普通心理學(xué)

前言

《普通心理學(xué)》是1961年文科教材規(guī)劃規(guī)定編寫的綜合性大學(xué)、高等師范院校心理學(xué)專業(yè)和學(xué)校教育專業(yè)使用的一部基礎(chǔ)課教材。全書分上、下兩冊(cè)，由曹日昌同志主編。上冊(cè)已于1963年出版，下冊(cè)僅編出一個(gè)未定稿，其后的工作即因林彪、“四人幫”大肆摧殘心理學(xué)科學(xué)而告中輟。林彪、“四人幫”被粉碎以后，我國(guó)心理學(xué)重獲新生。1978年，在中國(guó)心理學(xué)會(huì)杭州會(huì)議上，以及其后在文科教學(xué)座談會(huì)制訂文科教材規(guī)劃時(shí)，考慮到高校心理學(xué)專業(yè)和學(xué)校教育專業(yè)教學(xué)的急需，確定重印《普通心理學(xué)》上冊(cè)，并在未定稿的基礎(chǔ)上改編、出版《普通心理學(xué)》下冊(cè)。令人惋惜的是，曹日昌同志因受林彪、“四人幫”路線的迫害，已經(jīng)去世，改編X-作再也不能由他主持，或者在他的指導(dǎo)下進(jìn)行了。這樣，改編任務(wù)就落到了我們身上。曹日昌同志畢生致力于發(fā)展心理學(xué)事業(yè)，對(duì)我國(guó)心理學(xué)建設(shè)作出了重大的貢獻(xiàn)。我們征得中國(guó)科學(xué)院心理研究所的同意，決定本書仍以曹日昌同志主編的名義出版，以表示對(duì)他的深切敬意和懷念。本書在指導(dǎo)思想和理論體系上力求同曹日昌同志主編的《普通心理學(xué)》上冊(cè)一致。但由于十余年來(lái)形勢(shì)的變化和國(guó)際心理學(xué)科的發(fā)展，不能不對(duì)原稿的多數(shù)篇章作較大幅度的補(bǔ)充和修改。然而本書涉及人的高級(jí)心理現(xiàn)象，改編人員多對(duì)此缺乏深入的研究。

內(nèi)容概要

本書是供綜合大學(xué)心理專業(yè)和高等師范院校教育系選擇試用的普通心理學(xué)教科書。其中內(nèi)容包括: 心理學(xué)的對(duì)象、任務(wù)和方法、心理的生理機(jī)制、心理的發(fā)展、感覺(jué)等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

中國(guó)心理學(xué)家。1911年1月11日生于河北束鹿（今辛集市），1969年3月14日卒于北京。早年就學(xué)于清華大學(xué)心理學(xué)系。1948年獲英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位。曾在西南聯(lián)大、香港大學(xué)任教。50年代中期起任中國(guó)科學(xué)院心理研究所副所長(zhǎng)、中國(guó)心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)等職。主要實(shí)驗(yàn)研究工作有知覺(jué)、學(xué)習(xí)、識(shí)記，以及有關(guān)勞動(dòng)心理和工程心理等問(wèn)題。他主張心理學(xué)應(yīng)當(dāng)以馬克思主義的認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)，研究依賴于社會(huì)實(shí)踐的心理現(xiàn)象（反映過(guò)程）的普遍規(guī)律。論著有《間隔學(xué)習(xí)與集中學(xué)習(xí)的研究Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ》（英文）等，并主編《普通心理學(xué)》教科書。

書籍目錄

第一章 心理學(xué)的對(duì)象、任務(wù)和方法第一節(jié) 對(duì)心理現(xiàn)象的理解——唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)第二節(jié) 心理現(xiàn)象是腦的機(jī)能第三節(jié) 心理現(xiàn)象是客觀現(xiàn)實(shí)的反映第四節(jié) 心理學(xué)的任務(wù)第五節(jié) 心理學(xué)的方法第二章 心理的生理機(jī)制第一節(jié) 心理現(xiàn)象的反射機(jī)制第二節(jié) 刺激過(guò)程第三節(jié) 中樞神經(jīng)過(guò)程第四節(jié) 效應(yīng)過(guò)程第三章 心理的發(fā)展第一節(jié) 動(dòng)物演化過(guò)程中心理的發(fā)展第二節(jié) 人的意識(shí)的產(chǎn)生第三節(jié) 人的意識(shí)的特征和作用第四章 感覺(jué)第一節(jié) 感覺(jué)的一般概念第二節(jié) 感受性及其測(cè)定第三節(jié) 視覺(jué)第四節(jié) 聽覺(jué)第五節(jié) 膚覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)第六節(jié) 動(dòng)覺(jué)、觸摸覺(jué)和靜覺(jué)第七節(jié) 機(jī)體覺(jué)第五章 知覺(jué)第一節(jié) 知覺(jué)的一般概念第二節(jié) 知覺(jué)的基本特征第三節(jié) 空間知覺(jué)第四節(jié) 時(shí)間知覺(jué)第五節(jié) 運(yùn)動(dòng)知覺(jué)第六節(jié) 錯(cuò)覺(jué)第六章 注意第一節(jié) 注意的一般概念第二節(jié) 注意的生理基礎(chǔ)和外部表現(xiàn)第三節(jié) 無(wú)意注意與有意注意第四節(jié) 注意的特征第七章 記憶第一節(jié) 記憶的一般概念第二節(jié) 識(shí)記第三節(jié) 回憶和聯(lián)想第四節(jié) 認(rèn)知第五節(jié) 保持和遺忘第八章 思惟第一節(jié) 思惟的一般特征第二節(jié) 思惟過(guò)程第三節(jié) 概念的形成和掌握第四節(jié) 判斷和推理第五節(jié) 解決問(wèn)題的思惟過(guò)程第六節(jié) 想象和創(chuàng)造思惟第九章 言語(yǔ)第一節(jié) 語(yǔ)言和言語(yǔ)的一般概念第二節(jié) 言語(yǔ)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)第三節(jié) 個(gè)體言語(yǔ)獲得的學(xué)說(shuō)第四節(jié) 言語(yǔ)的感知和理解第五節(jié) 口頭言語(yǔ)、書面言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)第十章 情緒和情感第一節(jié) 情緒和情感的一般概念第二節(jié) 情緒和情感的生理基礎(chǔ)第三節(jié) 情緒、情感和認(rèn)知第四節(jié) 情緒和情感的分化和類別第十一章 意志第一節(jié) 意志的一般概念第二節(jié) 隨意運(yùn)動(dòng)的生理機(jī)制第三節(jié) 活動(dòng)動(dòng)機(jī)第四節(jié) 意志行動(dòng)的結(jié)構(gòu)第十二章 技能第一節(jié) 技能的一般概念第二節(jié) 技能動(dòng)作的分析第三節(jié) 技能的形成過(guò)程第四節(jié) 技能形成的有效條件第五節(jié) 技能的相互作用第十三章 能力第一節(jié) 能力的一般概念第二節(jié) 能力的結(jié)構(gòu)第三節(jié) 能力的測(cè)量第四節(jié) 能力的個(gè)別差異第五節(jié) 能力的形成和發(fā)展第十四章 氣質(zhì)第一節(jié) 氣質(zhì)的一般概念第二節(jié) 氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)第三節(jié) 氣質(zhì)類型及其特征第四節(jié) 氣質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)中的作用第十五章 性格第一節(jié) 性格的一般概念第二節(jié) 性格的結(jié)構(gòu)和類型第三節(jié) 性格形成的理論第四節(jié) 性格的鑒定

章節(jié)摘錄

插圖：謝切諾夫在他的名著《腦的反射》中把反射的原則推廣到腦的全部活動(dòng)即人的全部的心理活動(dòng)上。他指出：“有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的生活的一切活動(dòng)，就其發(fā)生的方式而言，都是反射?！雹龠@是對(duì)于心理現(xiàn)象的科學(xué)的理解的一個(gè)飛躍，對(duì)于科學(xué)的心理學(xué)的發(fā)展具有重大意義。巴甫洛夫?qū)τ趧?dòng)物和人的反射活動(dòng)進(jìn)行了長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，建立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)，為科學(xué)地闡明心理現(xiàn)象和研究心理活動(dòng)的生理機(jī)制奠定了基礎(chǔ)。謝切諾夫把反射活動(dòng)分為三個(gè)主要的環(huán)節(jié)：一、開始環(huán)節(jié)：外界刺激和它在感覺(jué)器官中引起的、由傳入神經(jīng)（內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)）向腦傳導(dǎo)的神經(jīng)興奮過(guò)程；二、中間環(huán)節(jié)：腦中樞發(fā)生的神經(jīng)過(guò)程和這一過(guò)程的主觀表現(xiàn)——心理活動(dòng)；三、終末環(huán)節(jié)：神經(jīng)過(guò)程由中樞沿傳出神經(jīng)（外導(dǎo)神經(jīng)）傳至效應(yīng)器官，引起效應(yīng)器官的活動(dòng)，如動(dòng)作、言語(yǔ)等。謝切諾夫曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，心理現(xiàn)象借以發(fā)生的反射的中間環(huán)節(jié)，不可能同其余兩個(gè)環(huán)節(jié)（外界刺激和反應(yīng)活動(dòng)）分離開來(lái)。這兩個(gè)環(huán)節(jié)是心理的開端和終結(jié)。一切心理現(xiàn)象都是整個(gè)反射過(guò)程的不可分割的部分?，F(xiàn)代科學(xué)研究又發(fā)展了謝切諾夫和巴甫洛夫的反射學(xué)說(shuō)。例如，所謂終末環(huán)節(jié)并不意味著終止。在通常情況下，反應(yīng)活動(dòng)的情況又成為刺激，引起神經(jīng)過(guò)程，返回傳導(dǎo)至中樞，這叫做“反饋”。有了反饋，人的活動(dòng)才能成為完整的、連續(xù)的過(guò)程，更好地符合客觀情況。謝切諾夫的關(guān)于反射的各個(gè)環(huán)節(jié)是不可分割地聯(lián)系著的這一論點(diǎn)，對(duì)于正確地理解心理活動(dòng)具有重要意義。

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《普通心理學(xué)(合訂本)》是由人民教育出版社出版的。

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