出版時(shí)間:2008-9 出版社:林風(fēng)云、 曾慶瑞 中國電影出版社 (2008-09出版) 作者:林風(fēng)云,曾慶瑞 著 頁數(shù):218
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內(nèi)容概要
《中國帝王電視劇敘事研究》的研究對(duì)象為中國帝王電視劇。所謂帝王電視劇,是指敘事文本的主導(dǎo)人物為歷史上真實(shí)存在的帝王這類電視劇。之所以選擇這樣的一個(gè)研究對(duì)象,是因?yàn)閺奈谋镜谋憩F(xiàn)對(duì)象上看,帝王所具有的歷史的規(guī)定性和豐富的符碼內(nèi)涵,在轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象時(shí),表征了歷史是如何詩化這樣一個(gè)藝術(shù)本原問題;從文本的敘事類型上看,帝王劇內(nèi)在的敘事創(chuàng)新沖動(dòng),催生出多種的敘事模式,既表明了聲像符號(hào)語言修辭的豐富表意性和語法規(guī)則,同時(shí)也意指了敘事作為一種文化生產(chǎn),如何受制于整體文化和社會(huì)機(jī)制的制約;從文本的傳播效果上看,諸多文本在播出后引起的強(qiáng)烈反應(yīng),既證實(shí)了文本作為藝術(shù)作品獨(dú)有的審美特性,也反映出文本與觀眾的收看趣味是如何有機(jī)結(jié)合的。 秉持這樣強(qiáng)烈的問題意識(shí),《中國帝王電視劇敘事研究》以帝王電視劇如何敘事為出發(fā)點(diǎn)’以帝王電視劇為何如此敘事為目的,在文化研究的觀照視野下,以敘事學(xué)作為主要的方法論,同時(shí)結(jié)合文藝學(xué)、歷史學(xué)、傳播學(xué)以及政治學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí),在動(dòng)態(tài)的文化層面上,對(duì)中國帝王電視劇敘事的影像策略及變化發(fā)展軌跡進(jìn)行描述和分析,力圖揭示出二十多年來這一獨(dú)有敘事形態(tài)的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵。論文將在電視劇特有的一種動(dòng)態(tài)的生產(chǎn)、傳播與接受的意義生產(chǎn)機(jī)制中,立足于電視劇本體的聲像符號(hào)語言,清理帝王電視劇的編碼和解碼過程,以探尋這一特定形象的敘事特征和內(nèi)在規(guī)律,并表明文化的傳統(tǒng)和變遷如何影響了其敘事模式的形成和變化。 第一章討論的是帝王劇藝術(shù)文本與歷史敘事文本之間的關(guān)系問題,它們的關(guān)系決定了藝術(shù)文本敘事的邊界何在?! ”菊路治隽藲v史敘事虛構(gòu)之必然與歷史之真,藝術(shù)文本虛構(gòu)之必然與藝術(shù)之真,兩者又以真實(shí)性概念為中介相互聯(lián)結(jié)起來。藝術(shù)文本在追求藝術(shù)真實(shí)的自律中,如何從歷史文本中獲取素材,取決于觀眾與文本事先約定的假定性。藝術(shù)文本與歷史文本處在一種動(dòng)態(tài)的辯證關(guān)系中?! 〉诙峦ㄟ^聚焦文本敘事影像語言的本體特質(zhì),突破正說與戲說的常規(guī)分類法,提出了帝王劇的三種敘事模式。一為正劇模式,一為喜劇模式,一為羅曼司模式,三種模式在情節(jié)編排、人物結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、帝王人物的塑性等方面,體現(xiàn)出屬于各自模式的不同特點(diǎn)。 第三章則以攝影機(jī)的創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn),考察了三種敘事模式在敘事策略上的異同。三種敘事模式的帝王劇在遵循聲像符號(hào)系統(tǒng)共同語法規(guī)則的同時(shí),在時(shí)空編織、聲音使用以及敘述者及聚焦策略上,也表現(xiàn)出與各自敘事功能相適應(yīng)的敘事策略?! 〉谒恼乱杂^看作為文本意義實(shí)現(xiàn)的聯(lián)結(jié)橋梁,討論了鏡像一端的帝王的編碼特征以及另一端受眾解碼的文化心理結(jié)構(gòu)和認(rèn)知格局,指出文本意義的形成來自兩者之間看與被看的相互創(chuàng)造?! 〉谖逭聫氖穫鱾鹘y(tǒng)、英雄崇拜、消費(fèi)社會(huì)以及民族想象與身份認(rèn)同四個(gè)角度,分析帝王電視劇敘事模式的形成和創(chuàng)新,受制于身處其間的整體文化機(jī)制的制約。當(dāng)代中國社會(huì)復(fù)雜的文化景觀,成為帝王劇敘事生產(chǎn)外在的宰制性力量。 第六章以文本的敘事效果為出發(fā)點(diǎn),討論帝王劇文本在不同語境中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問題。一為藝術(shù)語境,它是帝王劇意義世界的本體承擔(dān)。二為政治語境,它是帝王對(duì)象特有的政治屬性在藝術(shù)改寫后,與當(dāng)下社會(huì)的意義結(jié)合點(diǎn)。三為市場語境,它是作為整體對(duì)象的帝王劇,在市場機(jī)制作用下的敘事功能之一,也體現(xiàn)出鏡像一端的受眾對(duì)文本意義生產(chǎn)的潛在制約力?! ”菊撐牡谝淮卧谡w性的高度上,對(duì)中國帝王電視劇敘事的多重特征,進(jìn)行了理性歸納和本體性的學(xué)理分析,以試圖厘清帝王電視劇敘事中存在的諸多疑點(diǎn)和難點(diǎn)問題。論文還試圖通過對(duì)帝王電視劇敘事的整體性分析,從殊相中發(fā)現(xiàn)共相,最終揭示作為敘事形態(tài)的整體電視劇敘事的審美之維。
作者簡介
林風(fēng)云,1969年出生于湖北漢川。先后就讀于廈門大學(xué)、武漢大學(xué)和中國傳媒大學(xué),分獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士和文學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)供職湖北廣播電視總臺(tái)。參與策劃與制作電影、電視劇數(shù)部,其中策劃的電影《江城夏日》獲戛納電影節(jié)“一種關(guān)注單元”最佳影片,擔(dān)任執(zhí)行制片人的電視劇《交通警察》在中央電視臺(tái)一套黃金時(shí)間播出。出版專著兩部(其中一部為合著),發(fā)表論文數(shù)篇。
書籍目錄
序言中文摘要Abstract文獻(xiàn)綜述緒論中國帝王電視劇及演變考略一、論文研究對(duì)象二、研究方法三、中國帝王電視劇演變考略第一章 敘事的邊界——真實(shí)與虛構(gòu)之間一、歷史真實(shí)與歷史敘事的虛構(gòu)二、帝王電視劇文本虛構(gòu)與文本敘事的真實(shí)三、電視劇文本與歷史文本的辯證關(guān)系第二章 帝王劇的幾種主要敘事模式一、正劇模式二、喜劇模式三、羅曼司模式第三章 攝影機(jī)作用下的敘事策略一、時(shí)間與空間的編織二、聲音三、敘事者及敘事聚焦策略第四章 看與被看的意義重組一、作為鏡像的帝王二、鏡像一端的受眾第五章 推動(dòng)敘事模式形成的文化機(jī)制一、史傳傳統(tǒng)二、英雄崇拜三、消費(fèi)社會(huì)四、民族想象與身份認(rèn)同第六章 多重語境下的意義言說一、藝術(shù)語境下的審美與娛樂二、政治語境下的專制與民主三、市場語境下的秩序與失衡結(jié)語參考書目后記
編輯推薦
《中國帝王電視劇敘事研究》:影視藝術(shù)學(xué)博士論叢。
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