心理學

出版時間:2002-5-1  出版社:人民教育出版社  作者:張世富,吳茲編,孫煜明,岳庭耀  頁數(shù):357  

內(nèi)容概要

  這本教材是根據(jù)師專的教學特點和培養(yǎng)目標,結(jié)合師專學生未來工作和自我教育的需要而編寫的,它在普通心理學知識基礎上,著重聯(lián)系青少年心理特點,以闡述學習心理、德育心理、教育社會心理中的基本知識為主要內(nèi)容的。在教材的組織方面,編者力求理論聯(lián)系實際,注意知識的科學性和系統(tǒng)性,并吸收了一些國內(nèi)外較新的心理科研成果。在文字上,編者力求深入淺出,通俗易懂。也考慮到了師專的心理學的教學時數(shù)有限,因此在內(nèi)容上,就沒有“求全”了。

書籍目錄

第一章 心理學的對象、任務和方法第二章 科學的心理觀第三章 感覺和知覺第四章 記憶第六章 思維和想象第七章 情感第八章 意志第九章 個性和個性傾向性第十章 個性心理特征第十一章 知識與技能學習第十二章 學校的教育社會心理第十三章 社會化過程中的青少年心理與教育第十四章 學生品德的形成與培養(yǎng)第十五章 心理健康與心理咨詢

章節(jié)摘錄

  第一章 心理學的對象、任務和方法  第一節(jié) 心理學研究什么  心理學是一門既很古老又很年輕的科學。大約在二千四百多年以前,古希臘學者亞里士多德(Aristotle,前384—前322)在他的《靈魂論》一書中對心理現(xiàn)象就作了系統(tǒng)的闡述。我國古代也有一些著名的學者對人的心理現(xiàn)象作出了杰出的論述。如荀況(約前313—前238)認為先有身體而后才有精神,精神依附于身體。王充(27—約97)在《論死篇》中指出:“人,物也,物亦物也,物死不為鬼,人死何故獨能為鬼?”范縝(約450—約510)明確地認為身體是主體,而精神只是身體的作用。當時心理學的研究是包括在哲學中的。自1879年德國萊比錫大學的馮特(W.Wundt,1832—1920)創(chuàng)立了世界上第一個心理學實驗室以來,心理學才成為一門獨立的科學。  心理學有它自己特定的研究對象。心理學是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學??茖W的心理學要求從心理現(xiàn)象的描述過渡到心理現(xiàn)象的說明,并揭示它的規(guī)律。人的心理現(xiàn)象極為復雜,表現(xiàn)形式是多種多樣的。  一、心理學研究的對象  心理現(xiàn)象雖很復雜,但它的構(gòu)成不外是心理過程和個性心理兩個方面?! 。ㄒ唬┬睦磉^程  心理過程有認識過程、情感過程和意志過程。認識過程又有感覺與知覺、記憶、思維和想象等?! ∥覀兟劦綒馕?,聽到聲音,看見顏色;用手觸摸各種物體時,是冷的、熱的、硬的、軟的、光滑的還是粗糙的,這就產(chǎn)生了不同的感覺。感覺是一種簡單的心理現(xiàn)象,是對物體個別屬性的反映(如顏色、聲音、氣味等)。在感覺的基礎上,人能分辨出整個物體,如國旗和汽車、花草和樹木,那就是知覺。知覺是對事物整體的認知,知覺比感覺要復雜一些?! ∪藗儾粌H能夠感覺和知覺周圍的事物,同時還能記住它。當這些事物再次出現(xiàn)時,我們能夠認出它來,或者雖然事物并沒有出現(xiàn)在眼前,而我們能夠回憶起它來,這就是記憶。這是比感覺、知覺更為復雜的一種心理過程?! ≡诟鞣N實踐活動中,當我們要制訂一個計劃,理解一道數(shù)學題,分析一些材料時,都需要認識事物的本質(zhì)和規(guī)律,必須利用感知的材料和已有的知識進行分析和思考,這種思考活動就是思維。思維是一種更為復雜的、高級的心理現(xiàn)象。

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