史詩(shī)性電視劇畫面敘事的藝術(shù)追求

內(nèi)容概要

　　《史詩(shī)性電視劇畫面敘事的藝術(shù)追求》以中國(guó)史詩(shī)性電視劇為研究對(duì)象，所謂史詩(shī)性電視劇指的是：無(wú)論以歷史的人物和事件為題材，還是以重大革命歷史的人物和事件為題材，這一類的電視劇作品都要敘述一個(gè)較為完整的重大的事件，塑造一個(gè)或幾個(gè)十分重要的人物，演繹這些人物在重大事件中的重大的作用；事件的結(jié)局和人物的命運(yùn)可以是悲劇，也可以是正劇，極少有喜劇，但一般都會(huì)有悲劇的沖突，充滿悲壯的意味；而不管結(jié)局如何，這一類的電視劇作品都會(huì)張揚(yáng)悲壯和崇高的美學(xué)內(nèi)涵，張揚(yáng)這些重要人物的宏圖大業(yè)豐功偉績(jī)，張揚(yáng)英雄主義，張揚(yáng)民族精神，也張揚(yáng)我們民族的審美情趣和格調(diào)；為此，這一類的電視劇在審美精神和原則上遵循的是現(xiàn)實(shí)主義的道路，即使也會(huì)融合浪漫主義的手法，那也是現(xiàn)實(shí)主義的一種開放姿態(tài)；也為此，這一類的電視劇會(huì)采用宏大的敘事策略，用非凡的人物、大強(qiáng)度的情節(jié)、大場(chǎng)景和濃厚的氛圍營(yíng)造出大聲勢(shì)、大氣象和巨大的震撼力與感染力；用以敘事的畫面還會(huì)集合聲光、時(shí)空及服、化、道、攝、錄、美、音樂(lè)、舞蹈等等諸多造型元素，充分運(yùn)用畫面語(yǔ)法和修辭的魅力，在造型藝術(shù)上盡可能達(dá)到真、善、美的境界；由于這樣的電視劇，廣大觀眾獲得的審美愉悅就猶如閱讀和欣賞一部史詩(shī)。如果在現(xiàn)代意義上，也在中國(guó)文化傳統(tǒng)的意義上，運(yùn)用“史詩(shī)”這個(gè)概念，這樣的電視劇叫做“史詩(shī)性電視劇”?！　∈吩?shī)性電視劇是帶有詩(shī)、史、思相互融合的畫面敘事文本。史詩(shī)性電視劇的畫面敘事形成獨(dú)特的審美特點(diǎn)，以悲壯、崇高的美學(xué)品格帶給人以審美愉悅。從畫面敘事角度看，此類電視劇既保有其他題材電視劇畫面敘事的普遍特點(diǎn)，又形成了區(qū)別于其它電視劇的美學(xué)特點(diǎn)。研究史詩(shī)性電視劇畫面敘事的意義不僅在于研究敘事文本本身，還在于通過(guò)視聽化的影像系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的隱喻性，探求其所深蘊(yùn)的帶有民族性意識(shí)的文化內(nèi)涵和具有崇高與悲壯的美學(xué)風(fēng)格在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承?！　　妒吩?shī)性電視劇畫面敘事的藝術(shù)追求》從歷史學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、敘事學(xué)等不同的學(xué)科視角探求史詩(shī)性電視劇畫面敘事上的藝術(shù)追求。論文開篇從美學(xué)和文化學(xué)的角度對(duì)史詩(shī)性電視劇的審美范疇和文化內(nèi)涵作出界定與解釋，確定悲壯美與崇高美是史詩(shī)性電視劇最為主要的審美特點(diǎn)，此類電視劇以巨大的規(guī)模、無(wú)限性的力量、崇高的精神境界展現(xiàn)了悲壯與陽(yáng)剛的美學(xué)風(fēng)格，從中華民族深厚的歷史資源和人類執(zhí)著的信仰中生發(fā)出帶有激越精神的悲壯美。史詩(shī)性電視劇畫面敘事以其開闊的視角運(yùn)用宏大敘事的方式探求了民族主義精神和英雄主義情懷。　　接下來(lái)，本論文從人物塑造、情節(jié)設(shè)置、空間氛圍、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角、敘事節(jié)奏等諸多敘事要素層面和鏡頭語(yǔ)言等影像學(xué)方面對(duì)史詩(shī)性電視劇畫面敘事的美學(xué)特征與文化內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)分析?！　∈紫?，本論文論述了史詩(shī)性電視劇中英雄人物如何在歷史的戲劇性與戲劇的歷史性中被塑造，又是如何在現(xiàn)實(shí)與理想的鏡像互動(dòng)中完成審美性的期待。電視劇畫面語(yǔ)言調(diào)動(dòng)視覺與聽覺上的強(qiáng)大功能完成了英雄人物神圣性、崇高性、悲壯性、世俗性、民族性的精神特質(zhì)?！　〉谌抡撌隽耸吩?shī)性電視劇的情節(jié)建構(gòu)。史詩(shī)性電視劇畫面敘事在建構(gòu)情節(jié)上，在歷史的真實(shí)性與虛構(gòu)性之間探尋戲劇沖突建構(gòu)的合理性。所有的歷史一旦參與文學(xué)敘事就必然與歷史的真實(shí)性發(fā)生無(wú)可避免的沖突，史詩(shī)性電視劇如何在現(xiàn)實(shí)與歷史之間構(gòu)建歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的重大事件，電視劇的畫面語(yǔ)言在參與戲劇沖突設(shè)置中起到了重要的作用?！　〉谒恼拢婕笆吩?shī)性電視劇空間的審美設(shè)置?？臻g是電視劇中人物存在的地母，所有的英雄人物和史詩(shī)性電視劇中的歷史人物所生活的空間必須具有真實(shí)可信性。本論文從空間環(huán)境的地域性、時(shí)代性、民族性出發(fā)以畫面的直觀可感為電視劇敘事文本提供了合情合理的生活畫面?？臻g在史詩(shī)性電視劇中不僅僅是歷史人物生活的家園，它還營(yíng)造了悲壯與崇高的審美意境，在表意的敘事空間中表達(dá)了現(xiàn)代人注視歷史的情感。史詩(shī)性電視劇中敘事要素在敘事結(jié)構(gòu)中遵照一定的政治性因素按照歷史的編年體方式結(jié)構(gòu)成了網(wǎng)狀的敘事結(jié)構(gòu)，在時(shí)間的延展與濃縮，空間的拓展與跳躍中采用異源的全知全能視角，在敘事節(jié)奏動(dòng)態(tài)的組合韻律中表現(xiàn)獨(dú)特的審美特質(zhì)。電視劇敘事藝術(shù)語(yǔ)言在電視劇敘事元素中即完成了敘事性作用，同時(shí)也具有了隱喻性的修辭作用，論文全面分析了鏡頭語(yǔ)言的這種修辭作用。　　最后，論文從史詩(shī)性電視劇創(chuàng)作者的視角詮釋了藝術(shù)家對(duì)待史詩(shī)性電視劇創(chuàng)作的文化追求與美學(xué)探索，正是由于他們對(duì)歷史的滿腔熱情，對(duì)歷史性重大事件的關(guān)注不斷創(chuàng)作了新的史詩(shī)性電視劇作品?！　⊙芯渴吩?shī)性電視劇的畫面敘事需要從文化學(xué)、美學(xué)、敘事學(xué)上進(jìn)行梳理，還需要對(duì)一定的歷史事件、歷史人物做出合情合理判斷。畫面敘事如何參與情節(jié)敘事，如何承載歷史價(jià)值與民族精神，如何參與帶有全球性的文化交流，如何勾連歷史與現(xiàn)代的對(duì)話空間，這是這篇論文將要闡明的核心問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

趙暉，女，1978年出生于遼寧沈陽(yáng)，祖籍河北。中國(guó)傳媒大學(xué)廣播電視藝術(shù)學(xué)博士，主要研究領(lǐng)域?yàn)殡娨晞∷囆g(shù)理論。曾任吉林電視臺(tái)文化類欄目主編和主持人，現(xiàn)任中國(guó)傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院教師，兼任中國(guó)電影藝術(shù)研究中心《電影》雜志責(zé)任編輯。參與國(guó)家課題《中國(guó)電視居4年度發(fā)展報(bào)告2005—2006》和中國(guó)傳媒大學(xué)“211”項(xiàng)目《電視劇策劃藝術(shù)論》等。著有《電視——文化的詩(shī)意棲居》、《警惕惡性?shī)蕵?lè)化傾向》、《家文化的現(xiàn)實(shí)回歸》、《創(chuàng)意點(diǎn)燃影視產(chǎn)業(yè)和諧之美》、《悲劇激情引發(fā)詩(shī)意審美》、《中國(guó)電視劇大發(fā)展大繁榮》等二十余篇論文，均發(fā)表在中文核心期刊。

書籍目錄

序言中文摘要英文摘要導(dǎo)論一、“史詩(shī)”與“史詩(shī)性”的理論文獻(xiàn)二、“崇高美”和“悲壯美”的理論文獻(xiàn)三、歷史劇的相關(guān)理論四、以畫面為載體的史詩(shī)性敘事理論五、史詩(shī)性電視劇創(chuàng)作與理論評(píng)論解題——“史詩(shī)性電視劇畫面敘事”的理論界定前言第一章　史詩(shī)性電視劇文本的美學(xué)構(gòu)成及其文化學(xué)意義第一節(jié)　畫面方式存在的史詩(shī)性電視劇審美范疇的界定一、崇高美與陽(yáng)剛美二、悲壯美與激越美第二節(jié)　影像化存在的史詩(shī)性電視劇在文化學(xué)上的闡釋一、重大歷史社會(huì)生活事件的詩(shī)意敘事二、歷史風(fēng)云中英雄人物的審美塑造第三節(jié)　史詩(shī)性電視劇以宏大敘事為主體的畫面性敘事一、大全景的開闊視野二、長(zhǎng)鏡頭的寫意效果三、鏡頭快切的震撼力四、史實(shí)中尋求大寫意第二章　史詩(shī)性電視劇中塑造人物形象的畫面敘事藝術(shù)第一節(jié)　畫面中的歷史戲劇化和戲劇歷史化的英雄人物一、真實(shí)性與虛構(gòu)性的統(tǒng)一二、人物行動(dòng)的合情合理性三、理想與現(xiàn)實(shí)的鏡像效應(yīng)第二節(jié)　以畫面中的戲劇動(dòng)作和語(yǔ)言完成英雄人物的塑形一、英雄非凡的神圣性二、英雄崇高的境界美三、英雄共通的民族性四、英雄世俗的真性情五、英雄的悲劇性激情第三節(jié)　電視藝術(shù)造型元素在人物形象塑造中的影響力一、場(chǎng)面調(diào)度對(duì)人物形象的塑造二、光線影調(diào)對(duì)人物性格的塑造三、蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭的抒情作用四、音響對(duì)人物塑造的喚情作用第三章　史詩(shī)性電視劇中講述故事情節(jié)　的畫面敘事藝術(shù)第一節(jié)　故事情節(jié)　在歷史戲劇化和戲劇歷史化中的詮釋1一、重返歷史——穿越時(shí)空的情節(jié)　共時(shí)敘事二、洞悉心靈——滿足審美期待的情節(jié)　律動(dòng)三、以史為鏡——意識(shí)形態(tài)至上的情節(jié)　意蘊(yùn)第二節(jié)　戲劇沖突以畫面化的方式推進(jìn)歷史情節(jié)　的演繹一、史詩(shī)性電視劇設(shè)置戲劇沖突的歷史性與藝術(shù)性二、史詩(shī)性電視劇戲劇沖突中的非聚焦性連貫結(jié)構(gòu)三、史詩(shī)性電視劇悲劇性沖突設(shè)置引發(fā)的悲劇之美四、史詩(shī)性電視劇中超越單一個(gè)體動(dòng)作的戲劇沖突第三節(jié)　電視藝術(shù)造型元素建構(gòu)史詩(shī)性情節(jié)　的審美價(jià)值一、長(zhǎng)鏡頭在戲劇情節(jié)　建構(gòu)中的重要性意義二、場(chǎng)面調(diào)度在構(gòu)置戲劇沖突中的重要作用三、光影造型在推動(dòng)戲劇沖突中的特殊作用第四章　史詩(shī)性電視劇中營(yíng)造空間氛圍的畫面敘事藝術(shù)第一節(jié)　空間氛圍在歷史戲劇化和戲劇歷史化問(wèn)的營(yíng)造一、史詩(shī)性電視劇試圖重現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史條件下戲劇沖突發(fā)生的地域性環(huán)境二、史詩(shī)性電視劇試圖重現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史條件下發(fā)生的規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面三、史詩(shī)性電視劇試圖重現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史條件下戲劇動(dòng)作存在的時(shí)代性環(huán)境四、史詩(shī)性電視劇試圖重現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史條件下戲劇動(dòng)作存在的民族性環(huán)境第二節(jié)　在寫實(shí)寫意中建構(gòu)史詩(shī)性環(huán)境氛圍的審美意境一、虛虛實(shí)實(shí)，相得益彰二、境中之象，象外表意三、崇高品格，悲壯意蘊(yùn)第三節(jié)　電視藝術(shù)造型元素構(gòu)建環(huán)境氛圍以傳達(dá)通感美一、沖撞視覺的光影之美二、攝人魂魄的動(dòng)感之美三、慨嘆技法的剪輯之美四、叩擊心靈的音樂(lè)之美第五章　史詩(shī)性電視劇中敘事結(jié)構(gòu)性諸元素的畫面表現(xiàn)第一節(jié)　在敘事結(jié)構(gòu)敘事流程中展示史詩(shī)敘事的畫面美一、史詩(shī)性電視劇網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)二、敘事主線索帶有強(qiáng)烈政治性三、按照歷史編年史的順序敘事第二節(jié)　在敘事時(shí)空敘事視角上展示史詩(shī)敘事的畫面美一、敘事時(shí)間的濃縮與延展性二、敘事空間的跳躍和拓展性三、全知全能的異源敘事視角第三節(jié)　在敘事節(jié)　奏敘事韻律上展示史詩(shī)敘事的畫面美一、敘事節(jié)　奏中動(dòng)態(tài)的韻律組合之美二、敘事節(jié)　奏完成畫面的悲壯性審美三、敘事節(jié)　奏是全劇民族精神的魂魄第六章　史詩(shī)性電視劇中敘事藝術(shù)語(yǔ)言元素的畫面表現(xiàn)第一節(jié)　史詩(shī)性電視劇鏡頭語(yǔ)言帶有詩(shī)意化傾向的修辭一、單一的鏡像語(yǔ)言所具有的隱喻性功能二、蒙太奇是實(shí)現(xiàn)畫面修辭性的重要手段第二節(jié)　史詩(shī)性電視劇鏡頭語(yǔ)言的非史詩(shī)性的敘事語(yǔ)素一、鏡頭語(yǔ)言保證語(yǔ)義的暢通性二、鏡頭語(yǔ)言保證情節(jié)　的連貫性三、鏡頭語(yǔ)言保證敘事的完整性第三節(jié)　史詩(shī)性電視劇畫面修辭應(yīng)實(shí)現(xiàn)風(fēng)格化藝術(shù)審美一、革命浪漫型二、盛世反思型第七章　創(chuàng)作主體的史劇觀對(duì)史詩(shī)劇的畫面敘事的影響．第一節(jié)　創(chuàng)作主體在歷史戲劇化與戲劇歷史化之間舞蹈第二節(jié)　創(chuàng)作主體的史劇觀決定了畫面敘事的審美價(jià)值第三節(jié)　詩(shī)性創(chuàng)作主體在史詩(shī)審美中化自我為繆斯女神結(jié)束語(yǔ)——?dú)q月帶不走那一串串熟悉的姓名論文后記一、探尋的喜悅二、驚喜的發(fā)現(xiàn)三、回眸的缺憾參考書目后記

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《史詩(shī)性電視劇畫面敘事的藝術(shù)追求》由中國(guó)電影出版社出版。

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