出版時(shí)間:2012-7 出版社:中國(guó)電影出版社 作者:盛亮 頁(yè)數(shù):296
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內(nèi)容概要
中國(guó)國(guó)內(nèi)首本從專業(yè)學(xué)術(shù)的角度呈現(xiàn)塔羅歷史、解構(gòu)塔羅牌意、剖析塔羅推測(cè)、輔以實(shí)戰(zhàn)解讀的書籍.由中國(guó)知名塔羅界資深學(xué)術(shù)研習(xí)者亮親手執(zhí)筆,聯(lián)合中國(guó)塔羅界新星沙若合力打造的嘔心瀝血之作。《經(jīng)典塔羅進(jìn)階系列之1:經(jīng)典塔羅攻略秘籍》將塔羅文化的源流、歷史和發(fā)展,以及由此形成的傳統(tǒng)的塔羅牌使用方法、游戲攻略、解讀方式、認(rèn)知模式,進(jìn)行了詳盡的介紹:同時(shí)第一次介紹了中國(guó)本土近年來(lái)出現(xiàn)的塔羅原創(chuàng)解讀理論及推測(cè)手法,讓讀者了解在塔羅文化研究領(lǐng)域中西方文化融合互補(bǔ)的初步成果。本書全面、詳細(xì)地向讀者展現(xiàn)了塔羅文化,以及怎樣通過(guò)塔羅牌這一神奇的媒介,并運(yùn)用心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、圖案學(xué)、符號(hào)學(xué)、數(shù)學(xué)等等現(xiàn)代科學(xué)的綜合方法來(lái)分析和指導(dǎo)人生,使得塔羅分析不再神秘莫測(cè),而變得普及化,教程化和科學(xué)化。
作者簡(jiǎn)介
盛亮,網(wǎng)名“亮”“亮仔亮”“月星寒”是中國(guó)塔羅學(xué)術(shù)的先行者,自2003年開(kāi)始研習(xí)塔羅與西方神秘學(xué),長(zhǎng)年來(lái)一直專注于研習(xí)塔羅牌的歷史、符號(hào)、圖意、占卜及相關(guān)的西方神秘學(xué)其博覽眾多海外原版資料和書籍,在塔羅界專業(yè)資料非常匱乏的大環(huán)境下,為中國(guó)塔羅圈的愛(ài)好者們貢獻(xiàn)了極其珍貴的學(xué)習(xí)資料是中國(guó)塔羅界為數(shù)不多的對(duì)塔羅學(xué)及西方神秘學(xué)擁有真正理解的人物之一。 自2006年起,亮在新浪開(kāi)設(shè)了名為“亮’s塔羅時(shí)空”的塔羅與西方神秘學(xué)資料博客(http://blog.sind.corn.cn/jeaora),博客中的作品涉及的塔羅牌與西方神秘學(xué)知識(shí),涵蓋范圍甚廣、至今,其原創(chuàng)、原文翻譯、資料整合及的文字作品多達(dá)250余篇,并每月持續(xù)保持更新。沙若是中國(guó)塔羅界的一顆新星,對(duì)塔羅牌相關(guān)的理論與實(shí)踐方法有著不可救藥的研究與學(xué)習(xí)熱情,在眾多現(xiàn)代與古典的塔羅書籍中研習(xí)塔羅圖像的演變,符號(hào)的起源,歷史,符號(hào)學(xué)以及占卜方法。面對(duì)中國(guó)入門塔羅資料缺乏的現(xiàn)狀,撰寫了大量入門指導(dǎo)文章,致力于讓更多人感受到塔羅牌的魅力所在。 他的博客,沙若的塔羅(Http://sHaruo.com)在09年上線,在較短的時(shí)間之內(nèi),形成了自己的風(fēng)格并且保證了博文的質(zhì)量現(xiàn)在,沙若的塔羅致力于將西方先進(jìn)的塔羅牌與思想以一種清晰易懂的形式介紹給國(guó)人,以及對(duì)剛?cè)腴T的塔羅學(xué)習(xí)者的指導(dǎo)。
書籍目錄
序言 序Ⅰ 序Ⅱ 本書導(dǎo)讀第一篇 認(rèn)識(shí)塔羅牌 第一章 塔羅牌的概念 塔羅的名稱 塔羅牌的定義 第二章 塔羅上下五百年——塔羅牌的起源、發(fā)展與演變 階段一:前塔羅時(shí)期(15世紀(jì)之前) 階段二:古塔羅時(shí)期(15世紀(jì)—18世紀(jì)中) 階段三:神秘學(xué)塔羅時(shí)期(18世紀(jì)中—20世紀(jì)中) 階段四:現(xiàn)代塔羅時(shí)期(20世紀(jì)中—21世紀(jì)) 第三章 塔羅大牌的排列 塔羅大牌的排列概況 塔羅大牌的排列分析第二篇 牌意的學(xué)問(wèn) 第四章 牌意的知識(shí) 牌意的概念 牌意的特征 牌意的分類 第五章 塔羅的內(nèi)涵與塔羅之旅 大阿卡那的內(nèi)涵 大阿卡那之旅:翻開(kāi)愚人之旅的篇章 第六章 大阿卡那之旅的結(jié)構(gòu)解析 數(shù)字與新柏拉圖主義思想下的3×7大方陣結(jié)構(gòu) 二元思想下的流變之輪體系第三篇 塔羅游戲的藝術(shù) 第七章 塔羅游戲簡(jiǎn)介 什么是預(yù)測(cè) 塔羅游戲的方法 塔羅游戲的原理 提問(wèn)的方法 基本解牌法 第八章 牌陣與牌陣的選擇 為什么要使用牌陣? 圣三角解析 凱爾特十字解析 其他常用牌陣舉例 怎么選擇牌陣 關(guān)于無(wú)牌陣 第九章 大阿卡那的解法 大阿卡那在預(yù)測(cè)中的意義 大阿卡那的復(fù)雜性 大阿卡那的多面性 第十章 小阿卡那的解法 四個(gè)牌組 數(shù)字牌的解法 官廷牌的解法 第十一章 逆位牌的解法 逆位牌的傳統(tǒng)解法 逆位牌的現(xiàn)代解法 逆位牌的多種可能 第十二章 沙若的解讀方法 解牌時(shí)的大局觀 如何掌握大局觀 單張牌的解讀 從多個(gè)角度解讀同一個(gè)牌陣第四篇 塔羅解讀的方法與實(shí)例解析 第十三章 塔羅解讀的方法與實(shí)例解析 牌意解讀法 圖象取意解讀法 圖象流動(dòng)解讀法 引導(dǎo)式解讀法附錄:參考資料
章節(jié)摘錄
同塔羅牌的起源一樣,圍繞Tarot一詞的起源也涌現(xiàn)過(guò)許許多多的說(shuō)法??v觀這些說(shuō)法,有些則遵循了史實(shí)依據(jù),結(jié)合紙牌的歷史及紙牌的生產(chǎn)過(guò)程而得出的結(jié)論,可是還有更多的說(shuō)法僅僅是一些臆想和假設(shè),這些說(shuō)法的提出者往往是將塔羅與古老的神秘學(xué)傳統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)而得出的結(jié)論,顯得十分有趣: 法國(guó)神秘學(xué)家杰柏林(Courtde Geblin)于18世紀(jì)提出,Tarot一詞起源于埃及短語(yǔ)“Tar和Rho”二詞,意為“王道”。但是同世紀(jì)的1799年,羅塞塔石碑(Rosetta Stone)的發(fā)現(xiàn)使得埃及的象形文字得到破譯,隨即也就推翻了“王道”的說(shuō)法?! ?9世紀(jì),一些強(qiáng)調(diào)塔羅的猶太卡巴拉起源的人則提出,Tarot起源于希伯來(lái)語(yǔ)“Torah”。但是我們發(fā)現(xiàn),Torah在希伯來(lái)語(yǔ)中意為律法,是他們律法書。猶太人在解釋Torah的經(jīng)文時(shí),采用的是一種叫做Gematria(希伯來(lái)字母代碼)的方式,這是一種基于希伯來(lái)語(yǔ)及希伯來(lái)字母的數(shù)術(shù),為每一個(gè)希伯來(lái)字母分配一個(gè)相應(yīng)數(shù)值,從而使得每個(gè)希伯來(lái)字母能夠通過(guò)對(duì)應(yīng)的數(shù)字產(chǎn)生更多的隱含寓意。如果塔羅與猶太人的律法書真有關(guān)聯(lián),那么Gematria必定能夠解釋塔羅的所有奧秘,但事實(shí)上,塔羅牌的寓意不是Gematria的解釋方式可以涵蓋的?! ⊥瑯釉?9世紀(jì),法國(guó)神秘學(xué)家李維(Levi)提出,Tarot起源于“T”“A”“R”“O”四字母排列循環(huán),這四個(gè)字母循環(huán)排列的靈感來(lái)源在于“rota”,在拉丁文中代表“輪子”的意思,當(dāng)rota被置于一個(gè)圓形中,這樣就可以從T開(kāi)始讀起,于是rota也可以成為TARO。另外,將TARO四詞循環(huán)排列,可以構(gòu)成:TARO-ROTA(輪子)-TORA(律法)-ORAT(口述)-ATOR(哈索爾女神,埃及名為伊西斯)。有些想象力豐富的人就可以將之讀成“哈索爾女神口述塔羅之輪的律法”?! ?/pre>編輯推薦
當(dāng)我國(guó)塔羅學(xué)的現(xiàn)狀僅僅只在占卜預(yù)測(cè)學(xué)上初露尖角時(shí),我們就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到其中的差距,然后去學(xué)習(xí)、彌補(bǔ)其他方面的不足。這也是盛亮、沙若編寫的這本《經(jīng)典塔羅攻略秘籍》的中心主旨。當(dāng)大家在閱讀本書時(shí),也就是一個(gè)對(duì)塔羅系統(tǒng)的全盤學(xué)習(xí)過(guò)程,也是一次真正揭開(kāi)塔羅牌神秘面紗的機(jī)會(huì),讓讀者重新認(rèn)識(shí)一個(gè)非同一般的神秘塔羅牌,相信這樣一本書一定會(huì)給大家增添許多不一樣的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。圖書封面
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