?還是善于用最明了的語言表達(dá)復(fù)雜事物的人還不多?抑或是教育理論的確深?yuàn)W難測(cè)，必須用“超越”社會(huì)習(xí)慣的語言才能說得清楚?而我是堅(jiān)信真理總是十分樸實(shí)、十分簡(jiǎn)單這樣一個(gè)道理的。真正的“大家”應(yīng)該有能力把深刻的思考、復(fù)雜的規(guī)律用淺顯生動(dòng)的語言表述出來，歷史上不乏其例?！　≈煊佬陆淌?，作為一名年輕的教育理論家，正在朝這一目標(biāo)努力著，而且開始形成了自己的風(fēng)格：論述、抒情、問答并舉，邏輯嚴(yán)密的理性語言、老百姓習(xí)慣于說和聽的大白話、思維跳躍富于激情的詩句兼有，依思之所至、情之所在、文之所需而施之。有的文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味?？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對(duì)教育事業(yè)的愛，歸根結(jié)底是對(duì)人民的愛?！　≡谀骋环N風(fēng)格已經(jīng)彌漫于社會(huì)，許多人已經(jīng)習(xí)慣甚至滲透到潛意識(shí)里的時(shí)候，有另外一種風(fēng)格出現(xiàn)，開始總是要被視為“異類”(我姑且不用“異端”一詞)。我不知道朱永新教授是不是也有過這樣的經(jīng)驗(yàn)。我倒是極為希望他能堅(jiān)持下去，即使被認(rèn)為“這不是論文”也不為所動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)術(shù)生命的強(qiáng)弱最后是要由人民來判斷，而不是僅僅由小小的學(xué)術(shù)圈子認(rèn)定的。我還希望他在這方面不斷提高錘煉，讓這股教育理論界的清風(fēng)連續(xù)地吹下去?！　〗逃鸵磺信c人民生活緊密相聯(lián)的事物一樣，都要敏感地緊跟時(shí)代的步伐，緊貼人民的需求，依時(shí)而變，因地制宜。朱永新教授的文集主要收錄了他從踏入教育學(xué)領(lǐng)域直至2003年的論著。這從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)改革開放以來教育領(lǐng)域理論研究與實(shí)踐的過程。“戰(zhàn)斗正未有窮期”。在從基本小康走向全面小康的二十年里，還有層出不窮的教育問題涌現(xiàn)，需要解決，因而需要不停頓地觀察、思考、研究。我們的教育學(xué)，就將在這個(gè)過程中發(fā)展成長(zhǎng)，有中國(guó)特色的教育學(xué)也許就將在這一時(shí)期內(nèi)形成。朱永新教授正富于春秋，“永新”自當(dāng)永遠(yuǎn)常新，一定會(huì)抓住這百年難逢的機(jī)遇，深化、拓展自己的研究，為中國(guó)教育事業(yè)、為中國(guó)的教育理論多奉獻(xiàn)自己的才干和智慧，再寫出更多更好的篇章。我們期待著。

內(nèi)容概要

　　《朱永新教育文集》由十卷組成。卷一為總論，是作者關(guān)于教育的宏觀思考和對(duì)于理想之教育的藍(lán)圖描繪。卷二、三、四是作者關(guān)于中國(guó)教育思想的研究，系統(tǒng)論述了從遠(yuǎn)古到當(dāng)代中國(guó)教育科學(xué)的成就與貢獻(xiàn)。卷五、六是作者關(guān)于中外教育問題的分析與評(píng)論，其中包括教育政策研究與建議。卷七、八是作者關(guān)于中國(guó)本土心理學(xué)和教育心理學(xué)的研究成果。卷九、十是作者的教育隨筆和在全國(guó)各地回答教師、新聞?dòng)浾呒熬W(wǎng)友提問的精彩記錄?！　≡谶@套文集中，他從國(guó)際國(guó)內(nèi)、政治經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)、古往今來的廣闊視野，考察、思索中國(guó)的教育問題；他的論述幾乎遍及受教育者所經(jīng)歷的整個(gè)教育過程；大到教育的理念、原則，小到課程的改革、課外的活動(dòng)，他都認(rèn)真思考、系統(tǒng)調(diào)查、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，隨時(shí)提升到理論層面；與教育學(xué)密切關(guān)聯(lián)的心理學(xué)，需要和在研究中國(guó)教育同時(shí)開展的對(duì)國(guó)外教育的認(rèn)識(shí)和分析，也是他涉及的范圍。

作者簡(jiǎn)介

　　朱永新，1958年8月生，江蘇大豐人。現(xiàn)為全國(guó)政協(xié)常委，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)常委，蘇州市副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授，北京師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授，教育部心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，教育部教師教育專家委員會(huì)委員。著有《中華管理智慧》、《管理心理學(xué)》、《人力資源管理心理學(xué)》、《朱永新教育文集》（十卷）等多部著作，并主持《教育科學(xué)精品教材譯叢》、《新教育文庫》、《教育在線文庫 》等多種大型叢書的編纂工作。先后主持國(guó)家自然科學(xué)基金、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、聯(lián)合國(guó)教科文組織委托研究項(xiàng)目等。

編輯推薦

　　朱永新教育文集》是全國(guó)“ 十五”出版規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目。文集由十卷組成，全面匯集朱永新這位全國(guó)政協(xié)常委、民進(jìn)中央常委、蘇州大學(xué)教授及博士研究生導(dǎo)師的教育研究成果。本卷收錄了作者撰寫的有關(guān)部門中外教育的評(píng)論文章共計(jì)45篇。全書分上下兩篇共六輯。上篇中國(guó)教育評(píng)論包括三輯，分別是宏觀教育政策論、中觀教育問題論、區(qū)域教育發(fā)展論。下篇外國(guó)教育評(píng)論包括三輯，分別是比較教育研究、日本教育研究、教育思想研究。它們是作者多年來對(duì)中外教育問題的研究成果，反映了作者對(duì)教育問題的不同看法?！　∽咴诮逃穆飞希ù孕颍　　　∩掀≈袊?guó)教育評(píng)論　　　　第一輯　宏觀教育政策研究　　中國(guó)的教育缺什么　　中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)教育　　教育現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化　　創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新　　教育與中華民族的凝聚力　　推進(jìn)素質(zhì)教育的幾個(gè)政策問題　　中國(guó)教育百年回眸與前瞻　　　　第二輯　中國(guó)教育專題研究　　關(guān)于我國(guó)教師繼續(xù)教育的幾點(diǎn)政策建議　　21世紀(jì)中國(guó)課程改革的趨勢(shì)　　中國(guó)道德教育面臨的挑戰(zhàn)與展望　　關(guān)于綜合性大學(xué)辦師范的問題　　關(guān)于學(xué)分制的問題　　論學(xué)院制的改革與探索　　關(guān)于專業(yè)教育與素質(zhì)教育的問題　　　　第三輯　區(qū)域教育發(fā)展研究　　關(guān)于區(qū)域教育均衡發(fā)展的考察與思考　　探究寶應(yīng)名校轉(zhuǎn)制　　關(guān)于蘇州教育現(xiàn)代化的思考　　“科教興市”與蘇州可持續(xù)發(fā)展　　關(guān)于蘇州教育若干問題的思考　　香港和臺(tái)灣教學(xué)管理模式分析　　　　下篇　外國(guó)教育評(píng)論　　　　第四輯　比較教育研究　　國(guó)外基礎(chǔ)教育改革的趨勢(shì)　　中美高等教育辦學(xué)效率之比較　　國(guó)外高校教學(xué)管理模式初探　　中美師范教育課程設(shè)置的比較　　英美師范教育實(shí)習(xí)的特點(diǎn)及啟示　　　　第五輯 日本教育研究　　日本著名教育家論中國(guó)教育　　日本教育發(fā)展與日本現(xiàn)代化　　日本文化的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)考察　　日本教育問題與前瞻　　日本私立學(xué)校管理探析　　日本家庭教育問題與現(xiàn)狀　　日本的學(xué)歷社會(huì)與考試地獄　　日本中小學(xué)的校規(guī)與管理主義　　日本的校園暴力　　日本教師進(jìn)修制度的特點(diǎn)　　　　　　第六輯 教育思想研究　　馬克思主義與心理學(xué)　　列寧教育思想初探　　達(dá)爾文與心理學(xué)　　恩格斯論理論思維　　結(jié)構(gòu)主義教育思想述評(píng)　　西方教育哲學(xué)的歷史演進(jìn)　　現(xiàn)代西方科學(xué)方法論及其對(duì)教育研究的啟發(fā)　　　　跋　　心與教育一起走（后記）　　　　朱永新教授的文集出版在即，他要我寫一篇序，大概是因?yàn)樗吹轿覍?duì)教育也很關(guān)注，又不時(shí)地發(fā)表點(diǎn)看法吧，或者因?yàn)樗臀叶际邱R敘倫、周建人、葉圣陶、雷潔瓊等民進(jìn)前輩的后來人——我們是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的成員。不管他是怎么想的，我出于對(duì)他學(xué)術(shù)成就的敬佩，也出于對(duì)年輕學(xué)者的喜愛和對(duì)教育的興趣，便答應(yīng)了，盡管我不是這個(gè)領(lǐng)域的專家。不過這樣也好，以一個(gè)時(shí)時(shí)關(guān)心業(yè)內(nèi)情況的外行人眼光說說對(duì)這套文集和作者的看法，或許能更冷靜些，更客觀些。　　我曾經(jīng)說過，中國(guó)的教育人人可得而道之。因?yàn)榻逃龁栴}太復(fù)雜，中國(guó)的教育問題尤甚。且不說中國(guó)以一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的微弱實(shí)力在辦著世界上最大的教育，單是中國(guó)處于轉(zhuǎn)型期，城鄉(xiāng)、東西部間嚴(yán)重的不平衡和幾個(gè)時(shí)代思想觀念的相互摩擦、激蕩，就可以說是當(dāng)今世界絕無僅有的了。隨著教育普及率的提高，對(duì)教育發(fā)表評(píng)論的人當(dāng)然也越來越多，多到幾乎家家戶戶都會(huì)時(shí)常議論。這樣就給有關(guān)教育的研究提出了許多也許在別的國(guó)家并不突出的問題。我認(rèn)為其中有兩個(gè)問題最為要緊：一個(gè)是教育的事牽一發(fā)而動(dòng)全身，既不能就教育論教育，更不能只論教育的某一部分而不顧及其他，以區(qū)別于人們?nèi)粘５恼務(wù)?；另一個(gè)是教育學(xué)如何走出狹小的教育理論界圈子，讓更多的人理解、評(píng)論、實(shí)踐，也在更大范圍內(nèi)檢驗(yàn)自己的理論是否能為群眾所接受，以免專家和社會(huì)難以搭界。朱永新教授的這套文集，恰好在這兩個(gè)問題上都給了我很大的欣慰。　　在這套文集中，他從國(guó)際國(guó)內(nèi)、政治經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)、古往今來的廣闊視野，考察、思索中國(guó)的教育問題；他的論述幾乎遍及受教育者所經(jīng)歷的整個(gè)教育過程；大到教育的理念、原則，小到課程的改革、課外的活動(dòng)，他都認(rèn)真思考、系統(tǒng)調(diào)查、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，隨時(shí)提升到理論層面；與教育學(xué)密切關(guān)聯(lián)的心理學(xué)，需要和在研究中國(guó)教育同時(shí)開展的對(duì)國(guó)外教育的認(rèn)識(shí)和分析，也是他涉及的范圍?！　≈煊佬陆淌诓⒉皇且晃弧凹儭睂W(xué)者，雖然教育理論研究永遠(yuǎn)是他進(jìn)行多頭工作時(shí)在腦子里盤旋的核心。他集教師、官員和研究者三種角色于一身，隨著孩子的降生，他又多了一個(gè)家長(zhǎng)的身份。這就使他不可能只觀察研究教育體系中的某一段或某一方面，必須做全方位、多角度、分層次的研究。我見過他極度疲勞時(shí)的狀況，心里曾經(jīng)想過，這是天將降大任于斯人的考驗(yàn)，還是他“命”當(dāng)如此，不得不然?其實(shí)，這正是給他提供了他人很難得到的絕好的研究環(huán)境和條件：時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換角色，就需要時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法，宏觀與微觀自然而然地結(jié)合，積以時(shí)日，于是造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格?！　∥覀儗?duì)任何事物的研究，如果只有理性的驅(qū)動(dòng)，而沒有基于對(duì)事物深刻認(rèn)識(shí)所生發(fā)出來的極大熱情，換言之，沒有最博大的摯愛，是難以創(chuàng)造性地把事情做得出色的。朱永新教授對(duì)教育進(jìn)行研究的特點(diǎn)之一就是全身心地投入。身，有那三種角色和一種身份，自然占據(jù)了他所有的時(shí)間和精力；心，是不可見的，但貫穿在他所有工作、表現(xiàn)在他所有論著中的鮮明愛心，則是最好的證明?！　∷f“教育是一首詩”。他把文集第十卷命名為《詩意與理性》。他用詩一般的語言謳歌教育，表達(dá)他的教育思想：　　教育是一首詩　　詩的名字叫熱愛　　在每個(gè)孩子的瞳孔里　　有一顆母親的心　　教育是一首詩　　詩的名字叫未來　　在傳承文明的長(zhǎng)河里　　有一條破浪的船　　如果是純理性的，沒有充沛的、不可抑制的感情，怎么能進(jìn)發(fā)出詩的情思?但他不是浪漫派。他本來已經(jīng)夠忙的了，卻又率先自費(fèi)開通了教育在線網(wǎng)站，成了四面八方奮斗在教育改革前沿的眾多網(wǎng)民的朋友。每天，當(dāng)他拖著疲乏的腳步回到家后，還要逐篇瀏覽網(wǎng)站上的帖子和來信，并且要一一回應(yīng)。這是自找苦吃。但他認(rèn)為，這是“詩性伴理想同行”，是“享受與幸福”。他工作生活在被頌為“人間天堂”的蘇州，那里早已普及了十二年教育，現(xiàn)在正朝著普及大學(xué)教育的目標(biāo)前進(jìn)，但這位主持全市文教工作的副市長(zhǎng)，卻心系西部，為如何縮小東西部教育的差距苦苦思索，不斷地呼吁……他何以能夠長(zhǎng)期如此?我想，最大的動(dòng)力就是那偉大的愛?！　∏榕c理的無縫銜接，正是和把從事教育工作及理論研究單純當(dāng)做職業(yè)的最大區(qū)別，而且是成功的要素?！　〗逃侨祟惿鐣?huì)得以延續(xù)發(fā)展的根本保障。人之所以為人，區(qū)別于其他動(dòng)物，從某種意義上講，就是因?yàn)橥ㄟ^不同渠道，接受了不同程度和內(nèi)容的教育的結(jié)果。就一個(gè)國(guó)家而言，教育則是保障發(fā)展、壯大的基礎(chǔ)性工程。這些，都已經(jīng)成為人們的共識(shí)。但是，教育又是極其復(fù)雜龐大的體系，需要大批教育理論專家、管理專家。身在其中者固然自得其樂，但是，在局外人看來，教育理論的研究是枯燥的、艱難的，有過多的教育學(xué)著作也確實(shí)強(qiáng)化了人的這種感覺；管理工作給人的印象則是繁雜的、細(xì)碎的。這種感覺和印象往往是理論工作者、管理工作者和廣大的教育參與者(包括家長(zhǎng)、學(xué)生和旁觀者)隔膜的原因之一。社會(huì)需要集理論研究和管理于一身，而且能把自己對(duì)教育的摯愛傳達(dá)給社會(huì)的學(xué)者，與人們一起共享徜徉在教育海洋里的愉快和幸福；但是，現(xiàn)在這樣的著作和學(xué)者太少了。是我們對(duì)像教育理論這樣的人文社會(huì)科學(xué)的所謂“學(xué)問”誤解了，以為只有用特定的行業(yè)語言，包括成堆成堆的術(shù)語和需要讀者反復(fù)琢磨才能弄清楚的句子才是學(xué)術(shù)?還是善于用最明了的語言表達(dá)復(fù)雜事物的人還不多?抑或是教育理論的確深?yuàn)W難測(cè)，必須用“超越”社會(huì)習(xí)慣的語言才能說得清楚?而我是堅(jiān)信真理總是十分樸實(shí)、十分簡(jiǎn)單這樣一個(gè)道理的。真正的“大家”應(yīng)該有能力把深刻的思考、復(fù)雜的規(guī)律用淺顯生動(dòng)的語言表述出來，歷史上不乏其例。　　朱永新教授，作為一名年輕的教育理論家，正在朝這一目標(biāo)努力著，而且開始形成了自己的風(fēng)格：論述、抒情、問答并舉，邏輯嚴(yán)密的理性語言、老百姓習(xí)慣于說和聽的大白話、思維跳躍富于激情的詩句兼有，依思之所至、情之所在、文之所需而施之。有的文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味?？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對(duì)教育事業(yè)的愛，歸根結(jié)底是對(duì)人民的愛?！　≡谀骋环N風(fēng)格已經(jīng)彌漫于社會(huì)，許多人已經(jīng)習(xí)慣甚至滲透到潛意識(shí)里的時(shí)候，有另外一種風(fēng)格出現(xiàn)，開始總是要被視為“異類”(我姑且不用“異端”一詞)。我不知道朱永新教授是不是也有過這樣的經(jīng)驗(yàn)。我倒是極為希望他能堅(jiān)持下去，即使被認(rèn)為“這不是論文”也不為所動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)術(shù)生命的強(qiáng)弱最后是要由人民來判斷，而不是僅僅由小小的學(xué)術(shù)圈子認(rèn)定的。我還希望他在這方面不斷提高錘煉，讓這股教育理論界的清風(fēng)連續(xù)地吹下去?！　〗逃?，和一切與人民生活緊密相聯(lián)的事物一樣，都要敏感地緊跟時(shí)代的步伐，緊貼人民的需求，依時(shí)而變，因地制宜。朱永新教授的文集主要收錄了他從踏入教育學(xué)領(lǐng)域直至2003年的論著。這從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)改革開放以來教育領(lǐng)域理論研究與實(shí)踐的過程?！皯?zhàn)斗正未有窮期”。在從基本小康走向全面小康的二十年里，還有層出不窮的教育問題涌現(xiàn)，需要解決，因而需要不停頓地觀察、思考、研究。我們的教育學(xué)，就將在這個(gè)過程中發(fā)展成長(zhǎng)，有中國(guó)特色的教育學(xué)也許就將在這一時(shí)期內(nèi)形成。朱永新教授正富于春秋，“永新”自當(dāng)永遠(yuǎn)常新，一定會(huì)抓住這百年難逢的機(jī)遇，深化、拓展自己的研究，為中國(guó)教育事業(yè)、為中國(guó)的教育理論多奉獻(xiàn)自己的才干和智慧，再寫出更多更好的篇章?！　∥覀兤诖??！　∑濄脼樾??！　?003年12月14日　　于日讀一卷書屋　　這本書大致反映了我對(duì)中外教育的思考，反映了我的心路歷程。我曾經(jīng)寫過一篇《教育，我的至愛》的文章，這本書也大致反映了我的心與教育一起行走的旅程。　　這本書是用腳寫出來的。我也曾經(jīng)說過，我不是一個(gè)真正的教育專家，我只是一個(gè)教育的旅行者。我喜歡教育的風(fēng)景。讀萬卷書，行萬里路，這一直是我的教育夢(mèng)想之一。這些年，我去過國(guó)內(nèi)的許多地方，也訪問過國(guó)外的許多地方。每到一處，教育總是我關(guān)注的對(duì)象。到溫州講學(xué)，我寫了《蒼南教育行》；去陜西出差，我寫了《定邊教育行》；在日本作研究，又有了我關(guān)于日本教育的系列成果?！　∵@本書更是用心寫出來的。我先后有過多次工作的變動(dòng)。每一次變動(dòng)，我都會(huì)調(diào)整自己的研究方向。做蘇州大學(xué)教務(wù)處長(zhǎng)的時(shí)候，我注意的興奮點(diǎn)在高等教育，尤其是大學(xué)的教學(xué)問題；擔(dān)任蘇州市副市長(zhǎng)以后，我更加關(guān)心蘇州的教育改革與發(fā)展；擔(dān)任全國(guó)政協(xié)常委以后，我要求自己注意研究國(guó)家的教育政策和區(qū)域共同發(fā)展的問題?！　∥沂冀K認(rèn)為，人文社會(huì)科學(xué)的研究，必須緊密結(jié)合我們的生活、我們的實(shí)踐。我的許多文章看起來可能是“應(yīng)景”的，在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰80周年的時(shí)候，我寫過《中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)教育》；在江澤民同志提出創(chuàng)新教育的時(shí)候，我寫過《創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新》。但是，我努力要求自己不要成為語錄的求證、觀點(diǎn)的放大。我期待每一篇文辛都有自己的東西。　　我的許多領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友和學(xué)生，給了我許多無私的幫助，本書中有四五篇文章是我與他們共同討論后撰寫的。我要感謝美國(guó)得州工科大學(xué)教育學(xué)院的藍(lán)云教授、日本宮崎公立大學(xué)的王智新教授、日本東京大學(xué)的蔣樂群博士、蘇州教科所的任蘇民先生。我特別要感謝蘇州大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)、香港中文大學(xué)教育學(xué)博士許慶豫教授。他在自己工作和研究任務(wù)十分繁忙的情況下，幫助我一起整理這本書稿，并為這本書寫了精彩的《跋》。我的研究生楊樹兵和王明洲同志，在打印和校對(duì)文稿中也付出了許多勞動(dòng)，這里一并致謝。　　最后，我把這本書獻(xiàn)給曾經(jīng)、現(xiàn)在和將要與我在教育的道路上同行的人們!

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