中學(xué)教育學(xué)

內(nèi)容概要

本書系國(guó)家教委師范司委托人民教育出版社組織編寫出版的高師公共課教材。編者取書名《中學(xué)教育學(xué)》是基于以下考慮：一是研究對(duì)象范圍明確，即研究中學(xué)教育問(wèn)題，以與小學(xué)教育學(xué)、大學(xué)教育學(xué)相區(qū)別。這里說(shuō)的中學(xué)教育，如通常理解的那樣，是指普通中學(xué)教育，并非指整個(gè)中等學(xué)校教育。二是讀者對(duì)象明確，即從事中學(xué)教育的教師。因此，本書作為教材，對(duì)象是未來(lái)的中學(xué)教師。三是體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)，即普通中小學(xué)教育學(xué)將逐漸分化為小學(xué)教育學(xué)、中學(xué)教育學(xué)。目前國(guó)內(nèi)已出版各種版本的教育學(xué)百余種，包括高師、師專、中師教材等，書名大多為“教育學(xué)”，本書取名《中學(xué)教育學(xué)》，有助于與其他教育學(xué)教材相區(qū)別。    本書的編寫，試圖在相對(duì)完整的體系結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，針對(duì)中學(xué)教育問(wèn)題展開(kāi)，其中又把重點(diǎn)放在未來(lái)中學(xué)教師所關(guān)心的如何教學(xué)、如何做班主任等方面；同時(shí)力求反映教育實(shí)踐和教育理論中提出的新問(wèn)題，如心理素質(zhì)的培育、品德能力發(fā)展、隱性課程、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)模式、課外教育網(wǎng)絡(luò)等。

書籍目錄

緒論第一編　第一章　教育·人·社會(huì)    第一節(jié)  教育·人·社會(huì)概述    第二節(jié)  教育本質(zhì)的問(wèn)題    第三節(jié)  現(xiàn)代教育與社會(huì)主義現(xiàn)代化  第二章　我國(guó)中學(xué)教育的性質(zhì)、地位    第一節(jié)  中學(xué)教育的性質(zhì)    　附錄：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法    第二節(jié)  中學(xué)教育的地位    　附錄：中華人民共和國(guó)現(xiàn)行學(xué)制圖　第三章　中學(xué)教育目標(biāo)    第一節(jié)  教育目標(biāo)的一般原理    第二節(jié)  我國(guó)中學(xué)的教育目標(biāo)    　附錄：南京師大附中校長(zhǎng)胡百良論現(xiàn)代人才基本素質(zhì)    第三節(jié)  教育目標(biāo)的貫徹落實(shí)　第四章　各育目標(biāo)及其實(shí)施原則    第一節(jié)  中學(xué)教育組成部分    第二節(jié)  德育目標(biāo)及實(shí)施原則    第三節(jié)  智育目標(biāo)及實(shí)施原則    第四節(jié)  體育目標(biāo)及實(shí)施原則    第五節(jié)  美育目標(biāo)及實(shí)施原則　　第六節(jié)  勞動(dòng)技術(shù)教育目標(biāo)及實(shí)施原則　　第七節(jié)  關(guān)于心理素質(zhì)的培養(yǎng)第二編　第五章　中學(xué)課程    第一節(jié)  課程概念與課程類型    第二節(jié)  中學(xué)的課程和教材   　 附錄Ⅰ  學(xué)年時(shí)間安排表　    附錄Ⅱ  調(diào)整后的九年義務(wù)教育“五·四”學(xué)制全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程安排表（1994）  　  附錄Ⅲ  調(diào)整后的九年義務(wù)教育“六·三”學(xué)制全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程安排表（1994）    　附錄Ⅳ  全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)）[1996]　  第三節(jié)  隱性課程　第六章　中學(xué)教學(xué)過(guò)程  　第一節(jié)  教學(xué)過(guò)程的理論基礎(chǔ)　  第二節(jié)  教學(xué)過(guò)程的基本階段  　  附  錄：  歷史上有關(guān)教學(xué)過(guò)程基本階段的一些提法　第七章　中學(xué)教學(xué)原則  　第一節(jié)  教學(xué)原則概述    　附錄：中外教育史上有關(guān)教學(xué)原則的一些提法　  第二節(jié)  中學(xué)教學(xué)原則　第八章　中學(xué)教學(xué)方法  　第一節(jié)  教學(xué)方法的分類　  第二節(jié)  教學(xué)方法體系　　第三節(jié)　學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)　　第九章　中學(xué)教學(xué)模式　　第十章　教學(xué)工作基本程序　　第十一章　中學(xué)生的課外活動(dòng)　第十二章　課外教育網(wǎng)絡(luò)　第三編　第十三章　中學(xué)學(xué)生與中學(xué)教師　第十四章　中學(xué)班主任與中學(xué)班集體（上）　第十五章　中學(xué)生班主任與中學(xué)班集體（下）第四編　第十六章　中學(xué)教育科學(xué)研究　　第十七章　教育評(píng)價(jià)

章節(jié)摘錄

　　第一章　教育?人?社會(huì)　　全部教育學(xué)重大的基本問(wèn)題是教育本質(zhì)問(wèn)題。這是關(guān)于教育的世界觀和方法論的最高問(wèn)題，包括教育與人的關(guān)系，教育與社會(huì)的關(guān)系兩個(gè)方面。對(duì)教育基本問(wèn)題如何理解，決定著我們確立何種教育觀，也影響著我們對(duì)其他一系列教育理論問(wèn)題的觀點(diǎn)，影響著我們對(duì)教育方針、政策問(wèn)題以及教育方法問(wèn)題的理解?！　≌J(rèn)識(shí)教育本質(zhì)，不能離開(kāi)教育與人、教育與社會(huì)這兩方面問(wèn)題。這一章我們將討論教育、人、社會(huì)三者關(guān)系，并從三者相互聯(lián)系中認(rèn)識(shí)：　?、俳逃举|(zhì)問(wèn)題；　?、诮逃谖覈?guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位；　?、畚覈?guó)社會(huì)主義教育體系的建設(shè)及中等教育在其中的地位。　　第一節(jié)　教育?人?社會(huì)概述　　教育?人?社會(huì)三者相互制約，互為條件，在相互作用中產(chǎn)生，也在相互作用中發(fā)展。概括地說(shuō)：　　人類建立了社會(huì)，也產(chǎn)生了教育，人是社會(huì)和教育的主體，同時(shí)又是社會(huì)和教育的產(chǎn)物；社會(huì)決定著人和教育的發(fā)展，同時(shí)又受制約于人和教育；教育通過(guò)培養(yǎng)人為社會(huì)服務(wù)，又受到人和社會(huì)發(fā)展的制約。因此認(rèn)識(shí)這三者關(guān)系時(shí)，不宜將其割裂，孤立地去考察某一個(gè)方面，而應(yīng)當(dāng)從三者的相互聯(lián)系中，整體地分析?！　∫?、人的誕生、社會(huì)的形成、教育的起源　?。ㄒ唬┱J(rèn)識(shí)教育的起源要聯(lián)系人和社會(huì)的產(chǎn)生　　教育從一開(kāi)始就和人、社會(huì)不可分割地聯(lián)系在一起。這是認(rèn)識(shí)教育起源應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的歷史唯物主義的觀點(diǎn)。對(duì)教育起源，曾有過(guò)許多不同的觀點(diǎn)，例如法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾提出過(guò)教育的“生物起源說(shuō)”，美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出過(guò)“模仿起源說(shuō)”。這類理論的主要缺陷就在于離開(kāi)了人，離開(kāi)了社會(huì)講教育，否定了教育是有目的的社會(huì)活動(dòng)，從而根本上否定了教育的社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性。前蘇聯(lián)教育界依據(jù)恩格斯思想提出教育的“勞動(dòng)起源說(shuō)”，從50年代起一直為我國(guó)教育理論界所贊同和接受。80年代開(kāi)始，我國(guó)學(xué)者對(duì)其提出不同看法，雖未取得共識(shí)，但對(duì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)問(wèn)題是很有益處的。而其中關(guān)于探討問(wèn)題的方法，更是值得重視，例如強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)勞動(dòng)、人類社會(huì)生活的需要等在教育中的作用，聯(lián)系人類的誕生、社會(huì)的形成認(rèn)識(shí)教育的起源問(wèn)題。

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