現(xiàn)代電影美學

出版時間:2010-4  出版社:中國電影出版社  作者:雅克·奧蒙,米歇爾·瑪利,馬克·維爾內(nèi),阿蘭·貝爾卡拉  頁數(shù):286  譯者:崔君衍  
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內(nèi)容概要

  《現(xiàn)代電影美學》現(xiàn)為巴黎第三大學電影專業(yè)教材。四位作者分別是巴黎第三大學電影美學教授雅克·奧蒙、米歇爾·瑪利、馬克·維爾內(nèi)和《電影手冊》編輯阿蘭·貝爾卡拉。《現(xiàn)代電影美學》涉及符號學、敘事學和精神分析學等電影研究新學科,涵蓋了雨果·門斯特伯格、貝拉·巴拉茲、謝爾蓋·愛森斯坦、安德烈·巴贊、讓·米特里、羅蘭·巴爾特、克里斯蒂安·麥茨等電影理論大家的重要思想。  《現(xiàn)代電影美學》超越了時間的局限性和意識形態(tài)的影響,不僅是對已發(fā)生事實的歸納總結(jié)。更是對于未來的指導和預言。

作者簡介

  崔君衍(Cui Junyan),畢業(yè)于北京外國語大學,巴黎大學訪問學者,哈佛大學高級訪問學者,北京電影學院、香港城市大學、澳門科技大學客座教授。著作譯作包括:《現(xiàn)代電影理論信息》、《電影藝術(shù)詞典》(主編之一)、《電影是什么?》、《世俗神話》、《電影哲學概說》、《電影美學與心理學》、《電影表意散論》、《認識電影》(全譯本)、《電影理論與批評詞典》。

書籍目錄

譯者說明英文版譯者簡語導言一、電影書刊分類1.“大眾”出版物2.影迷讀物3.理論和美學著作二、電影理論和電影美學1.“原生性”理論2.一種描述性理論3.電影理論和美學4.電影理論和技術(shù)實踐5.各門電影理論第一章 作為視象和聲音再現(xiàn)形式的影片一、影片的空間二、景深技巧1.透視法2.景深三、“鏡頭”概念四、電影,聲音的再現(xiàn)1.經(jīng)濟-技術(shù)因素及其發(fā)展史2.審美因素與意識形態(tài)因素參考讀物第二章 蒙太奇一、蒙太奇的原則1.蒙太奇的對象2.蒙太奇的活動形態(tài)3.蒙太奇的“寬泛”定義二、蒙太奇的功能1.經(jīng)驗性研究2.更系統(tǒng)的描述三、蒙太奇的觀念體系1.安德烈·巴贊和“透明”電影2.愛森斯坦和“電影辯證法參考讀物第三章 電影與敘事一、敘事電影1.電影與敘事相逢2.非敘事電影:界限難定3.敘事電影:研究對象與研究目的二、虛構(gòu)影片1.任何影片都是一部虛構(gòu)影片2.參照體的問題3.敘述、敘事過程和敘事體4.敘事符碼、功能與人物三、電影中的現(xiàn)實主義1.表現(xiàn)材質(zhì)的現(xiàn)實主義2.影片主題的現(xiàn)實主義3.真實性4.真實性作為文本集合體的效果5.類型-效果四、真實感參考讀物第四章 電影和語言一、電影語言1.舊有概念2.早期理論家3.電影的各種“語法”4.電影語言的經(jīng)典概念5.一種無符號的語言二、電影,常規(guī)語言還是泛語言?1.電影泛語言和常規(guī)語言2.影片的可理解性三、電影語言的異質(zhì)性1.各種表現(xiàn)材料2.符號學中的符碼概念3.電影的特殊符碼4.非獨特符碼四、影片文本分析1.《電影的語言》中的影片文本概念2.實例:D.W.格里菲斯的《黨同伐異》的文本系統(tǒng)3.文學符號學中的文本概念4.文本分析的獨特性和理論意義參考讀物第五章 影片與影片觀眾一、電影觀眾1.再現(xiàn)性幻象的條件2.“塑造”觀眾3.電影學研究的觀眾4.電影觀眾,“想象的人”5.研究電影觀眾的一個新途徑二、電影觀眾與影片認同1.精神分析學理論中認同的位置2.認同作為自戀性退化三、電影的雙重認同1.電影的初級認同2.電影的次級認同3.認同與結(jié)構(gòu)4.認同與陳述活動5.電影觀眾與精神分析主體:尚無定論6.女權(quán)主義和觀眾參考讀物結(jié)語原文參考書目索引

章節(jié)摘錄

  音樂的表現(xiàn)材料是非語音的聲音,在大多數(shù)情況下是源自樂器的聲音;歌劇已經(jīng)較少同質(zhì)性,因為其中增加了語音聲音(歌唱家的聲音);繪畫的表現(xiàn)材料是由源于不同物質(zhì)的視覺形象能指和色彩能指組成的,它可以把圖形性能指納入其中?! ∮新曤娪罢Z言顯現(xiàn)出特別突出的異質(zhì)性程度,因為它兼容五種不同的材料:  影像部分包括多種多樣的系列化活動影像,以及次要的圖形標記,或可取代摹擬影像(如插入字幕),或可疊加于影像(如銀幕底部字幕和鏡頭內(nèi)的圖形)?! ∫恍o聲影片器重書寫文字的重要作用:愛森斯坦的《十月》(1927年)共有3225個鏡頭,其中包括276個插入字幕,同時,影像內(nèi)部還有大量的文字說明:游行隊伍的橫幅標語、標語牌、旗幟、傳單、報紙大特寫插入鏡頭和文字訊息等。卡爾·西奧多·德萊葉的影片《圣女貞德的受難》(1928年)系統(tǒng)地交替使用面部特寫鏡頭和說明審訊證詞的插入字幕。許多有聲影片亦大量采用文字材料,譬如,奧遜·威爾斯的《公民凱恩》(1941年)使用大量插入鏡頭,用于表現(xiàn)報刊的大字標題、競選海報、凱恩手寫稿或打字稿的摘抄?! ∠喾?,另一些無聲影片則竭力消除任何書寫文字的印跡。  聲音的光臨為電影增添了三種新的表現(xiàn)材料:語音聲音、音樂聲音和摹擬聲音(音響效果)。這三種材料與影像同時出現(xiàn),正是這種同時性可以把它們納入電影語言中,因為它們在單獨出現(xiàn)時構(gòu)成另一種語言,即廣播語言?! ‘斎唬谶@五種材料中,僅一種材料為電影語言所獨有,那就是活動影像。出于這一原因,人們往往力圖通過運動影像來確定電影的本質(zhì)。

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