出版時間:2006-5 出版社:中國電影 作者:于希賢
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內(nèi)容概要
本書從考古發(fā)現(xiàn)的風(fēng)水起源,介紹了古代對風(fēng)水一建筑及其選址之間密不可分關(guān)系的認(rèn)識,昭示了風(fēng)水與易經(jīng)、八卦、歷法以及陰陽變易、天人合一等諸多領(lǐng)域之間的互補(bǔ)關(guān)系,展現(xiàn)了風(fēng)水用于古都選址、城鎮(zhèn)布局、村落聚散、民宅營建等方面的方法、手段和重要作用。
作者簡介
于希賢:1940年7月生于云南昆明一個世代中醫(yī)的書香之家,北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、北京市文史館館員。幾十年來從事地理(中國古代風(fēng)水也稱堪輿或地理)研究,曾任國際地理學(xué)會地理學(xué)思想專業(yè)委員會委員,中國地理學(xué)會歷史地理專業(yè)委員會副主任委員,《歷史地理》雜志副主編,中國古都學(xué)會理事,中國地方志協(xié)會第二屆理事,第六屆中國方志協(xié)會學(xué)術(shù)委員?,F(xiàn)任中國徐霞客研究會副會長,《經(jīng)濟(jì)地理》雜志編輯委員會委員。集十余年心力,先后就風(fēng)水對北京、蘇州、咸陽、洛陽、南京、泉州。昆明等古城城址布局影響與作用潛心研究,1991—1995年兩赴莫斯科,在莫斯科大學(xué)校慶日舉辦的學(xué)術(shù)報告會上,所作的《中國古代風(fēng)水文化生態(tài)觀》贏得了與會代表的交口好評,受邀前往中國香港、臺灣以及美國,俄羅斯等大學(xué)、社團(tuán)講學(xué)。在祖國的山河大地之上踏訪的舊城新府、城池館舍不可記數(shù),除了為國內(nèi)數(shù)十家大型企事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、旅游園林區(qū)營建、布局,規(guī)劃等提供景
書籍目錄
導(dǎo) 論第一章 法天象地的風(fēng)水起源 第一節(jié) 風(fēng)水因法天象地而起源 第二節(jié) 天、地、人結(jié)合的風(fēng)水起源 第三節(jié) 青龍、白虎、朱雀、玄武與風(fēng)水的起源 第四節(jié) 從考古發(fā)現(xiàn)看八卦、天文歷法與風(fēng)水起源第二章 風(fēng)水的理論基礎(chǔ) 第一節(jié) 兩種思維系統(tǒng)、兩套學(xué)術(shù)理念 第二節(jié) 易為東方抽象思維的最高智慧 第三節(jié) 陰陽結(jié)合而成生命 第四節(jié) 天、地、生、人系統(tǒng)有機(jī)循環(huán)觀 第五節(jié) 大地經(jīng)絡(luò)(龍脈)的理論 第六節(jié) 天人感應(yīng)與天人合一觀 第七節(jié) 五行相生相克 第八節(jié) 陰陽家鄒衍的世界觀 第九節(jié) 建筑規(guī)劃結(jié)構(gòu)的尚中思想 第十節(jié) 天地合德時空對應(yīng) 第十一節(jié) 人地關(guān)系的三種范式 第十二節(jié) 風(fēng)水理論系統(tǒng)的確立——郭璞與《葬書》第三章 巒頭理氣結(jié)合的原則一 第一節(jié) 活體法天思想的基礎(chǔ) 第二節(jié) 風(fēng)水生態(tài)格局 第三節(jié) 什么是龍 第四節(jié) 龍的隨從——砂 第五節(jié) 大地的血脈——水 第六節(jié) 大地活體的穴 第七節(jié) 氣——固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的生化 第八節(jié) 活體生根的基礎(chǔ)——土 第九節(jié) 因時間變化而立“向”第四章 風(fēng)水與古代城市選址布局 第一節(jié) 古都原創(chuàng)文化透視 第二節(jié) 風(fēng)水與北京城的原創(chuàng)文化 第三節(jié) 風(fēng)水與蘇州、咸陽、長安、洛陽、南京等都城文化 第四節(jié) 昆明歷史文化名城的文脈景觀特征 第五節(jié) 用風(fēng)水視角觀察莫斯科、華盛頓、維也納的城市設(shè)計 第六節(jié) 中國古代中小城鎮(zhèn)及長江、黃河沿岸風(fēng)水圖示第五章 村落的傳統(tǒng)地理特征 第一節(jié) 村落環(huán)境選擇 第二節(jié) 水為村落血脈 第三節(jié) 柔和的氣場 第四節(jié) 村落的地基土壤 第五節(jié) 村落風(fēng)水的風(fēng)景藝術(shù) 第六節(jié) 村落的花卉樹木與歷史脈絡(luò)第六章 風(fēng)水與住宅選址布局 第一節(jié) 宅為人的生息之所 第二節(jié) 陽宅的環(huán)境條件 第三節(jié) 陽宅基址選擇 第四節(jié) 陽宅吉兇經(jīng)驗 第五節(jié) 程建軍對陽宅的理法研究 第六節(jié) 方圓得體的庭院布局第七章 古代中國風(fēng)水在朝鮮、日本的流傳與影響 第一節(jié) 古代風(fēng)水在朝鮮的流傳與影響 第二節(jié) 古代風(fēng)水在日本的流傳與影響第八章 著名學(xué)者論風(fēng)水 第一節(jié) 楊文衡論徐霞客的風(fēng)水思想和活動 第二節(jié) 李約瑟論風(fēng)水 第三節(jié) 國際風(fēng)水研究與學(xué)術(shù)動態(tài)附錄1 西方感應(yīng)和行為地理學(xué)與中國風(fēng)水理念的比較附錄2 中國古代的堪輿書目 類書堪輿書目 北京大學(xué)圖書館藏堪輿書目附錄3 主要參考文獻(xiàn)
編輯推薦
中國古代人居環(huán)境與風(fēng)水是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一,風(fēng)水作為地理要素的環(huán)境內(nèi)涵有其科學(xué)的一面。本書從考古發(fā)現(xiàn)的風(fēng)水起源,介紹了古人對風(fēng)水與建筑及其選址之間密不可分關(guān)系的認(rèn)識;昭示了風(fēng)水與易經(jīng)、八卦、歷法以及陰陽變易、天人合一、五行循環(huán)、大地經(jīng)絡(luò)諸多領(lǐng)域之間的互補(bǔ)關(guān)系,展現(xiàn)了風(fēng)水用于古都(北京、南京、長安、洛陽等)選址、城鎮(zhèn)布局、村落聚散、民宅(陰宅、陽宅)營建等方面的方法、手段和重要作用。
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