民族院校大學(xué)生思想政治教育工作研究與實(shí)踐

內(nèi)容概要

　　《民族院校大學(xué)生思想政治教育工作研究與實(shí)踐》是大連民族學(xué)院部分從事大學(xué)生思想政治教育工作的同志們集體完成的一本專著，既是多年來民族院校大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)踐的一個積累，也是深入研究、探索民族院校大學(xué)生思想政治教育工作所取得的一項重要成果。特別值得一提的是，該書作者全部是民族院校從事大學(xué)生思想政治教育工作最基層的同志，這些同志辛勤工作在大學(xué)生思想政治教育工作第一線，工作辛苦，責(zé)任很大，他們邊干邊學(xué)，勤于思索，不斷研究，堅持創(chuàng)新，這本著作也就顯得厚重，凸顯出實(shí)踐的光芒。他們無私奉獻(xiàn)的工作精神，嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)的探索精神，堅持不懈的創(chuàng)新精神，對少數(shù)民族學(xué)生的深厚情感，對民族教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心，令人欽佩，令人起敬，更值得弘揚(yáng)。

書籍目錄

序第一章　民族院校大學(xué)生思想政治教育概述第一節(jié)　思想政治教育概念及民族院校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵第二節(jié)　民族院校大學(xué)生思想政治教育的意義第三節(jié)　民族院校大學(xué)生思想基本狀況第二章　民族院校大學(xué)生思想政治教育指導(dǎo)思想主要任務(wù)和組織保障第一節(jié)　指導(dǎo)思想第二節(jié)　主要任務(wù)第三節(jié)　組織保障第三章　民族院校大學(xué)生思想政治教育工作特點(diǎn)第一節(jié)　思想政治素質(zhì)培養(yǎng)第二節(jié)　因材施教第三節(jié)　全員育人機(jī)制第四章　民族院校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)第一節(jié)　輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)工作目標(biāo)第二節(jié)　輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)工作機(jī)制第三節(jié)　輔導(dǎo)員基本工作制度第四節(jié)　輔導(dǎo)員主要工作流程第五章　民族院校班導(dǎo)師及全員育人隊伍建設(shè)第一節(jié)　班導(dǎo)師制的源起追問與民族院校班導(dǎo)師制的內(nèi)涵特征第二節(jié)　班導(dǎo)師及全員育人隊伍建設(shè)的時代蘊(yùn)意與價值指歸第三節(jié)　班導(dǎo)師及全員育人隊伍建設(shè)的實(shí)踐探尋第六章　民族院校學(xué)生黨建工作第一節(jié)　民族院校學(xué)生黨建工作的意義第二節(jié)　民族院校學(xué)生黨建工作的特點(diǎn)第三節(jié)　民族院校學(xué)生黨建工作的方法及措施第四節(jié)　大連民族學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生人黨案例第七章　民族院校共青團(tuán)、學(xué)生會建設(shè)第一節(jié)　共青團(tuán)在育人格局中的地位和特殊的職能內(nèi)涵第二節(jié)　共青團(tuán)開展思想政治教育工作的原則和方法第三節(jié)　共青團(tuán)服務(wù)學(xué)生成才發(fā)展的主要途徑及其原則方法第四節(jié)　學(xué)生會建設(shè)第八章　民族院校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)第一節(jié)　我國高校學(xué)生社團(tuán)的起源發(fā)展與民族院校學(xué)生社團(tuán)概況第二節(jié)　高校學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生思想政治教育工作的重要領(lǐng)域第三節(jié)　民族院校大學(xué)生思想政治教育進(jìn)社團(tuán)的思路和措施第九章　民族院校思想政治理論課建設(shè)……第十章　名族院校學(xué)風(fēng)建設(shè)第十一章　名族院校創(chuàng)新教育第十二章　名族院校大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育第十三章　名族院校大學(xué)生心理健康教育第十四章　名族院校校園文化建設(shè)第十五章　名族院校學(xué)生日常管理工作　第十六章　少數(shù)名族預(yù)科學(xué)生教育管理工作附錄參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬?shí)施班導(dǎo)師制度是切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對性和實(shí)效性的需要　　隨著學(xué)生獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的明顯增強(qiáng)，傳統(tǒng)的思想政治教育工作的方式方法已不能適應(yīng)新形勢的需要，亟待拓寬工作思路，創(chuàng)新方式方法。在實(shí)際工作中，專職學(xué)生工作者一般都比較年輕，在“人生導(dǎo)航”方面尚顯不足。而廣大專任教師有著不同的專業(yè)背景，一般學(xué)識較高、閱歷豐富，有著“言傳身教，身教重于言教”的天然優(yōu)勢，有著讓學(xué)生敬佩的人格魅力和受學(xué)生歡迎的教學(xué)效果。這種豐富的人生經(jīng)驗和學(xué)科背景，使他們在對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)以及開展必要的思想政治教育工作時，不易引起學(xué)生心理上的排斥，容易讓人信服?！　。ǘ?shí)施班導(dǎo)師制度是滿足學(xué)生成長成才的現(xiàn)實(shí)需要　　隨著高校精英式教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變以及師生比例的擴(kuò)大，許多高校存在著教師與學(xué)生的互動與交流減少、教書和育人脫節(jié)的現(xiàn)象。同時，隨著“質(zhì)量工程”的進(jìn)一步推進(jìn)，一些高校還出現(xiàn)了重教學(xué)改革的推進(jìn)、輕教育實(shí)際效果的問題，學(xué)分制、選課制等改革使學(xué)生更加渴望得到專業(yè)教師的及時幫助。班導(dǎo)師制度的實(shí)施，不僅使廣大教師盡到了育人為本的職責(zé)，而且在學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用，滿足了學(xué)生成長、成才的現(xiàn)實(shí)需要。　?。ㄈ?shí)施班導(dǎo)師制度是民族院校辦學(xué)特殊性的需要　　民族院校在教育對象、學(xué)科結(jié)構(gòu)、校園文化和學(xué)生思想政治教育等方面具有與其他普通高校不同的特點(diǎn)，在和諧校園構(gòu)建中承擔(dān)著特殊的使命和更為艱巨的任務(wù)。如大連民族學(xué)院，學(xué)生來自全國31個省份，涵蓋56個民族成分，少數(shù)民族學(xué)生占到了全校學(xué)生總數(shù)的65％，學(xué)生在語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、思維方法以及家庭經(jīng)濟(jì)狀況等方面存在明顯的差異，在入學(xué)基礎(chǔ)和目標(biāo)選擇等方面也存在不同。學(xué)校遵循高等教育一般規(guī)律和民族高等教育特殊規(guī)律相統(tǒng)一的原則，從實(shí)際出發(fā)，在滿足各民族學(xué)生多樣化的成才需求、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程中，配置了更多的教育資源。班導(dǎo)師制度正是在這一背景下產(chǎn)生并逐步完善的。

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