影視文化

內(nèi)容概要

　　影視作為當(dāng)代最有活力的傳播媒介，除了有其自身的技術(shù)、藝術(shù)的規(guī)范基礎(chǔ)外，又和文化、思想有著天然的親和性。影視文化是電影電視創(chuàng)作、生產(chǎn)、制作與評(píng)論者互動(dòng)參與的資源，這些在決定我們對(duì)影片、文本的理解的同時(shí)，還回應(yīng)了時(shí)代的話語(yǔ)要求和總體性趨向。我們正處于向視像時(shí)代轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程之中，《影視文化》應(yīng)運(yùn)而生。《影視文化》就只為社會(huì)、學(xué)界提供發(fā)表影視學(xué)術(shù)成果的公共平臺(tái)，努力把自己與一種生活實(shí)踐聯(lián)系在一起。

書(shū)籍目錄

寫(xiě)在前面高端論壇  中國(guó)電影發(fā)展之路  以影像推動(dòng)中國(guó)文化走向世界建國(guó)60年專(zhuān)題  如影隨形：建國(guó)60年中國(guó)電影的文化歷程  重建國(guó)家理論：60年來(lái)中國(guó)電影理論批評(píng)  好萊塢與新中國(guó)電影60年  主流價(jià)值與創(chuàng)新表述——建國(guó)60年獻(xiàn)禮片及當(dāng)下優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片筆談電影之思  哭笑不得的現(xiàn)代性——閱讀卓別林《摩登時(shí)代》導(dǎo)演藝術(shù)專(zhuān)題  當(dāng)今中國(guó)大導(dǎo)演制勝術(shù)：通三學(xué)——關(guān)于張藝謀、陳凱歌、馮小剛和陸川  從羚羊掛角，無(wú)跡可尋到每況愈下——李安的電影境界和電影道路  漢娜·施密茨那只伸過(guò)去的手  電影導(dǎo)演的產(chǎn)業(yè)化生存電影文化批評(píng)  空間、流動(dòng)性、現(xiàn)代性：華語(yǔ)電影中的妓女形象  《赤壁》：一個(gè)時(shí)代的文化標(biāo)本  一個(gè)現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)者的“巫言”：朱天文訪談電視現(xiàn)場(chǎng)  新語(yǔ)境下關(guān)于中國(guó)電視發(fā)展的幾點(diǎn)思考  宏闊歷史變遷的藝術(shù)表達(dá)——《走西口》、《闖關(guān)東》等移民題材電視劇藝術(shù)價(jià)值研究電影史  淪陷的光影之《燦爛之滿洲帝國(guó)》——“滿鐵”時(shí)事／文化映畫(huà)中的“王道樂(lè)土”論述  追尋電影先驅(qū)伍錦霞——跨界創(chuàng)作的先行者  《青青電影》與早期中國(guó)電影的歷史現(xiàn)場(chǎng)  海外廣角鏡  布拉斯基和早期中國(guó)電影的多重顯像  20世紀(jì)早期中國(guó)電影院禮儀改革  奇觀王國(guó)的建構(gòu)——論胡金銓、李安與張藝謀的武俠電影  現(xiàn)代性時(shí)代：楊德昌的電影茶座  我的私人中國(guó)電影史  守護(hù)“冗長(zhǎng)”  2009中國(guó)電視的機(jī)會(huì)與動(dòng)向動(dòng)態(tài)  西部電影創(chuàng)業(yè)高峰論壇綜述  建國(guó)60周年獻(xiàn)禮片及當(dāng)下優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片學(xué)術(shù)研討會(huì)側(cè)記

章節(jié)摘錄

插圖：如果將來(lái)有一天，我們實(shí)現(xiàn)了上述兩個(gè)“一”和兩個(gè)“三”，也就意味著電影又開(kāi)始回歸到一種不可或缺的日常的文化活動(dòng)，電影與觀眾才真正地普遍地建立起了一種正常的關(guān)系。電影在文化軟實(shí)力中的代表性也才更加有其相應(yīng)的位置，更加有說(shuō)服力。我們常說(shuō)電影是文化的第一大名片，尤其是在國(guó)際文化交流中。但是現(xiàn)在我們遞出去的這張名片，僅從產(chǎn)業(yè)的角度而言還很弱小。這個(gè)憂慮不僅僅是中國(guó)的，在某種意義上說(shuō)是帶有普遍意義的一個(gè)世界性問(wèn)題。包括藝術(shù)電影大國(guó)——法國(guó)，如今也面臨著同樣的問(wèn)題。因此，中國(guó)電影要想取得長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，必須首先要擁有中國(guó)的電影觀眾。這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻無(wú)比重要。第二個(gè)命題，是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展給電影創(chuàng)作提出了具體的要求，這也可以說(shuō)是電影創(chuàng)作上的使命和任務(wù)。這就涉及另一個(gè)指標(biāo)，即兩個(gè)“二”的指標(biāo)。具體說(shuō)，第一個(gè)“二”是指在中國(guó)電影穩(wěn)固在400部的規(guī)模上，要想提高水平，提高質(zhì)量，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，滿足不同層次、不同審美個(gè)體的審美需求，必須要在年度電影生產(chǎn)當(dāng)中，保證20％的電影能夠順暢進(jìn)入主流院線。如果將這20％換算成具體的影片數(shù)就是80部，也就是說(shuō)我們必須保證80部有質(zhì)量的電影能夠順利進(jìn)入主流電影院線。需要強(qiáng)調(diào)的是，所謂“順暢進(jìn)入”，就是市場(chǎng)主動(dòng)歡迎，觀眾踴躍購(gòu)票，能夠有一定的放映規(guī)模，一定的放映時(shí)間。與此同時(shí)我們要在第一個(gè)20％的基礎(chǔ)上努力產(chǎn)生第二個(gè)20％，就是在20％進(jìn)入院線放映的影片當(dāng)中，爭(zhēng)取有20％，也即15部左右的電影能夠形成群體記憶，從而進(jìn)人心靈記憶，并進(jìn)而形成歷史記憶。這就是我們要求和期待的優(yōu)秀作品。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，電影局提出了一個(gè)“中等突破”的概念。之所以提出這樣一個(gè)概念，是因?yàn)槟切?00萬(wàn)以上、200萬(wàn)以下的小成本影片，想在市場(chǎng)上占有空間確實(shí)是有難度的。而中等成本影片，亦即那些投資在800萬(wàn)一3000萬(wàn)之間的電影，相對(duì)來(lái)說(shuō)有更多拘拓展空間?？紤]到這一點(diǎn)，我認(rèn)為，中國(guó)電影必須荬現(xiàn)“中等突破”，因?yàn)橛捎谶@些中等成本影片既不具備使用高科技手段的能力，又不具備電影工業(yè)化試驗(yàn)的能力，因此它反倒會(huì)把精力更多放在包括電影的故事形態(tài)、電影的美學(xué)表達(dá)或者電影的思想發(fā)現(xiàn)等這類(lèi)元素在內(nèi)的電影敘事層面，甚至也可能把注意力放在對(duì)電影的“好看”和“有趣”的追求上。最終讓中國(guó)的電影產(chǎn)品從整體上形成一個(gè)金字塔式結(jié)構(gòu)，塔尖還是大片，但它是少數(shù)的，底座是中小成本共同構(gòu)成的。其中小成本是沙子，中等成本才是水泥。中等成本的電影一定要占據(jù)中國(guó)電影格局當(dāng)中的大面積，這才是正常的電影格局。當(dāng)然，也應(yīng)該承認(rèn)，這兩個(gè)指標(biāo)是非常之高的，實(shí)現(xiàn)起來(lái)可謂任重道遠(yuǎn)。但是，之所以要“知難而上”，歸根結(jié)底，無(wú)非還是要確立一個(gè)科學(xué)化的衡量指標(biāo)。這個(gè)指標(biāo)就是考察有多少電影能夠進(jìn)入電影院，有多少影片能夠在觀眾中產(chǎn)生影響。這就是我們提出20％的關(guān)系的理由。它看起來(lái)是借用了一種理科思維，但實(shí)際上對(duì)我們規(guī)范電影創(chuàng)作是有意義的事情?？偠灾袊?guó)電影的創(chuàng)作在這兩個(gè)20％上都面臨著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這有待于我們深化對(duì)電影的理解，有待于我們付出艱苦的電影創(chuàng)新和實(shí)踐。

編輯推薦

《影視文化1(2009)》：張宏森 中國(guó)電影發(fā)展之路，楊偉光 以影像推動(dòng)中國(guó)文化走向世界，尹雞 如影隨形建國(guó)60年中國(guó)電影的文化歷程，趙剛 哭笑不得的現(xiàn)代性：閱讀卓別林摩登時(shí)代，王一川 當(dāng)今中國(guó)大導(dǎo)演制勝術(shù)一通三學(xué)，魯曉鵬 空間／動(dòng)性／現(xiàn)代性華語(yǔ)電影中的妓女形象，羅卡 追尋電影先驅(qū)伍錦霞：跨界創(chuàng)作的先行者，蕭知緯 20世紀(jì)早期中國(guó)電影院禮儀改革。

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