人口較少民族實(shí)施分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策研究-以云南布朗族為例

內(nèi)容概要

　　《人口較少民族實(shí)施分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策研究：以云南布朗族為例》正是在對(duì)人口較少民族的脫貧與發(fā)展日益受到關(guān)注和重視的情況下，得到云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)年度規(guī)劃項(xiàng)目和國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金年度重點(diǎn)項(xiàng)目的資助而實(shí)施立項(xiàng)研究的基礎(chǔ)上調(diào)查研究完成的。

書(shū)籍目錄

前言第一章 對(duì)布朗族實(shí)施分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策的客觀(guān)依據(jù)第一節(jié) 山高谷深、難以交通外界的生產(chǎn)生活環(huán)境第二節(jié) 特殊的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程第三節(jié) 獨(dú)特的民族文化與精神家園第二章 開(kāi)發(fā)與治理云南歷程中分類(lèi)治理政策的歷史借鑒第一節(jié) 元、明、清三代對(duì)云南邊疆的開(kāi)發(fā)與治理一、元代對(duì)云南邊疆的開(kāi)發(fā)與治理二、明代對(duì)云南邊疆的教化與治理三、清代對(duì)云南邊疆的改革與治理第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期中央政府及地方政權(quán)對(duì)云南邊疆社會(huì)的調(diào)查與開(kāi)發(fā)、治理一、民國(guó)政府及地方政權(quán)對(duì)云南邊疆少數(shù)民族社會(huì)的調(diào)查二、云南省邊政機(jī)構(gòu)的設(shè)立與邊疆少數(shù)民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)三、民國(guó)中央政府及地方政權(quán)發(fā)展邊疆教育、提高民族文化的努力第三章 新中國(guó)成立后分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策在邊疆少數(shù)民族社會(huì)的探索與實(shí)踐第一節(jié) 新中國(guó)成立后分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策的理論探索與建設(shè)實(shí)踐一、新中國(guó)成立初期對(duì)少數(shù)民族發(fā)展實(shí)施分類(lèi)指導(dǎo)的初步設(shè)想二、分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策在邊疆少數(shù)民族社會(huì)的理論探索與建設(shè)實(shí)踐三、分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的曲折發(fā)展及其借鑒意義第二節(jié) 分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策在布朗族社會(huì)的具體運(yùn)用與實(shí)踐一、新中國(guó)成立初期布朗族社會(huì)的跨越發(fā)展——對(duì)西雙版納布朗山布朗族鄉(xiāng)的考察二、改革開(kāi)放以來(lái)布朗族社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與面臨的問(wèn)題三、對(duì)布朗族實(shí)施分類(lèi)發(fā)展指導(dǎo)政策的實(shí)現(xiàn)路徑分析附錄一：關(guān)于雙江自治縣少數(shù)民族山區(qū)農(nóng)村綜合教育改革的調(diào)查與思考一、教育綜合改革的實(shí)施狀況二、關(guān)于少數(shù)民族山區(qū)農(nóng)村教育改革的斷想與思考附錄二：文化多樣性視角下的少數(shù)民族基礎(chǔ)教育困境分析——以西雙版納傣族自治州勐海縣布朗山布朗族鄉(xiāng)為例一、布朗山鄉(xiāng)布朗族的傳統(tǒng)教育與功能二、現(xiàn)代少數(shù)民族基礎(chǔ)教育在布朗山鄉(xiāng)的發(fā)端與現(xiàn)狀三、發(fā)展的可能性與文化的多樣性視角下對(duì)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的檢討與反思……附錄三：保山施甸縣布朗族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)研報(bào)告附錄四：少數(shù)民族山區(qū)退耕還林政策的實(shí)施與后續(xù)發(fā)展問(wèn)題研究附錄五：振興和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展附錄六：從貧困中崛起的布朗人附錄七：依托民族文化發(fā)展民族旅游經(jīng)濟(jì)附錄八：少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝文化的保存應(yīng)寓于創(chuàng)新與發(fā)展之中后記

章節(jié)摘錄

　　屬于送歸村委會(huì)的落阿洼村小學(xué)，則是一師一校校點(diǎn)，有兩個(gè)年級(jí)，21名學(xué)生，學(xué)校沒(méi)有正式老師，由一名代課老師負(fù)責(zé)教兩個(gè)年級(jí)的孩子。據(jù)了解，代課老師的文化程度是小學(xué)水平，而且由于代課老師工資較低（160元／月），因此常常還需回家種地才能養(yǎng)活一家老小，農(nóng)忙時(shí)還要耽誤學(xué)生的功課?！　∷蜌w村委會(huì)是云南省人口特少民族布朗族聚居村，25%以上的村民是文盲，全村處于山高坡陡、交通不便、干旱缺水、土質(zhì)貧瘠的貧困山區(qū)。因?yàn)樨毨Вm齡女青年大量外嫁或外出打工，致使村里22歲以上的未婚男性在本村已經(jīng)找不到可以婚娶的適齡女性。教育，尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展是改變這里的貧窮狀況、提高群眾自我發(fā)展能力的重要因素。但送歸村完小及村小的基礎(chǔ)設(shè)施及教師隊(duì)伍狀況，使這里的發(fā)展前景不容樂(lè)觀(guān)?！　?jù)調(diào)查，雙江自治縣共有1972個(gè)教師崗位，實(shí)有1668名正式教師在崗，共缺教師304名，約占教師崗位總數(shù)的15%。而像大文鄉(xiāng)這樣的貧困山區(qū)鄉(xiāng)，教師缺口占到了34010。除了缺乏正式教師以外，在貧困、地處偏僻、交通閉塞的山區(qū)民族鄉(xiāng)，實(shí)施教育改革后，教師隊(duì)伍狀況發(fā)生了逆向變化，學(xué)歷較高、素質(zhì)較好、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)效果較好的教師，通過(guò)學(xué)校人事制度的改革，許多都應(yīng)聘到了條件較好的城區(qū)和壩區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而經(jīng)過(guò)兩三次應(yīng)聘，被淘汰留下的教師（包括校長(zhǎng)），大多只有走向條件相對(duì)惡劣的鄉(xiāng)、村學(xué)校任職。因此就出現(xiàn)了貧困山區(qū)民族鄉(xiāng)難以配置到學(xué)歷高、素質(zhì)好、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的現(xiàn)狀，甚至正式教師在這樣的山區(qū)鄉(xiāng)、村也越來(lái)越少。如大文鄉(xiāng)的邦馱完小，在12名教師中，就有8名是代課教師，且中專(zhuān)和高中以下學(xué)歷的教師占到了10人；南矮完小，8名教師中，有5名是代課教師，具有中專(zhuān)和高中以下學(xué)歷的有7人；大忙蚌小學(xué)的5名教師中，有3人是代課教師，其中沒(méi)有一名教師的學(xué)歷達(dá)到大專(zhuān)以上。而現(xiàn)實(shí)的情況是，在這樣的山區(qū)民族鄉(xiāng)，往往是最需要加強(qiáng)教師隊(duì)伍、提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教育普及力度、提高民族人口素質(zhì)的地方。以大文鄉(xiāng)的大忙蚌村為例。　　……

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