90年代中國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演創(chuàng)作研究

內(nèi)容概要

　　謝曉晶專(zhuān)著《90年代中國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演創(chuàng)作研究》對(duì)六位中國(guó)當(dāng)代紀(jì)錄片導(dǎo)演孫曾田、梁碧波、張以慶、佟立、孫杰、鮑毅作了專(zhuān)訪和創(chuàng)作思想及方法的研究與探討?！　∪珪?shū)分五章：一、導(dǎo)演的創(chuàng)作研究；二、導(dǎo)演的生活經(jīng)歷；三、導(dǎo)演的創(chuàng)作實(shí)踐；四、導(dǎo)演的創(chuàng)作認(rèn)識(shí)；五、導(dǎo)演的創(chuàng)作作品。在前四章中，專(zhuān)著涉及到紀(jì)錄片創(chuàng)作的基本精神與創(chuàng)作方法，其中涉及到紀(jì)錄片的價(jià)值判斷，紀(jì)錄片作者的生活經(jīng)歷與他所選擇的紀(jì)錄對(duì)象、內(nèi)容及形式的關(guān)系，作者與被攝對(duì)象關(guān)系的互動(dòng)，作者世界觀、人生觀及審美態(tài)度對(duì)作品形態(tài)的影響，紀(jì)錄片影像營(yíng)造等問(wèn)題，這對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作是具有很好的參考價(jià)值的。

作者簡(jiǎn)介

　　謝曉晶，北京電影學(xué)院教學(xué)副院長(zhǎng)、教授。碩士生導(dǎo)師。1982年畢業(yè)于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系，后留校任教；1998—2004年任北京電影學(xué)院導(dǎo)演系主任；多年來(lái)，在完成教學(xué)管理工作的同時(shí)，一直致力于電影導(dǎo)演專(zhuān)業(yè)的教學(xué)、科研工作及導(dǎo)演創(chuàng)作。主要教學(xué)經(jīng)歷：先后擔(dān)任195級(jí)導(dǎo)演專(zhuān)業(yè)本科班主任教師；1998、1999、2004級(jí)電影導(dǎo)演創(chuàng)作及理論方向碩士研究生導(dǎo)師；2001、2002、2005級(jí)紀(jì)錄片導(dǎo)演創(chuàng)作及理論方向碩士研究生導(dǎo)師；2004—2009屆北京電影學(xué)院畢業(yè)聯(lián)合作業(yè)監(jiān)制。主要?jiǎng)?chuàng)作作品：先后創(chuàng)作故事片《遠(yuǎn)古獵歌》（1985）、電視劇《艾黎與何克》（1988）、電視劇《巴人》（1990）、紀(jì)錄片《中國(guó)楚雄彝族民俗》（1992）、紀(jì)錄片《吉祥西藏》（1994），電視電影《匠人》（2001）、電視電影《江孜—1904》（2004）等。主要科研成果：與鄭洞天聯(lián)合主編《藝術(shù)風(fēng)格的個(gè)性化追求——電影導(dǎo)演大師創(chuàng)作研究》、《構(gòu)筑現(xiàn)代影像世界——電影導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作理論》；與張會(huì)軍聯(lián)合主編《與中國(guó)當(dāng)代導(dǎo)演對(duì)話》等?！?0年代中國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演創(chuàng)作研究》是全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題的最終研究成果；本書(shū)對(duì)紀(jì)錄片教學(xué)與創(chuàng)作具有指導(dǎo)意義和參考價(jià)值，可作為紀(jì)錄片專(zhuān)業(yè)本科生、研究生的必讀教材及參考書(shū)。

書(shū)籍目錄

序一序二前言導(dǎo)演簡(jiǎn)介第一章　導(dǎo)演的創(chuàng)作研究孫曾田　紀(jì)錄片導(dǎo)演的文化觀與藝術(shù)觀梁碧波　紀(jì)錄片導(dǎo)演的社會(huì)與生活實(shí)踐張以慶　紀(jì)錄片導(dǎo)演的創(chuàng)作構(gòu)思與體現(xiàn)佟立　紀(jì)錄片導(dǎo)演的時(shí)代意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感孫杰　紀(jì)錄片導(dǎo)演的文學(xué)意識(shí)與戲劇意識(shí)鮑毅　紀(jì)錄片導(dǎo)演的人物選擇與人物刻畫(huà)第二章　導(dǎo)演的生活經(jīng)歷孫曾田　家鄉(xiāng)對(duì)我的影響就是它讓我有了很平民化的心態(tài)梁碧波　農(nóng)村生活對(duì)我的影響是它讓我深刻讓我沉重張以慶　我更喜歡用內(nèi)心用頭腦去想象外面的世界，而不一定非要親歷什么佟立　除了影視的影響之外，我個(gè)人還有一種情結(jié)，那就是在海外的生活經(jīng)歷鮑毅　人只有按照自己的意愿去生活，才會(huì)覺(jué)得有意義，才會(huì)覺(jué)得快樂(lè)第三章　導(dǎo)演的創(chuàng)作實(shí)踐孫曾田　紀(jì)錄片創(chuàng)作在很大程度上就是選擇，編輯的時(shí)候就是提煉梁碧波紀(jì)錄片永遠(yuǎn)面臨兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是拍什么，一個(gè)是怎么拍張以慶　一年365天中的每一天的每一時(shí)刻，都有可能出現(xiàn)你這一天里見(jiàn)到的最棒的東西，你要隨時(shí)抓住它佟立　我覺(jué)得紀(jì)錄片創(chuàng)作的過(guò)程就是一個(gè)逐漸成熟的過(guò)程孫杰　在創(chuàng)作的時(shí)候，我總是喜歡從人入手，從情感入手，抓最簡(jiǎn)單的東西，它有可能打動(dòng)人鮑毅　做導(dǎo)演其實(shí)就像手里攥了一把沙子，每個(gè)縫里流出一點(diǎn)兒，手里就沒(méi)什么了第四章　導(dǎo)演的創(chuàng)作認(rèn)識(shí)孫曾田　我體會(huì)紀(jì)錄片其實(shí)就是一個(gè)個(gè)生活片斷的組合，每個(gè)片斷里都有一些小的細(xì)節(jié)，拍得生動(dòng)的地方就是細(xì)節(jié)梁碧波　我覺(jué)得搞紀(jì)錄片的人應(yīng)該有一種入世的態(tài)度，而不是出世，如果紀(jì)錄片不能夠介入社會(huì)生活，那一定會(huì)是走一條死路張以慶　我們總是要找到最極端、最特殊的符號(hào)，反過(guò)來(lái)觀照最普遍的東西佟立　我不想干預(yù)生活，原則上我就是做一個(gè)旁觀者，但如果說(shuō)絕對(duì)地不介入是不可能的孫杰　任何人不可能事先帶著主題去拍片子，但你必須有自己的想法，為什么要拍，是非常重要的鮑毅　我想表達(dá)的東西需要一個(gè)載體，可能某個(gè)人物和事件符合我的想法，我就會(huì)把它拉進(jìn)來(lái)第五章　導(dǎo)演的創(chuàng)作作品孫曾田　神鹿呀，我們的神鹿梁碧波　三節(jié)草張以慶　舟舟的世界佟立　村民的選擇孫杰　影人兒鮑毅　芝麻醬還得慢慢調(diào)結(jié)語(yǔ)

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    90年代中國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演創(chuàng)作研究 PDF格式下載

---