認(rèn)識(shí)電影

用戶評論 (總計(jì)31條)

•   　　 這是我這幾天在看的一本書，有志學(xué)電影的同學(xué)或者對電影感興趣的朋友，建議都要去讀一下，你一定會(huì)受益匪淺的。
  　　 我找到它是因?yàn)榭吹搅俗g者的名字，經(jīng)常在看到焦雄屏的名字出現(xiàn)在各種權(quán)威影評的媒體中，供圖的兩位大導(dǎo)更是吸引人，自然要去翻翻看了，一翻就喜歡上了。
  　　 個(gè)人認(rèn)為，介紹電影的書一定要有許多的電影圖片的，只有那樣才能把道理說得清楚。以前也看過一些電影理論書，有好多介紹對電影的理解、解讀的時(shí)候只是用文字表達(dá)，讓你去想像，這種時(shí)候沒有一個(gè)直觀的實(shí)例進(jìn)行對照，或者有圖片配的也不是很經(jīng)典很說明問題，讓人越看越湖涂，學(xué)習(xí)起來就會(huì)很困難。
  　　 這本書值得推薦的地方就在于它彌補(bǔ)了這些其它理論書會(huì)出現(xiàn)的缺點(diǎn)，基本做到了理論系統(tǒng)，講述簡潔明了，配圖精準(zhǔn)到位，語言生動(dòng)活潑，看過這本書再對照電影一看，許多電影知識(shí)就到手了，建議大家一定要去讀一讀哦！
  　　
  　　
•   　　　　這本通俗的經(jīng)典是臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)主席焦雄屏最初翻譯到臺(tái)灣的，作為臺(tái)灣電影專業(yè)高校學(xué)生的教科書，
  　　它也是美國的電影專業(yè)教科書之一，此書的貫穿始終的架構(gòu)是現(xiàn)實(shí)主義和形式主義分立的架構(gòu)，
  　　每章獨(dú)立出一種語言系統(tǒng)和電影人常用的表意技術(shù)，涵蓋了電影從最特殊，最專業(yè)到最抽象最綜合的各個(gè)方面，
  　　由于每一章帶有鮮明的獨(dú)立性，因此可分章閱讀，最后一章，選擇了美國歷史上最偉大的電影公民凱恩來分析，
  　　這部幾十年前的黑白片對于普通觀眾來說不易看懂，但它卻它涵蓋了幾乎所有的電影技巧，最后一章的分析是
  　　一個(gè)分水嶺，讓你從庸俗的看客提升為一個(gè)專業(yè)觀影人的水平，這是一本通俗易懂又有深度的電影入門佳作。
  　　
  　　　　因?yàn)椤袄硐胫髁x和現(xiàn)實(shí)主義的激烈碰撞”所以這本書成為我25本最珍視的生活藝術(shù)圖書收藏之一。
  　　
  　　　　我的藝術(shù)之旅始于自幼對音樂、繪畫的愛好，直到八年前考入中央美院，才開始真正踏上藝術(shù)的探索之路，
  　　愿用讀書、攝影、繪畫、以及我現(xiàn)在的藝術(shù)教學(xué)和設(shè)計(jì)創(chuàng)作工作填滿余生，透過這些經(jīng)典的藝術(shù)圖書帶給我的視覺火花、
  　　創(chuàng)作靈感和內(nèi)心激蕩陶冶自己，提高創(chuàng)作和教學(xué)水平，從圖文并茂的<數(shù)碼單反攝影圣經(jīng)>學(xué)習(xí)攝影，追求瞬間的感動(dòng)
  　　到佐藤的設(shè)計(jì)整理魔術(shù)，從早已遠(yuǎn)去的吉他琴聲到博物館中穿越時(shí)空的畫作，從大熒幕上的升降鏡頭到古代瓷器晶瑩的釉面，
  　　這些經(jīng)典藝術(shù)書和藝術(shù)入門教程讓藝術(shù)走向大眾，成為藝術(shù)和學(xué)生、公眾溝通的橋梁，
  　　我愿分享經(jīng)過我閱讀和教學(xué)實(shí)踐所總結(jié)出的最經(jīng)典的文化藝術(shù)圖書收藏，讓藝術(shù)感動(dòng)你，打動(dòng)你……
  　　
  　　攝影：<DSLR數(shù)碼單反攝影圣經(jīng)>、<攝影構(gòu)圖圣經(jīng)>、<人像寫真攝影圣經(jīng)>、<風(fēng)光自然攝影圣經(jīng)>
  　　設(shè)計(jì)：<設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)>、<佐藤可士和的超整理術(shù)>、<設(shè)計(jì)的覺醒>、<設(shè)計(jì)心理學(xué)>、<寫給大家看的設(shè)計(jì)書>
  　　色彩：<每天懂一點(diǎn)色彩心理學(xué)>、<紅色范思哲灰色阿瑪尼>、<貝蒂的色彩>
  　　繪畫：<素描的訣竅>、<你應(yīng)該讀懂的100幅世界名畫>、<伯里曼人體結(jié)構(gòu)繪畫教學(xué)>、<像藝術(shù)家一樣思考系列>
  　　音樂：<車爾尼\哈農(nóng)\拜厄鋼琴教程><吉他自學(xué)3月通>
  　　電影：<認(rèn)識(shí)電影>、<電影鏡頭設(shè)計(jì)>
  　　收藏：<馬未都說收藏系列>、<茶當(dāng)酒集>
  　　動(dòng)漫：<超級漫畫素描技法>系列
  　　雜文：<四手聯(lián)彈>、<退步集>
•   　　大一上課發(fā)的參考書就是這本 關(guān)于電影的各方面都涉獵了一些 但是都沒有深入進(jìn)去 就當(dāng)做是初摸到了電影世界的門檻吧 里面介紹的基本都是比較有名或比較值得去看的電影 恩 我倒覺得這本書不應(yīng)該僅僅是我們上專業(yè)課時(shí)應(yīng)該看得 反而是每個(gè)喜歡電影的人都應(yīng)該看得
•   　　看電影若都只憑借感性因素來找情感共鳴或感官震撼，未免浪費(fèi)。觀影過程中試圖獲得一種表里關(guān)聯(lián)、有邏輯和深層次的信息量，是許多熱愛電影的非專業(yè)人士追求的重要樂趣。
  　　
  　　《認(rèn)識(shí)電影》雖然不夠深入也不算淺出，但是作為普及度最高的入門教材，它的確做好了它該做的一切。思路完整，從基本構(gòu)成單位鏡頭到場景的設(shè)計(jì)，從剪輯的風(fēng)格到一個(gè)劇本的骨架如何使用各類敘事手法豐滿影像呈現(xiàn)故事，均有詳盡清晰的闡述。知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)與呼應(yīng)，避免了頻頻上維基百科的零碎感。
  　　
  　　
  　　當(dāng)然，別指望認(rèn)真讀完就能“豁然開朗”，馬上解析片子寫專業(yè)評論（雖然辨析伯格曼與塔可夫斯基的境界差異不可能，但從“零件”層面吐槽《小時(shí)代》我覺得可以試試）。學(xué)院派不談，無論做一名有品位的資深影迷或影評人，對電影的理解的必由之路，都是觀影量量的累積得到質(zhì)的變化。
  　　
  　　 完美的理論使用不能讓導(dǎo)演拍出優(yōu)秀的電影，背熟理論也不能讓人寫出鞭辟入里的影評，電影從不是理論堆砌，電影是化學(xué)反應(yīng)。與其他所有中性的工具一樣，理論本身無法告訴我們電影中符號(hào)以及符碼的價(jià)值，在不同的評論者身上，會(huì)有不同的優(yōu)劣高下之分。正如任何一部電影都能從那些點(diǎn)分析贊賞一遍，也能用同樣的方法挑出漏洞。運(yùn)用你觸類旁通的學(xué)識(shí)，熱情，以及對藝術(shù)的敏感性，去謙虛地看，去誠摯地寫，才是真正緊要的。而這本書，是非專業(yè)菜鳥們查漏補(bǔ)缺的好工具。
  　　
  　　翻完后最大的感概是成為一名合格的導(dǎo)演所需要的才華，尤其是第七藝術(shù)的大師們，這些藝術(shù)家洞悉生命中詩的紋理，傳達(dá)深層現(xiàn)象和無形聯(lián)結(jié)的高度復(fù)雜與真實(shí)。倘若沒有這種理解，即使是一件有心要忠實(shí)于生命的作品，也會(huì)顯得匠氣單調(diào)、沒有深度。
  　　
  　　電影承載的使命，不該是寓教于樂如此簡單的。
•   　　 大學(xué)以前，覺得電影分好看和不好看兩種。但至于為什么好看，面對這樣的提問時(shí)，我常常憨笑著說：不知道，感覺算不算。后來知道一個(gè)朋友專業(yè)選的是廣播編導(dǎo)，自己有意識(shí)無意識(shí)的便開始注意到影視編劇導(dǎo)演這塊。零碎著看了些書，看到頭來不知其所云也是當(dāng)然，但我心里就想著：要是不知道些領(lǐng)域里的東西，和朋友交流起來，一是會(huì)顯得自己見識(shí)短，怕人鄙視。二是怕以后見面聊不上話題，干巴巴的坐著，或是逼得對方不得不硬扯出討厭的八卦圓場，其結(jié)果還是會(huì)讓對方厭惡。我為了避免這種結(jié)果，其實(shí)早在2年前就開始看各種類型的電影。喜歡和不喜歡好像就是模糊了的界限。既然還不能分辨哪些是深度的，有啟示性的，那我就乘著大浪來，挑些高分的看，前輩們說好的，那定有好的地方。
  　　 本書是今年寒假讀書計(jì)劃之一，除了知道些電影基礎(chǔ)外，更重要的是系統(tǒng)的簡單了解到電影的歷史。配合這本書，在網(wǎng)上還找了許多相關(guān)書籍快速閱讀，以及老師教學(xué)PPT之類，對于之前看影評出現(xiàn)的特殊名詞也近一步理解。
  　　 生硬的是教材，幸好電影是一門綜合藝術(shù)，在書中介紹到好的地方，我就放下來，上網(wǎng)搜索。累了就隨便挑部來娛樂，困了就聽聽音樂。這些是聯(lián)系在一塊兒的，所以這書讀著讀著，就越來越喜歡。因?yàn)椤豆駝P恩》電影還沒看的原因，所以書后的分析我也就閑置下來，今天晚上準(zhǔn)備先把電影過一遍再來看他如何分析。
  　　 這段時(shí)間我也瘋狂的愛上了早期黑白無聲電影。從《奶奶的眼鏡》到《卡里加里博士的小屋》，盡管畫面對于如今的我來說粗糙至極，但影片所表達(dá)的思想和渲泄的情緒證明了《V字仇殺隊(duì)》中的經(jīng)典臺(tái)詞：人的肉體是會(huì)腐爛的，但是思想永遠(yuǎn)不會(huì)！
  　　
•   　　焦雄屏在前言里說：我剛開始教書時(shí)，手邊缺一本完整的電影教科書。于是她把這本書帶來了華語世界，這是一本很不錯(cuò)的電影專業(yè)經(jīng)典啟蒙讀本，舉例很新，圖片精美，架構(gòu)清晰，也適合對電影分析和視聽語言有興趣的同學(xué)看看，焦雄屏翻譯的很不錯(cuò)。
  　　
  　　
•   　　 我只是選擇了這個(gè)職業(yè)。
  　　
  　　 就像有人選擇做工人 有人選擇當(dāng)司機(jī)。
  　　
  　　 寬銀幕上展現(xiàn)的人生 僅僅是我工作的內(nèi)容 它是一種形式上的鋪陳 。 并沒有光鮮 并沒有矯飾 一切都不過是畢其一生的投入。
  　　
  　　 銀幕之外 匿藏了真實(shí)而緩慢的自我 在逐漸推進(jìn) 步步邁動(dòng)的時(shí)間里獨(dú)自磨合 。
  　　
  　　 生活高于一切
•   　　首先，我先把這本書籠統(tǒng)的介紹一下，這本書一共分為十二章，分別是攝影，場面調(diào)度，運(yùn)動(dòng)，剪輯，聲音，表演，戲劇，故事，劇本寫作，意識(shí)形態(tài)，批評，綜合分析《公民凱恩》。紙罐http://www.sdbnsp.com
•   　　固定鏈接： http://www.saoyuying.com/2012/09/understanding-movies/
  　　
  　　我和電影的緣分，始于2004年。我的大學(xué)生涯是相當(dāng)糟糕的回憶，而學(xué)校圖書館五樓只要3塊錢就能看2片的電影放映廳是我為數(shù)不多的驚喜之一。只要3塊錢就可看2片，每周末5個(gè)場次10部電影。起初我和所有人一樣，在這里花3塊錢看大片，比如那時(shí)剛上映《無極》，以及后來的《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》、《神話》什么的。逐漸的我發(fā)現(xiàn)這里是打發(fā)乏味的上海西南某高校生活的好去處，我在這里第一次看了許多從小久仰大名的片子，從近20年的《泰坦尼克號(hào)》、《勇敢的心》、《英國病人》、《燃情歲月》，到更加久遠(yuǎn)的《美國往事》、《教父》、《賓虛》、《亂世佳人》…… 有時(shí)候還有三集連放，比如《虎膽龍威》1-3、《碟中諜》1-3、《無間道》1-3我都是坐在這個(gè)放映廳里一氣呵成的。每逢周末我就端坐在第一排的正中央，放映員叔叔不久就認(rèn)識(shí)我了?？梢哉f我的電影口味是被他啟蒙的，也就是好萊塢傳統(tǒng)經(jīng)典口味。
  　　
  　　每每在那兩三小時(shí)間，我忘卻了世間的一切，忘卻了自己是誰，我在倫敦行刑臺(tái)上的“FREEDOM!!!”聲中頭皮發(fā)麻，我在納粹集中營里目睹爸爸跟兒子最后一次捉迷藏而流淚，我在蒙大拿的壯麗山河間為三兄弟的傳奇而陶醉，我被白瑞德和斯嘉麗那洞悉對方的對視所征服。電影帶我逃離這乏味窒息的世界，給我一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)中毫無可能擁有神奇體驗(yàn)。
  　　
  　　這樣神奇體驗(yàn)自然不能隨電影的結(jié)束而永遠(yuǎn)消失，我想把它們記錄下來。自打下這決心開始，到現(xiàn)在將近7年了，800多部電影800多篇，沒有例外。這也是我所謂“影評”的由來，應(yīng)該叫觀后感更為準(zhǔn)確。早期的很粗糙，后來的像樣點(diǎn)，不求專業(yè)，對得起自己便行。
  　　
  　　后來一個(gè)熟識(shí)的朋友家里是電影制片廠的，她帶我進(jìn)入了普通影迷的領(lǐng)域，諸如《天使愛美麗》和《海上鋼琴師》這種。我逐漸認(rèn)識(shí)到電影不僅僅是一種通過帶精彩畫面講故事的娛樂手段，它還可以刻畫一個(gè)人物，描繪一個(gè)時(shí)代，展現(xiàn)一種情懷。偶然間電影泰斗塔可夫斯基的一句話戳中了我：“電影，就是雕刻時(shí)光?！彪m然看老塔的電影對我仍然不啻為一種折磨，但這句高度凝練又充滿詩意的話的確最符合我所要贊美的電影的魔力。
  　　
  　　每年的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，大家關(guān)注的是獲獎(jiǎng)?wù)呓視缘哪且豢蹋钗壹?dòng)的可能是得獎(jiǎng)?wù)叩母醒?。雖然大部分都是看來甚是乏味各種thank you，但我明白，這一刻不是屬于電視機(jī)前的觀眾的，而是屬于這個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)咭粋€(gè)人的。無論是最耀眼的影帝影后還是音效剪輯n人組中沒有發(fā)言的一員，站在這個(gè)舞臺(tái)上，握著小金人朝全世界致意，這是自己熱愛的事業(yè)的巔峰時(shí)刻。我總感到熱血澎湃，我深深的羨慕他們每一個(gè)人。
  　　
  　　即便這只是我永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢想，但不妨礙它促使我更加渴望的了解電影。隨著看片視野的擴(kuò)大，我心里有幾個(gè)疑問：什么樣的電影才是部好電影，為什么許多人說《阿凡達(dá)》好，我說《亂世佳人》好，而電影專業(yè)人士都說《公民凱恩》好？為什么導(dǎo)演是電影的核心，導(dǎo)演究竟是如何工作的？什么樣的演員是好演員，是演誰像誰的好還是演誰都有自己的獨(dú)特氣質(zhì)的好？
  　　
  　　這時(shí)候我遇到了《認(rèn)識(shí)電影》，它把電影的各個(gè)元素分章解構(gòu)，讓讀者從各個(gè)不同的角度了解每個(gè)元素是如何影響整部電影的表現(xiàn)力的。如獲至寶的我做了史無前例的精讀，為每一章建立一個(gè)豆列，把書中提到的所有電影羅列其中，并將主要的知識(shí)點(diǎn)和閃光點(diǎn)記錄于其下，想來這筆記也有數(shù)萬字了吧。
  　　
  　　攝影（主要是每幀畫面的構(gòu)圖）
  　　http://movie.douban.com/doulist/1373085/
  　　
  　　場面調(diào)度（導(dǎo)演的主要功力所在）
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  　　運(yùn)動(dòng)（鏡頭的運(yùn)動(dòng)和扭曲）
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  　　剪輯（電影風(fēng)格的奠定元素）
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  　　聲音（音樂、音效、臺(tái)詞、潛臺(tái)詞）
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  　　表演（性格演員和方法派的劃分回答了我關(guān)于好演員的困惑）
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  　　戲?。▌龊碗娪暗牟煌?br /> 　　http://movie.douban.com/doulist/1402746/
  　　
  　　故事（敘事方法）
  　　http://movie.douban.com/doulist/1404100/
  　　
  　　編?。▌”荆?br /> 　　http://movie.douban.com/doulist/1428306/
  　　
  　　意識(shí)形態(tài)（電影表達(dá)的價(jià)值觀）
  　　http://movie.douban.com/doulist/1446630/
  　　
  　　理論（影評的學(xué)問）
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  　　綜論（拿《公民凱恩》把前面各大元素涮一遍）
  　　http://movie.douban.com/doulist/1658562/
  　　
  　　本書不賣弄專業(yè)術(shù)語，語言平易近人但不失專業(yè)，選用的電影不斷更新以適應(yīng)普通讀者。它并非告訴你你哪部電影好哪部電影壞的影評書，它讓讀者形成自身對電影藝術(shù)的認(rèn)知和理解，具備自己的判斷力。從中我不僅得到了前面疑問的答案，還了解到了究竟是什么帶動(dòng)了我的情緒，是什么給了我各種各樣的暗示。這其中臺(tái)詞和大哭大笑所占的比重并不大，這也正是電影和電視劇的關(guān)鍵區(qū)別。我也認(rèn)識(shí)到了為什么有的電影能數(shù)十年流傳不衰，為什么有的電影當(dāng)下火爆后會(huì)迅速銷聲匿跡。
  　　
  　　需要如此之多的元素的無邊無際的嫻熟、用心、創(chuàng)意的應(yīng)用，使我更深刻的信服電影絕對是一門藝術(shù)而非技術(shù)，更加崇拜把這一切呈現(xiàn)給我的魔術(shù)師們。
•   　　很多時(shí)候我們認(rèn)定的好書往往未必會(huì)真的認(rèn)真去讀，因?yàn)檎J(rèn)定的驅(qū)動(dòng)力來自外部，認(rèn)真去讀的驅(qū)動(dòng)力則需要依賴自身。這本書在五年前就已相見恨晚，但見了又未曾好好去讀，只是在桌邊占有了好一陣子。四年前一次偶然的機(jī)會(huì)終于買了，但仍然是隨便翻翻，后來就做了件好事送給真正需要的人了。一個(gè)月前再次下手購買，終于好好讀了，收獲不小，只是感嘆歲月已匆匆流去。珍惜，更要把握。
•   　　我感覺電影學(xué)院上課其實(shí)是沒有教材的，視聽語言、劇作、影片分析、攝影基礎(chǔ)等專業(yè)學(xué)科通通都由老師口頭相授?？v然電影已經(jīng)成為時(shí)下大眾不可或缺的娛樂品及最流行的話題，縱然每個(gè)人都在看電影繼而談?wù)撾娪埃v然這已經(jīng)是一個(gè)全民寫影評的時(shí)代，可是關(guān)于電影，我們可以從書中獲得的知識(shí)，竟是那么少看來拍電影需要好多知識(shí)，但是我還是比較喜歡在http://www.zhj2.com電影天堂里面看電影，我感覺非常不錯(cuò)。
  　　希望大家多看一些關(guān)于電影的書，
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  　　第一遍讀，是不會(huì)讀太懂的，只能留下大概的印象，并且知道，一部好電影，是多方面智慧的結(jié)晶，一定要再讀一遍，才能深刻的理解，每一個(gè)想寫好影評的人，都該讀一下這本書，會(huì)知道如何去評價(jià)一個(gè)電影才不會(huì)露怯。http://www.bnspbz.net紙罐
•   　　第一遍讀，是不會(huì)讀太懂的，
  　　只能留下大概的印象，
  　　并且知道，一部好電影，是多方面智慧的結(jié)晶，
  　　一定要再讀一遍，
  　　才能深刻的理解，
  　　每一個(gè)想寫好影評的人，
  　　都該讀一下這本書，
  　　會(huì)知道如何去評價(jià)一個(gè)電影才不會(huì)露怯。
•   　　首先，我先把這本書籠統(tǒng)的介紹一下，這本書一共分為十二章，分別是攝影，場面調(diào)度，運(yùn)動(dòng)，剪輯，聲音，表演，戲劇，故事，劇本寫作，意識(shí)形態(tài)，批評，綜合分析《公民凱恩》?！墩J(rèn)識(shí)電影》之所以會(huì)在電影界有著那么高的地位，一個(gè)很重要的原因就是它介紹的電影理論范圍之廣，內(nèi)容之深無人可出其右。所以有著把這本書研究透徹足以成為一名合格的電影人的說法?！墩J(rèn)識(shí)電影》還有一個(gè)可貴之處就是講解的每一章節(jié)每一方面都是那么的細(xì)致，足以讓你對它所講解的方面有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生自己的想法。
  　　 我想作者之所以把攝影作為第一個(gè)章節(jié)一個(gè)主要的原因就是攝影在電影中起著至關(guān)重要的作用，如果沒有攝影，所有一切關(guān)于電影的理論都是瞎扯，而電影的誕生也正是因?yàn)閿z影術(shù)的誕生。而正是由于攝影手法的不同，才會(huì)有電影初期就劃分的現(xiàn)實(shí)主義和形式主義一說，才會(huì)有電影發(fā)展到后期那么種類繁多的電影風(fēng)格，因此我一直認(rèn)為攝影才是電影的重中之重，但我所說的攝影并不是簡單的攝影師們用攝像機(jī)拍攝影片的過程，而是一個(gè)很大的概念，一個(gè)電影拍攝者們制作影片時(shí)想到的，用到的各種點(diǎn)子與理念，就像梅里愛當(dāng)年做出的那些嘗試一樣。提到攝影當(dāng)然必不可少的要提到鏡頭了，不同的鏡頭的使用與疊加會(huì)產(chǎn)生許多意想不到的效果，這也是我所說的攝影理念中很重要的一部分，而角度，光亮和暗影以及色彩，特技效果等等作為攝影的二級功能自然也是離了攝影就無從談起了，而在讀過《認(rèn)識(shí)電影》中關(guān)于攝影的講解我愈發(fā)堅(jiān)信了我的想法，而探索更多更有創(chuàng)意的攝影方法也必將成為我以后從事電影事業(yè)重要的發(fā)展方向。
  　　 馬塞爾?卡爾內(nèi)曾經(jīng)說過，構(gòu)思影像，當(dāng)如往日大師作畫，需全神貫注于效果和表現(xiàn)形式。由此可以看出場面調(diào)度在電影中的重要性以及難度。場面調(diào)度原意是安排在舞臺(tái)上，可見原來它是一個(gè)舞臺(tái)名詞，而在影片中，場面調(diào)度不可避免的更加復(fù)雜，因?yàn)橛捌阶詈蠖际浅尸F(xiàn)在“景框”之中，所以電影的場面調(diào)度有點(diǎn)類似于繪畫藝術(shù)。說實(shí)話，不像攝影，場面調(diào)度我接觸的并不是太多，所以剛看《認(rèn)識(shí)電影》的這一節(jié)更多的是新奇，領(lǐng)域空間，空間關(guān)系模式，這些名詞我也都是第一次接觸，但路易斯?詹內(nèi)蒂把這一章節(jié)講解的特別細(xì)致，所以雖然我并沒有親身實(shí)踐過這些理論但也對他所講解的內(nèi)容有了一個(gè)淺顯的理解，對于以后的電影創(chuàng)作也有著一個(gè)指導(dǎo)性的作用。
  　　 第三章介紹的運(yùn)動(dòng)從準(zhǔn)確的角度來說并不是電影的專屬名詞，動(dòng)力學(xué)聽起來更像是物理學(xué)的范疇，但殊不知運(yùn)動(dòng)在電影中也是重要的創(chuàng)作方法。其實(shí)，電影中的運(yùn)動(dòng)更多的是為攝影所服務(wù)的，所以我反而覺得它應(yīng)該歸類到攝影那一章中，運(yùn)動(dòng)的說法也應(yīng)該被叫成攝影運(yùn)動(dòng)。
  　　 剪輯作為導(dǎo)演解釋影片的重要手段在電影中的地位是毋庸置疑的，普多夫金說電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是剪輯，因?yàn)榧糨嬍沟秒娪俺蔀榱艘婚T藝術(shù)，電影的創(chuàng)作者們在剪輯時(shí)往往會(huì)有靈光一現(xiàn)的時(shí)候，很多電影中重要的創(chuàng)作手法都是在剪輯中慢慢摸索出來的?！墩J(rèn)識(shí)電影》在介紹這一章的時(shí)候很聰明的用多位電影大師現(xiàn)身說法的手法講解了剪輯的各種理念是我很喜歡的方式，因?yàn)橛辛司唧w的例子理解起來也就更方便了。剪輯作為一種創(chuàng)作藝術(shù)的手法雖然可以讓創(chuàng)作者們天馬行空的展現(xiàn)自己的理念，但打破剪輯的連續(xù)性是每一個(gè)創(chuàng)作者都不能觸碰的底線，否則就無法稱之為電影藝術(shù)了。
  　　 電影作為一門影音藝術(shù)，聲音同樣也是必不可少的組成部分，雖然我們不能說電影初期的那些默片就不夠出色，但電影進(jìn)入有聲時(shí)代之后電影業(yè)才得以有了更大的發(fā)展與進(jìn)步。而隨著電影業(yè)的發(fā)展，聲音的概念也越來越寬泛了，不僅包括起初的人聲與音樂，許多聲音效果也隨著影片種類的增加而應(yīng)運(yùn)而生。說到聲音，就不得不提到歌舞片，歌舞片是最經(jīng)久不衰和最流行的類型影片之一，而它的歌聲就是重要的原因之一，對于歌舞片我是有著許多認(rèn)同的，當(dāng)然我所指的并不是寶萊塢那種風(fēng)格的歌舞片，因?yàn)樗臉凤L(fēng)和舞風(fēng)與我對歌舞的認(rèn)知有著非常大的差別，我所欣賞的更多的是《雨中曲》的那種感覺，歌舞片作為一種較輕松愉悅的影片類型是我所認(rèn)為運(yùn)用聲音最好的影片類型，而且我相信，如果以后我有機(jī)會(huì)，我會(huì)很多的拍攝歌舞片。
  　　 由于我未來所從事的行業(yè)與表演并沒有那么多的交集，因此對于《認(rèn)識(shí)電影》中關(guān)于表演的這一章我想說的并不是很多，但如果想成為一個(gè)好導(dǎo)演，會(huì)表演也是必不可少的，所以通過這一章的介紹我對于表演以及表演制度也有了更清楚的認(rèn)識(shí)，我相信對于以后我的電影事業(yè)也是有著一定的指導(dǎo)作用的。
  　　 很多人也許會(huì)想不通，為什么作為一部講解電影的書籍，作者為何會(huì)用一整章去講解戲劇呢，殊不知電影與戲劇有著千絲萬縷的聯(lián)系，甚至可以說電影是戲劇的延伸與發(fā)展，因?yàn)樗诶^承戲劇很多方面的同時(shí)又產(chǎn)生了許多戲劇無法完成的手段和效果，戲劇作為比電影悠久多的藝術(shù)形式卻被電影長江后浪推前浪就是因?yàn)檫@些原因，將電影與戲劇一起探討，不僅可以繼續(xù)吸收戲劇中的有用的東西，還可以針對其不足的地方在電影上進(jìn)行改進(jìn)，因此，戲劇作為《認(rèn)識(shí)電影》中重要的一章就可想而知了。
  　　 其實(shí)第八章的“故事”和第九章的“劇本寫作”對于我們戲文專業(yè)的同學(xué)來說顯得更重要一些，畢竟我們學(xué)習(xí)的目的就是為了能夠?qū)懗龊玫膭”荆虼嗽谧x這兩章的時(shí)候我可謂收獲良多，不僅了解到了更多的敘事形式，同時(shí)也了解到了劇作家們在電影中所起到的作用，對于自己的創(chuàng)作也有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
  　　 第十章“意識(shí)形態(tài)”以及第十一章“批評”對于我來說也不是那么的熟悉，因?yàn)樗鼈兛梢哉f是電影的延伸與周邊了，這兩樣?xùn)|西都必須在對電影有了深入的了解之后才能有更多的發(fā)言權(quán)，因此對于這兩章我更多的只是以一種低姿態(tài)去領(lǐng)悟，而非產(chǎn)生許多有見地的看法。
  　　 路易斯?詹內(nèi)蒂在最后一章借助《公民凱恩》這一具體的例子將之前他所介紹的眾多電影理念一一闡釋可謂是聰明又行之有效的方法，讓我對這些理念有了更清晰的認(rèn)識(shí)的同時(shí)對《公民凱恩》也有了深一步的理解。
  　　 以上就是我在讀過這本書之后我結(jié)合書中內(nèi)容發(fā)表的的感受和想法，這本《認(rèn)識(shí)電影》可謂給了我頗多的啟示與幫助，讓我對整個(gè)電影業(yè)也有了更清晰的認(rèn)識(shí)，但對于這本書我的見解與想法畢竟還很幼稚，這樣內(nèi)容繁雜的一本書我也不可能在短時(shí)間內(nèi)鉆研透徹，因此在接下來的日子里，我會(huì)繼續(xù)感受書中的文字并努力用書中理念與我產(chǎn)生的想法去指導(dǎo)我的創(chuàng)作，這樣，也就不會(huì)辜負(fù)路易斯?詹內(nèi)蒂費(fèi)勁心思寫下此書的努力吧。
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　我們都知道，最可怕的并不是挑戰(zhàn)失敗，而是根本就不敢于直面挑戰(zhàn)。
  　　
  　　這是一本需要你有種族的時(shí)間來讀的書，如果希望其中的某些信息能在你的腦袋里留下一點(diǎn)印象，那還在多讀兩三遍。
  　　
  　　總有人說拿電影界的前輩的老話說事兒，曰：“從書中是學(xué)不到電影的?！?br /> 　　
  　　我說：“滾?！?br /> 　　
  　　誠然，這不是一本專業(yè)的電影教材，但是它的確名符其實(shí)——教你“認(rèn)識(shí)電影”。這樣就夠了，至于是不是肯花時(shí)間在上面，你自己會(huì)懂得判斷。
  　　
  　　我國的老師們總是習(xí)慣于制定規(guī)則——在你面前畫下一條線，并且很嚴(yán)肅的告訴你：“不準(zhǔn)過去！”。于是乎，老師的學(xué)生們都將之奉若信條，到死都沒有過線。
  　　
  　　所以他們到死也不知道線那邊到底有什么。
  　　
  　　這能怪誰？
  　　
  　　我上學(xué)的時(shí)候老師就告訴我，不要嘗試選擇一些艱深而古老的劇目片段，因?yàn)閼{你的能力“不足以駕馭”。當(dāng)某一學(xué)期我們換了一個(gè)有點(diǎn)離譜的老師后，他認(rèn)可了我的決定，并引導(dǎo)我去駕馭角色，于是乎——我僅在排練階段呈現(xiàn)出的效果就已經(jīng)讓只被白熾燈籠罩的屋子泛起驚雷暴雨了。
  　　
  　　我就想說：有些人總是酸葡萄，自己學(xué)不到，就妄自以前輩的身份告誡大家——“這么做你們什么也學(xué)不到！”
  　　
  　　讓這些人滾蛋吧，不論是讀書或者做事，要遵從你自己的意志，用自己的意志去判斷是非，靠自己的意志去提取對自己有用的知識(shí)。他人的建議只是參考，決定還是要你自己來做。
  　　
  　　不要到老了才后悔自己一直被擋在門外。
•   　　想看電影，所以想看本書，從不同視角看點(diǎn)一個(gè)你，一定會(huì)有不同感受，看看看看看看看，沒得說，看看看看看看看看看
•   　　《認(rèn)識(shí)電影》是電影入門書中的經(jīng)典
  　　
  　　新版《認(rèn)識(shí)電影》（英文影印第12版）近期已上市
  　　影印本原汁原味，能滿足大家研究、學(xué)習(xí)、收藏的需要。
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•   　　想要了解電影，知道關(guān)于那90分鐘更多的內(nèi)容。要怎么開始呢？
  　　這是我找到的方法了——難道說去看中國人編寫的教材么？
  　　怎么說呢，這本就是經(jīng)典。
  　　電影流暢地放映過去，但其中每一個(gè)場景、每一幀畫面中都有著豐富的內(nèi)在，如果沒有一顆敏銳的心，如果不讀這樣的書，那么那90分鐘就只是生活中的一段時(shí)間而已；完了，就完了。
  　　這本書真的可以讓人在面對這一新的藝術(shù)形式時(shí)，有更多的感悟力。也許，以后看電影，就可以在娛樂之外，更多地欣賞了吧。
  　　縱使現(xiàn)在對音樂、繪畫還不能做到真正的欣賞，卻可以從電影這一更平易 的藝術(shù)中入門吧。
  　　人類文明。
  　　百科一樣的經(jīng)典。
  　　
•   　　原文應(yīng)該是不錯(cuò)的 但是翻譯是很爛的
  　　內(nèi)容比較淺顯 對于初學(xué)者來說應(yīng)該有很大幫助 看過以后覺得啟發(fā)很大 至少明白了導(dǎo)演、編劇、攝影師各自的職責(zé) 分工的重點(diǎn)
  　　其中的一些觀點(diǎn)對于影視批評很有幫助 現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)拒絕承認(rèn)文學(xué)或者影視作品背后隱藏的意識(shí)形態(tài)及觀念才是幼稚可笑的
  　　關(guān)于鏡頭的講解也十分清晰明了 但有時(shí)因?yàn)榉g的緣故 看起來會(huì)覺得別扭 實(shí)際操作想必不會(huì)如此簡單 難怪同學(xué)說拍一個(gè)四分鐘的短片他們快耗了一個(gè)月
•   　　5.1
  　　第一章 攝影
  　　1.1現(xiàn)實(shí)主義和形式主義
  　　
  　　三種電影風(fēng)格：現(xiàn)實(shí)主義，古典主義和形式主義。
  　　
  　　三種電影基本類型：紀(jì)錄片，劇情片，先鋒派影片。
  　?。ㄈN不是截然的范疇，因?yàn)樵陔娪爸兴鼈兘?jīng)常彼此重疊）
  　　
  　　現(xiàn)實(shí)主義電影＂內(nèi)容＂比＂形式＂和技巧重要。極端會(huì)傾向紀(jì)錄片，強(qiáng)調(diào)人與物的真實(shí)攝像。
  　　形式主義電影強(qiáng)調(diào)技巧與形式。極端的例子往往可在先鋒派影片中看到。
  　　大部分劇情片都居于這兩個(gè)極端之間，一般稱為古典電影。
  　　
  　　5.2
  　　1.2鏡頭
  　　鏡頭的種類有許多種，大致可分為六類：
  　?、俅筮h(yuǎn)景 ②遠(yuǎn)景 ③全景
  　?、苤芯?⑤特寫 ⑥大特寫
  　　
  　　深焦鏡頭（廣角鏡頭）則是遠(yuǎn)景或大遠(yuǎn)景的變形。
  　　
  　　5.3
  　　1.3角度
  　　一般而言，電影有五種基本鏡頭角度，即：
  　?、屮B瞰角度 ㈡俯角 ㈢水平角度 ㈣仰角 ㈤傾斜角度
  　　
  　　除了這五個(gè)角度，還有許多其他落于中間的角度。比如說極端的俯角與普通的俯角，其間便有程度的差異。角度越趨極端，越會(huì)使觀眾分散注意力。
  　　
  　　1.4光與影
  　　燈光的風(fēng)格有很多種，而且往往與電影的主題、氣氛及類型有關(guān)。
  　　風(fēng)格（高調(diào)、高反差、低調(diào)）
  　　
  　　攝影棚內(nèi)的燈光打法較為風(fēng)格化及戲劇性，而外景燈光大多采用自然光源，比較有自然風(fēng)格。
  　　現(xiàn)實(shí)主義的人喜歡用自然光，尤其在外景鏡頭。形式主義的導(dǎo)演則較偏向象征性的暗示燈光，他們常常以扭曲自然光源的方式強(qiáng)調(diào)燈光的象征性。
  　　
  　　5.4
  　　1.5彩色
  　　20世紀(jì)40年代才在商業(yè)范疇中流行。
  　　
  　　在心理方面，色彩是電影中的下意識(shí)元素。它有強(qiáng)烈的情緒性，訴諸的不是意識(shí)和知性，而且表現(xiàn)性和氣氛。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們喜歡＂解釋＂構(gòu)圖線條，卻消極地接受了顏色，容許它象征心境。也就是說，線條常與名詞相聯(lián)，色彩則與形容詞相聯(lián)。線條是陽剛的，色彩是陰柔的。色彩和線條都暗示了意義，但方式不同。
  　　
  　　5.5
  　　1.6鏡片、濾鏡和底片
  　　現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演喜歡用標(biāo)準(zhǔn)的鏡頭，避免造成扭曲。這種鏡頭使被攝物與人眼所見者相似。形式主義的導(dǎo)演則偏愛用濾鏡，企圖改變表面的真實(shí)。
  　　
  　　鏡頭的種類很多，大致可分為三種：不扭曲的＂標(biāo)準(zhǔn)鏡頭＂、望遠(yuǎn)鏡頭和廣角鏡頭。
  　　
  　　＂望遠(yuǎn)鏡頭＂通常用來拍遠(yuǎn)距離的特寫效果。
  　　長焦距的鏡頭在拍攝時(shí)可以調(diào)整，以指導(dǎo)觀眾的視線。這種技巧我們稱之為變焦或選擇性焦點(diǎn)。
  　　
  　　＂廣角鏡頭＂或所謂的短焦距鏡頭，即是深焦攝影中所有，目的在使鏡框內(nèi)所有的人或物都有清晰的焦點(diǎn)。
  　　＂魚眼鏡頭＂是廣角鏡頭中最極端者，其線條已扭曲至邊緣，好似我們在透過一個(gè)水晶球看世界。
  　　
  　　電影膠片的種類也多，大部分分成兩大類：感光快及感光慢兩種。感光快的膠片對光線敏感，有時(shí)現(xiàn)場無燈光輔助，即使在夜間，僅靠有限光源亦能拍攝影像。感光快的膠片傳統(tǒng)上較與紀(jì)錄片相聯(lián)。但其影像粒子較為粗大，線條較為模糊，色彩也好似被水洗過。尤其是黑白片，光影反差特別大，中間灰色的層次也往往喪失。感光慢的膠片則對光線不敏感，有時(shí)甚至需要有比用感光快的膠片十倍的燈量才能使影像顯現(xiàn)。在傳統(tǒng)上，感光慢的膠片能夠顯現(xiàn)清晰而明確的細(xì)節(jié)，線條明朗，色調(diào)質(zhì)感強(qiáng)，對色彩也能捕捉其真實(shí)的色調(diào)。
  　　
  　　5.8
  　　1.7特殊效果
  　　有時(shí)場景都不需要搭建，因?yàn)樵谟?jì)算機(jī)上可以直接建構(gòu)。
  　　喜歡特效的電影藝術(shù)家必須和任何風(fēng)格、類型或運(yùn)用某些科技的藝術(shù)家一樣有才華。要看他們用科技創(chuàng)造出什么藝術(shù)才算數(shù)，而非只看科技本身。
  　　
  　　1.8電影攝影師
  　　電影是集合不同藝術(shù)家、技師以及商人共同努力的合作事業(yè)。
  　　攝影師拉斯洛?科瓦克斯（Laszlo Kovacs）說：＂構(gòu)圖絕不可以為美而美。＂內(nèi)容往往決定形式，形式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)內(nèi)容。
  　　攝影師戈登?威利斯（Gordon Willis）（拍出三部《教父》）曾說：＂有時(shí)你看不到的會(huì)比看得到的更有效。＂
  　　攝影好不保證是好電影，好電影的攝影也不見得都好。
  　　
  　　
  　　5.10
  　　第二章 場面調(diào)度
  　　
  　　場面調(diào)度一名詞借自法國劇場，原意是＂舞臺(tái)上的布位＂，在劇場里泛指在固定舞臺(tái)上一切視覺元素的安排。
  　　電影的場面調(diào)度在形式與形狀上，和繪畫藝術(shù)一樣，是在鏡框中的平面影像。
  　　
  　　2.1景框
  　　景框內(nèi)的空間，既是電影的世界。
  　　景框是電影影像構(gòu)筑的基本，電影導(dǎo)演不但必須顧及景框內(nèi)的構(gòu)圖，而且還得讓景框符合長寬比例，長寬比例亦有不同種類，我們通稱為畫面比例。
  　　場面調(diào)度是一個(gè)復(fù)雜的名詞，它事實(shí)傷包括了四個(gè)不同的形式元素：
  　?、鍎?dòng)作的安排；㈡布景與道具；㈢構(gòu)圖方式；㈣景框中事物被拍攝的方式。
  　　場面調(diào)度的藝術(shù)與攝影藝術(shù)息息相關(guān)。
  　　景框內(nèi)分中央、上、下、邊緣幾個(gè)區(qū)域，每個(gè)部分都能代表隱喻和象征意義。
  　　寫實(shí)者喜歡以中央為主導(dǎo)，因?yàn)樗钠桨朔€(wěn)，在景框上不會(huì)干擾觀眾，使觀眾能專注于題材，不致被非中央的東西轉(zhuǎn)移注意力。
  　　形式主義者則以銀幕中央的構(gòu)圖來支配一般的說明性鏡頭。
  　　景框的上部往往象征了權(quán)利、權(quán)威和精神信仰。（并非一成不變）場面調(diào)度較傾向于遠(yuǎn)景或大遠(yuǎn)景。
  　　景框的下部則代表服從、脆弱、無力?？客饩壍暮诎堤?，也常具＂危險(xiǎn)＂意義。
  　　左或右的邊緣部分看起來都不太重要，因?yàn)樗鼈冸x中央太遠(yuǎn)。它們靠近景框外的黑暗許多導(dǎo)演好用黑暗象征缺乏光芒，也與未知的、未見的、可怕的意向相關(guān)。通常銀幕外的黑暗部分象征被湮沒，甚至死亡。一般來說，不重要、被忽視、無名的人物都較靠＂不重要的＂邊緣。
  　　也有導(dǎo)演將重要視覺因素完全放在景框外，尤其是那些與黑暗、神秘、死亡相聯(lián)的角色。
  　　此外還有兩個(gè)景框外的空間具有象征性：一個(gè)是場景后的空間，另一個(gè)是攝影機(jī)前的空間。
  　　
  　　5.11
  　　2.2構(gòu)圖和設(shè)計(jì)
  　　人眼相當(dāng)敏感，能同時(shí)觀察七八種構(gòu)圖因素的運(yùn)用。導(dǎo)演常會(huì)指引眼光到對比最強(qiáng)的區(qū)域，因?yàn)樵搮^(qū)域會(huì)在其他較含蓄對比的區(qū)域凸顯而出。
  　　其次，我們的眼睛會(huì)注意到對比次強(qiáng)的區(qū)域，創(chuàng)作者往往將它用來平衡整個(gè)構(gòu)圖。（電影中的運(yùn)動(dòng)并不只由明確運(yùn)動(dòng)的人或物所控制。）
  　　內(nèi)在趣味，即觀眾在劇情過程中，知道有時(shí)視覺上不吸引人的地方，事實(shí)上在戲劇上是很重要的。
  　　動(dòng)作永遠(yuǎn)是最好的主導(dǎo)對比。
  　　如果形式上的元素一再重復(fù)則代表經(jīng)驗(yàn)的重復(fù)。這種關(guān)聯(lián)形成了視覺上的韻律，讓眼睛跳過設(shè)計(jì)的表面，而理解到整體的平衡。視覺藝術(shù)家有時(shí)會(huì)將構(gòu)圖因素稱為＂重量＂。
  　　心理學(xué)家及藝術(shù)理論家認(rèn)為構(gòu)圖的特定部分有其本質(zhì)上的重量。
  　　構(gòu)圖的上半部永遠(yuǎn)比下半部重。單獨(dú)的人或物也會(huì)比群體顯得重。
  　　線條的運(yùn)用亦能產(chǎn)生一些心理效果。水平或垂直線條看來穩(wěn)定，斜線或歪線卻具＂動(dòng)感＂。
  　　比如可以利用斜線使角色顯得浮躁不安，即使場面本身不具戲劇性，其影像和劇情間仍能營造張力。雙邊對稱的結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)平行——幾乎每兩個(gè)鏡頭就暗示成雙或雙重倍數(shù)共享一個(gè)空間。三角結(jié)構(gòu)則強(qiáng)調(diào)三個(gè)主元素之間的強(qiáng)烈互動(dòng)。圓形則暗示安定、封閉和女性特質(zhì)。
  　　設(shè)計(jì)通常與主題的理念配合，至少在一些絕佳的電影中是如此。
  　　一般而言，以三、五或七為單位制造的構(gòu)圖較具動(dòng)感和不平衡感覺，而二、四、六單位的構(gòu)圖較為平穩(wěn)、安定、均衡。
  　　
  　　5.12
  　　2.3區(qū)域空間
  　　在電影中，空間是一項(xiàng)重要的溝通媒介。
  　　電影景框也是空間的一種，雖然是暫時(shí)性的，僅存于每個(gè)鏡頭。
  　　攝影機(jī)拍攝人或物一共有五種基本方位，從心理學(xué)上看，每種方位都代表了不同的隱喻：
  　?、逋耆妗鎸z像機(jī)；
  　　完全正面的方位是最親近的。
  　　正面的攝影是所有安排中最親密者，也最明白、直接、清晰，往往最具侵略性，尤其當(dāng)演員朝攝影機(jī)走來時(shí)。
  　　完全正面的鏡頭使我們和角色較為親密，尤其是在使用特寫鏡頭時(shí)：我們可以檢視他們臉上的精神狀態(tài)。
  　　完全的正面鏡頭也可以帶有對抗性，因?yàn)榻巧鎸ξ覀兒敛煌丝s。
  　?、嫠姆种粋?cè)面；
  　　大部分導(dǎo)演常用四分之一側(cè)面的位置，因?yàn)樗膮⑴c感不如完全正面的位置。
  　?、鐐?cè)面——人物注視右方或左方；
  　　側(cè)面則較疏離，人物并不知道他被觀察。
  　　這種鏡頭比正面或四分之三側(cè)位少點(diǎn)親密性，也較少情感。觀眾可以由一個(gè)不介入、中立的觀點(diǎn)來看這些角色。
  　?、杷姆种齻?cè)面；
  　　四分之三側(cè)面的位置更疏離，通常用來表示人物的不友善及反社會(huì)的情感，人物的背有部分對著我們，拒絕我們的關(guān)心。
  　　四分之三的背影鏡頭是對鏡頭的拒絕，不配合我們想多看一點(diǎn)的欲望。這種安排傾向使觀眾好像是在偷窺角色的生活，角色則好像希望觀眾走來。
  　　㈤背對攝影機(jī)。
  　　當(dāng)人物完全背對攝影機(jī)時(shí)，我們只能猜測發(fā)生了什么事，這種位置常代表人物與這個(gè)世界的疏離，它也用來表達(dá)隱匿而神秘的氣氛。
  　　當(dāng)人物背對鏡頭，他們似乎在拒絕觀眾，或完全不知我們的存在。我們渴望分析他們的表情，但似乎無法獲得許可。人物如謎一般。
  　　景框松或緊的象征意義來自前后劇情，并非本身就有意義。
  　　空間的大小可以用來象征不同意義。一般而言，鏡頭越靠近，被攝主體的限制感亦越大，這種鏡頭我們稱為緊的取鏡。相反的，鏡頭越遠(yuǎn)即為松的取鏡，象征了自由開闊。
  　　導(dǎo)演也常常會(huì)用完全中立的物體和線條來象征人的受困，換句話說，用物體來籠罩一個(gè)形象。
  　　
  　　5.13
  　　2.4距離關(guān)系
  　　空間的傳統(tǒng)在不同的文化中亦有不同的意義。
  　　人類學(xué)家愛德華?霍爾提及：距離關(guān)系——在固定空間內(nèi)的有機(jī)關(guān)系——可以因外在環(huán)境，如天氣、噪音及光線而改變?nèi)说目臻g距離關(guān)系。霍爾將人類使用距離關(guān)系分為四種：㈠親密的，㈡?zhèn)€人的，㈢社會(huì)的，㈣公眾的。
  　　每種距離關(guān)系都有最合適的鏡位。例如：＂親密距離＂比較接近特寫和大特寫；＂個(gè)人距離＂約是中近景；＂社會(huì)距離＂約在中景和全景距離內(nèi)，而＂公共距離＂則在遠(yuǎn)景和大遠(yuǎn)景內(nèi)。
  　　卓別林著名的格言：喜劇用遠(yuǎn)景，悲劇用特寫。
  　　
  　　5.14
  　　2.5開放與封閉的形式
  　　電影形式?jīng)]有完全開放或封閉的。
  　　現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演偏愛開放的形式，而形式主義導(dǎo)演傾向封閉的形式。
  　　從風(fēng)格上來說，開放的形式含蓄而內(nèi)斂，封閉的形式較自覺和明顯。
  　　從視覺設(shè)計(jì)來說，開放形式強(qiáng)調(diào)非正式、不突兀的構(gòu)圖，影像結(jié)構(gòu)似不明朗，組織似乎較散漫，人與物也好像不是故意安排的。封閉的形式則強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)，大部分因素都顯示經(jīng)過構(gòu)圖的精確安排，而視覺重量的平衡也都經(jīng)過仔細(xì)設(shè)計(jì)。
  　　開放形式重真實(shí)而舍形式美感，封閉形式則為美感而犧牲表現(xiàn)的真實(shí)。
  　　開放形式電影的攝影機(jī)一般會(huì)被戲劇所引導(dǎo)。封閉形式電影的攝影機(jī)卻像在期待戲劇性的發(fā)展。人與物是安排在事先決定的鏡位里（期待式的鏡位）。
  　　從意義上說，開放形式暗示選擇的自由和角度的多種機(jī)會(huì)。封閉的形式則暗示宿命及意愿的無奈，因?yàn)榻巧珶o法做決定，而攝影機(jī)能。
  　　
  　　系統(tǒng)化的場面調(diào)度分析包括以下十五種元素：
  　　1、 對比最強(qiáng)的區(qū)域：觀眾的眼睛最先注意到什么？為什么？
  　　2、 燈光風(fēng)格：是高調(diào)還是低調(diào)？高反差？或綜合？
  　　3、 鏡頭與攝影機(jī)距離：什么樣的鏡頭？攝影機(jī)與被攝物體的距離多遠(yuǎn)？
  　　4、 鏡頭角度：是仰角、俯角還是水平視線？
  　　5、 色彩：主色是什么？有無對比色？色彩有何象征意義？
  　　6、 鏡片、濾鏡、底片：被攝物是否要扭曲？
  　　7、 對比次強(qiáng)的區(qū)域：在眼睛看到畫面中對比最強(qiáng)的區(qū)域后，會(huì)停留在哪里？
  　　8、 密度：景框中有多少視覺元素？僵硬灰白？一般？充滿細(xì)節(jié)？
  　　9、 構(gòu)圖：二維空間如何分割及組織？
  　　10、 形式：開放或封閉？
  　　11、 景框：緊或松？角色的活動(dòng)方式是怎樣的？
  　　12、 景深：影像包含多少平面？前景、背景和主體的關(guān)系如何？
  　　13、 演員的位置：演員占據(jù)畫面中的什么位置？中間？上方？邊緣？為什么？
  　　14、 表演的位置：角色要如何面對攝影機(jī)？
  　　15、 距離的關(guān)系：角色之間的距離如何？
•   　　這書放了有個(gè)一兩年了，每每只是翻看幾個(gè)章節(jié)，迄未通讀。正如自己看電影的狀況，有一搭沒一搭的。我知道自己對電影的誤解：電影恐怕很難算得上完全個(gè)人化的藝術(shù)，它太昂貴，所受掣肘之處甚多。作為一個(gè)完全被動(dòng)的觀影者，崇敬贊美和批判鄙夷似乎都隔靴搔癢，倒不如付之闕如。譬如小說詩歌音樂美術(shù)之類，若有興趣不妨親身嘗試，而電影則只能看看說說而已。這當(dāng)然是偏見或成見，不過是自己可憐觀影數(shù)量的托辭而已，因?yàn)殡娪白杂心切﹤€(gè)人化的藝術(shù)形式所不能比擬之美，所謂游目聘懷，極視聽之娛，成就高超影響深遠(yuǎn)，自然是無法回避的。
  　　
  　　這書基本上就是一教材，或是授課題綱，技術(shù)和理論層面的內(nèi)容甚多。比如第一章即是從攝影講起，諸如鏡頭、角度、光影、色彩、濾鏡等等，其下的章節(jié)包括場面調(diào)度、運(yùn)動(dòng)、剪輯、聲音、表演、戲劇、故事、編劇等電影的基本環(huán)節(jié)。有一些看起來玄虛的東西，例如某種角度的鏡頭暗示某種命運(yùn)、展現(xiàn)困境焦慮之類。更有一些具體實(shí)例，如希區(qū)柯克《西北偏北》中130幅分鏡圖、劇本節(jié)選及《戰(zhàn)艦波將金》多達(dá)60個(gè)剪輯鏡頭圖例。專業(yè)未免枯燥，視電影為打發(fā)時(shí)間純粹感官愉悅的同學(xué)可以略去不看，不過每一章節(jié)均根據(jù)內(nèi)容插入大量圖例，并配文解說，實(shí)在也算各臻其妙。然而這書并非是專業(yè)說明書，以我的淺見，是電影史、電影美學(xué)和電影社會(huì)學(xué)均有講到，這部分更好看些。除了夾雜在專業(yè)內(nèi)容中的，以第十、十一章《意識(shí)形態(tài)》和《理論》為主。最后一章則是以《公民凱恩》為例，把前面講述的各項(xiàng)專業(yè)流程模擬了一遍，如同一堆零件，轉(zhuǎn)眼組裝起來，一輛新車瀟灑上路。
  　　
  　　值得一提的是全書圖例，約近四百部電影，而取各自角度為其所用。這里面很少有某同學(xué)推崇的“百大佳片”，也就有十部左右吧，因此依該同學(xué)看來，作者的水準(zhǔn)夠低，屬于未開化的美國農(nóng)民這一層次。
•   　　入門級的電影類通識(shí)讀物，劇本，運(yùn)鏡，燈光，敘事，表演都有所涉及，到目前這個(gè)年齡再看電影不愿只看熱鬧了。就買了這本書來讀，開卷有益。
•   　　看電影到某個(gè)階段，會(huì)愈加清楚自己對電影的理解還只是停留在光影交接的表層，難以再前行。此時(shí)，有著優(yōu)雅鋼琴師深情凝望封面的經(jīng)典《認(rèn)識(shí)電影》就可以華麗登場了。這類百科全書似的電影書籍，對于我這種熱愛電影的菜鳥，雖不能起到脫胎換骨的功效，至少能在其深入淺出的文字中，離電影的實(shí)質(zhì)更進(jìn)一步。也可以防止被一些貌似深刻專業(yè)詞匯一大堆的影評所忽悠，同時(shí)也警戒自己要謙虛謹(jǐn)慎莫裝逼，就像這篇文章要自知絕算不上什么書評，頂多就是一本書的觀后小感。誠如此。
  　　
  　　本書力求能全面深入地對電影進(jìn)行認(rèn)識(shí)。構(gòu)成電影的所有要素都詳細(xì)生動(dòng)地娓娓道來，從攝影開始，場面調(diào)度、運(yùn)動(dòng)、剪輯、聲音、表演、戲劇、故事、編劇、意識(shí)形態(tài)、理論，逐項(xiàng)地開展，到最后由一部《公民凱恩》來總結(jié)和綜述，專業(yè)性不言而喻。期間還配以數(shù)百精美劇照和花邊八卦，力圖多方位透徹地解析電影這一藝術(shù)的方方面面。
  　　
  　　第一章開頭即指明電影的兩個(gè)方向“現(xiàn)實(shí)主義”和“形式主義”，對這兩種風(fēng)格的分辨和把握也貫穿整書。電影工業(yè)發(fā)展至今，大部分的片子都不是極端的“形式主義”或“現(xiàn)實(shí)主義”風(fēng)格，而是居于其中的“古典主義”電影，只不過側(cè)重各有不同。簡單點(diǎn)說，形式主義強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)的方法，而現(xiàn)實(shí)主義注重內(nèi)容的真實(shí)再現(xiàn)。我是相信，在一定程度上，它們是彼此咬合，可相互轉(zhuǎn)換的，因?yàn)樾问郊词莾?nèi)容。仔細(xì)研讀一部電影，先確定和歸納其形式內(nèi)容的屬性，可以更好地透視整部電影內(nèi)在的各種肌理。
  　　
  　　在場面調(diào)度中關(guān)于構(gòu)圖方面的講解深得我心。電影是每秒24格圖片的幻影合集，置身其中，要捕捉光線與明暗的對比，要敏感于細(xì)微動(dòng)作所折射出的含義。每個(gè)道具，每次走動(dòng)，每個(gè)鏡頭的切換，可能都深具意味，都有要傳達(dá)的信息。這對我后來觀影有很大幫助，比如，《辛德勒的名單》中，辛德勒跟軍官走到屋外窗邊談判，一開始窗框把他們分隔開，隨著他們討價(jià)還價(jià)的深入和互相走動(dòng)，窗框天然地進(jìn)行了構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，這種巧妙地配合跟劇情完美地融合在了一起。類似的例子不勝枚舉，看某些影片，有時(shí)候可以是一場高強(qiáng)度的腦力勞作。
  　　
  　　結(jié)尾《公民凱恩》的綜論，我本以為會(huì)更加生動(dòng)別致，沒想到還是學(xué)院派范兒十足。加上那時(shí)還沒看過這部電影，總覺得它復(fù)雜有余，活潑不足，較今天大片的標(biāo)準(zhǔn)來說就是，一點(diǎn)娛樂性都沒有，但它還是受到了權(quán)威們的一致推崇。有時(shí)我在想，那些專業(yè)影人在分析這些年代久遠(yuǎn)的黑白經(jīng)典時(shí)的心態(tài)，是否有如朝圣般虔誠和嚴(yán)肅，也許觀影能力的提高，就是一個(gè)不斷冶煉審美能力的過程。
  　　
  　　本書的不足或許就在于多數(shù)彩色電影的劇照在書中卻成為黑白的插圖?？梢韵胂?，一張黑白的《怪物史萊克2》的圖片比彩色的遜色多少。希望第十二版不要太計(jì)較這一點(diǎn)點(diǎn)成本。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　每當(dāng)夜深人靜的[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}時(shí)候你在那里呢，是否我在想念你的時(shí)候，你也在牽掛著我呢。
  　　心很空，可是腦子里有你，每當(dāng)拿起電話的時(shí)候，想要說的話還是沒有讓你聽的見，每次要[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}發(fā)的信息從有到?jīng)]有，從沒有到有，都保存在腦子里面，每當(dāng)想按發(fā)送鍵的時(shí)候又憂郁了，現(xiàn)在我是你的誰，你又是我的誰呢。
  　　
  　　只不過是遙遠(yuǎn)的牽掛而已，[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}淡如水，薄如紙。
  　　
  　　就算我在想你的時(shí)候你也在想我[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}吧，可你沒讓我聽的見，你害怕愛我多一點(diǎn)，我也害怕愛你多一點(diǎn)，這是愛情買賣嗎[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}？從沒有人能回答，不想打破這樣的沉靜或許半路面，莫名的愛才叫人回味吧？ [[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}今天有一死黨說，忘記吧，都什么年代了找個(gè)情人就這樣過吧，何必獨(dú)自守候。愛愛不愛。明年就世界末日了，現(xiàn)在不玩，要死的時(shí)候還不是要死。死了還不是[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}一了白了。什么也沒得到，就連快樂都帶不走。
  　　
  　　哈哈我突然很想大笑。這到底[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}是個(gè)什么樣的年代呢？不懂。可是還是想守候那個(gè)不該愛的人。年代的流行我才不要跟上，只是想跟著感覺走而已。我才不管什么世界末日呢？反正已經(jīng)千瘡百孔，憔悴不堪，疲憊不堪我的世界早就末日了，只[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}是為活著而活著而已。
  　　
  　　又開始唱歌了，嗓子又開始啞了，不知道什么時(shí)候才會(huì)恢復(fù)，今天我們既然唱到流眼淚，好像[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}是喝醉了吧，不曉得，聽有人講我兩又哭又吐了，人家說看你倆平常老是講笑話，笑[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}倒肚子，那么活潑的人，可今天是怎么了，吃錯(cuò)什么藥了不是，可是我兩不記得了[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}，不曉得了。只是記得拼命的唱《親愛的你怎么不在身邊》。
  　　
  　　好像有人叫我們兩停下來[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}，可是我兩沒停，還在鬼叫，別人都受不了了，她是失戀了，可我是為什么呢？我不曉得，真的不曉得，不懂?；蛟S又想到了什么痛苦的事情我不記得了[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}，我兩只想把這些年悶在心里的，所有的痛跟委屈借這些酒發(fā)泄出來，發(fā)泄出來以后我們還是一樣快樂的生活下去。
  　　
  　　記得有人說我兩說這樣的話：[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}“就這一次，這一次后我們會(huì)好好的生活，不要記得今天我兩如此狼狽”還真好笑，那個(gè)時(shí)候還死要面子。睡一覺起來現(xiàn)在頭快炸掉了暈死了[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}都。我不喜歡酒真的很不喜歡，而且開始討厭酒，身體很不爽。別人不是說酒也是好東西嗎？媽的也許是沒醉過才那樣講，什么好東西啊，頭都不像是自己[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}的了，惡心死了都。
  　　
  　　不知道什么時(shí)候開始那么墮[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}落了。其實(shí)那不是我想要的，我只是想簡簡單單的而已，正常平靜的過，可是生活不允許，生活要給我們很多無奈?；蛟S是太壓抑了，只是想找一個(gè)可以發(fā)泄的地方盡情發(fā)泄一次而已。
  　　
  　　已經(jīng)發(fā)泄夠了，是該好好的生活了，而且要活的精彩一些，偶爾在搞些特別的事情出來，不傷大雅不危害[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}社會(huì)就行。
  　　
  　　如果還沒看透我，那就讓你看個(gè)清[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}楚明白，女人都是野蠻不講多少道理的，女人就是里。
  　　
  　　不敢就不要靠進(jìn)，狐貍也[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}有刺。
  　　
  　　其實(shí)自由自在的多好，何必要[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}在多找一個(gè)帶上惹閑煩。 每當(dāng)夜深人靜的[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}時(shí)候你在那里呢，是否我在想念你的時(shí)候，你也在牽掛著我呢。
  　　心很空，可是腦子里有你，每當(dāng)拿起電話的時(shí)候，想要說的話還是沒有讓你聽的見，每次要[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}發(fā)的信息從有到?jīng)]有，從沒有到有，都保存在腦子里面，每當(dāng)想按發(fā)送鍵的時(shí)候又憂郁了，現(xiàn)在我是你的誰，你又是我的誰呢。
  　　
  　　只不過是遙遠(yuǎn)的牽掛而已，[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}淡如水，薄如紙。
  　　
  　　就算我在想你的時(shí)候你也在想我[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}吧，可你沒讓我聽的見，你害怕愛我多一點(diǎn)，我也害怕愛你多一點(diǎn)，這是愛情買賣嗎[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}？從沒有人能回答，不想打破這樣的沉靜或許半路面，莫名的愛才叫人回味吧？ [[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}今天有一死黨說，忘記吧，都什么年代了找個(gè)情人就這樣過吧，何必獨(dú)自守候。愛愛不愛。明年就世界末日了，現(xiàn)在不玩，要死的時(shí)候還不是要死。死了還不是[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}一了白了。什么也沒得到，就連快樂都帶不走。
  　　
  　　哈哈我突然很想大笑。這到底[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}是個(gè)什么樣的年代呢？不懂?？墒沁€是想守候那個(gè)不該愛的人。年代的流行我才不要跟上，只是想跟著感覺走而已。我才不管什么世界末日呢？反正已經(jīng)千瘡百孔，憔悴不堪，疲憊不堪我的世界早就末日了，只[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}是為活著而活著而已。
  　　
  　　又開始唱歌了，嗓子又開始啞了，不知道什么時(shí)候才會(huì)恢復(fù)，今天我們既然唱到流眼淚，好像[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}是喝醉了吧，不曉得，聽有人講我兩又哭又吐了，人家說看你倆平常老是講笑話，笑[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}倒肚子，那么活潑的人，可今天是怎么了，吃錯(cuò)什么藥了不是，可是我兩不記得了[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}，不曉得了。只是記得拼命的唱《親愛的你怎么不在身邊》。
  　　
  　　好像有人叫我們兩停下來[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}，可是我兩沒停，還在鬼叫，別人都受不了了，她是失戀了，可我是為什么呢？我不曉得，真的不曉得，不懂?；蛟S又想到了什么痛苦的事情我不記得了[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}，我兩只想把這些年悶在心里的，所有的痛跟委屈借這些酒發(fā)泄出來，發(fā)泄出來以后我們還是一樣快樂的生活下去。
  　　
  　　記得有人說我兩說這樣的話：[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}“就這一次，這一次后我們會(huì)好好的生活，不要記得今天我兩如此狼狽”還真好笑，那個(gè)時(shí)候還死要面子。睡一覺起來現(xiàn)在頭快炸掉了暈死了[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}都。我不喜歡酒真的很不喜歡，而且開始討厭酒，身體很不爽。別人不是說酒也是好東西嗎？媽的也許是沒醉過才那樣講，什么好東西啊，頭都不像是自己[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}的了，惡心死了都。
  　　
  　　不知道什么時(shí)候開始那么墮[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}落了。其實(shí)那不是我想要的，我只是想簡簡單單的而已，正常平靜的過，可是生活不允許，生活要給我們很多無奈。或許是太壓抑了，只是想找一個(gè)可以發(fā)泄的地方盡情發(fā)泄一次而已。
  　　
  　　已經(jīng)發(fā)泄夠了，是該好好的生活了，而且要活的精彩一些，偶爾在搞些特別的事情出來，不傷大雅不危害[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}社會(huì)就行。
  　　
  　　如果還沒看透我，那就讓你看個(gè)清[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}楚明白，女人都是野蠻不講多少道理的，女人就是里。
  　　
  　　不敢就不要靠進(jìn)，狐貍也[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}有刺。
  　　
  　　其實(shí)自由自在的多好，何必要[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}在多找一個(gè)帶上惹閑煩。
  　　
  　　又講到那里了呢？我的天啊，顛三倒四[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}……不懂……不了解……一直都在等你來。
  　　
  　　又講到那里了呢？我的天啊，顛三倒四[評論]2010年高考《一本通》◣⑤⑥⑥⑧⑨①③③ {電影}……不懂……不了解……一直都在等你來。
•   請問一下這本書的出版地是在哪里呀？
•   樓主。你好…你感覺這些年下來了…電影帶給你的更多的是什么？
•   @Qiieven 這是采訪么... 見識(shí)我所沒接觸過的世界，了解我所沒接觸過的思想，感受我所沒接觸過的知覺
•   我現(xiàn)在也是像你所說的上學(xué)的時(shí)代…看電影…有時(shí)我卻在想…電影究竟給我?guī)砹耸裁础?/li>
•   那抓緊時(shí)間多看好片少看爛片
•   請問這個(gè)影印版里的電影截圖是黑白的么？
•   很好的習(xí)慣。。不過我一般隨手畫在書上。。順便寫一些自己的注解
  我也在看這本書

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