中華文化板塊結(jié)構(gòu)與中國文學(xué)關(guān)系研究

內(nèi)容概要

《中華文化板塊結(jié)構(gòu)與中國文學(xué)關(guān)系研究》內(nèi)容簡介：中華文化板塊結(jié)構(gòu)是我研究中華文化和中華文學(xué)關(guān)系的理論概括，歷經(jīng)三十年之久。20世紀(jì)70年代末到80年代初，報(bào)刊上開展了一次關(guān)于“少數(shù)民族文學(xué)”定義的大討論，引起了我對“少數(shù)民族文學(xué)”是否存在，它在中華文學(xué)中的地位如何的思考，但當(dāng)時還找不到切口。1986年，我參加了《中國少數(shù)民族文學(xué)史》的編寫工作，馬學(xué)良先生指定由我來具體操作，我不得不思考少數(shù)民族文學(xué)的總體布局。經(jīng)過編輯組的多次討論，考慮到要關(guān)照到所有的少數(shù)民族，根據(jù)當(dāng)時的認(rèn)識水平，將少數(shù)民族文學(xué)劃分為北方地區(qū)、西北地區(qū)、西南地區(qū)、華南地區(qū)、中東南地區(qū)文學(xué)五塊。這一劃分主要不是從文化背景出發(fā)的，而是套用新中國建立初期的大區(qū)劃分。這一劃分的優(yōu)點(diǎn)在于照應(yīng)到北方、西北、西南、華南、東南各方的少數(shù)民族，避免簡單按文體劃分時容易只關(guān)照歷史上比較有名的作家而忽略民族問的相對平衡，不利于民族團(tuán)結(jié)，也無法正確反映少數(shù)民族文學(xué)的情況。1991年《中國少數(shù)民族文學(xué)史》出版以后，在使用過程中感到不足，五個部分的劃分與民族分布、語言系屬、文化特點(diǎn)扣得不是很緊，還沒有比較準(zhǔn)確地反映民族文學(xué)的分布格局，特別是少數(shù)民族文學(xué)在中華文學(xué)中的地位問題也提到日程，亟需一種新的理念來闡明中國的文學(xué)關(guān)系，逐步改變各高校中文系的中國文學(xué)教學(xué)中普遍忽略少數(shù)民族文學(xué)這一不正常的狀態(tài)。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中華文化板塊結(jié)構(gòu)與中國文學(xué)關(guān)系研究 PDF格式下載

---