老夫子品評荀子

出版時間:2007-5  出版社:中國電影出版社  作者:老夫子  頁數(shù):238  
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內(nèi)容概要

荀子(約前313年~前235年),名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的集大成者,先秦繼孟子之后儒家的最后一位大師,中國古代杰出的唯物主義思想家、教育家?! ≤髯右簧鷳驯е螄暝?、文韜武略,周游列國,以期實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。他曾游說齊、楚、趙、泰等國,然而事與愿違,終未能如愿。荀子晚年隱居楚國蘭陵,著書立說,以畢生所學(xué),著成《荀子》一書。    荀子博學(xué)多才,滿腹經(jīng)綸,他繼承了儒家學(xué)說,并有所發(fā)展,且對諸子百家兼收并蓄、博采眾長,建立了自己的一套思想體系,在儒家中自成一派?! ≤髯影l(fā)展了古代唯物主義傳統(tǒng)?,F(xiàn)存的《荀子》共三十二篇,大部分是荀子自己的著作。涉及哲學(xué)、邏輯、政治、道德等許多方面的內(nèi)容。在自然琬方面,他反對信仰天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,并提出人定勝天的思想;在人性問題上,他提出“性惡論”,否認(rèn)天賦的道德觀念,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響;在政治思想上,他堅(jiān)持儒家的禮治原則,同時重視入的物質(zhì)需求,主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)和禮治法治相結(jié)合;在認(rèn)識論上,他承認(rèn)人的思維能反映現(xiàn)實(shí),但有輕視感官作用的傾向;在有名的《勸學(xué)篇》中,他集中論述了他對學(xué)習(xí)的見解,強(qiáng)調(diào)“學(xué)”的重要性,認(rèn)為只有博學(xué)才能“知助而無過”,同時指出學(xué)習(xí)必須聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用.學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)當(dāng)精誠專一,堅(jiān)持不懈;他非常重視教師在教學(xué)中的地位和作用,認(rèn)為國家要興盛,就必須注重教師,同時對教師提出嚴(yán)格要求,認(rèn)為教師如果不為學(xué)生做出榜樣,學(xué)生是不能躬行實(shí)踐的。

作者簡介

老夫子自解:
何為老夫子?老夫子為何?老夫子何許人也?
無從考究,有說是北大的畢業(yè)生,有說是海外歸來的洋博士,更有甚者,說是沉寂多年的大儒,最近剛被考古發(fā)掘。
老夫子不是超人,卻常常可以做一些超前的事;老夫子不是大儒,卻可以做一些之乎者也的事;老夫子不是大家,卻可以幫你化解內(nèi)心的苦悶與迷惑;老夫子不是大佛,卻可以幫你超度人生找到幸?!?/pre>

書籍目錄

1 人定勝天2 學(xué)習(xí)是邁向成功的通行證3 學(xué)以致用4 做人應(yīng)時常自我反省5 人不能圖安逸6 謹(jǐn)慎交友7 言多必失8 鍥而不舍,金石可鏤9 遠(yuǎn)離浮躁10 永遠(yuǎn)不要自滿11 心動不如行動12 勇于接受別人的批評13 棄惡揚(yáng)善14 不被外物所支配15 專心致志才能成功16 貧而志廣,富而體恭17 揚(yáng)長避短易獲成功18 與時屈伸的處世之道19 培養(yǎng)溫和敦厚的品德20 不憑自己的好惡行事21 防微杜漸22 不以貌取人23 流言止于知者24 做一個誠實(shí)的人25 學(xué)會包容26 臨危不亂,處變不驚27 禍福相依28 做一個守信的人29 如何面對“懷才不遇”30 崇尚節(jié)儉的美德31 如何面對誹謗32 見人不可全拋一片心33 無爭才能無禍34 人貴有自知之明35 凡事量力而行36 以謙遜的態(tài)度待人37 做人要有自己的主見38 先事慮事,先患慮患39 勿怨天尤人40 做君子,不做小人41 對小人敬而遠(yuǎn)之

編輯推薦

  人定勝天,天人合一 超越傳統(tǒng),兼收并蓄,博采眾長,自成一家;相信規(guī)律,反對鬼神,人性本惡,道德改之。  《老夫子品評荀子》一書,擷取《荀子》原著中的理論精華,從現(xiàn)代生活的角度詮釋了韓非子的智慧。書中論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文流暢,說理透徹。全書的每一篇文章,除有理論闡釋外,還選編了古今中外的經(jīng)典故事進(jìn)行解說,并附有“老夫子點(diǎn)評”加以畫龍點(diǎn)睛,同時輔以精美插圖,圖文并茂,令人賞心悅目?! ●T友蘭說:“孟子以后,儒者無杰出之士,儒者無杰出之士,至荀卿而儒家壁壘始又一新。”  譚嗣同說:“兩千來之學(xué),荀子也?!薄 ×簡⑵鹫f:“自秦漢以后,政治學(xué)術(shù),皆出于荀子”?! √煨杏谐?,不為堯存,不為桀亡。  ——《荀子·天論》  人性本善,其善者偽也?!  盾髯印ば詯骸贰 ∷茌d舟,亦能覆舟?!  盾髯印ぐЧ贰 W(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!  盾髯印駥W(xué)》

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用戶評論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   古人的學(xué)問之深是當(dāng)代國人所無法理解的,而且當(dāng)代人還對于古人學(xué)問扭曲,特別是儒家的,真應(yīng)該好好看看儒家的書。做為儒家最后一位大家的書,值得一看
  •   一位偉大的傳道者,兩位奇徒。影響了中國近2000年的思想,值得一讀。
  •   特價書 還沒細(xì)看
  •   還不錯吧,三元得來的書。
  •   便宜的時候買的,就只這樣
  •   此套書一般,沒太大意義!
  •   不好的書,斷章取義!
 

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