走西口

出版時(shí)間:2010-9  出版社:民族  作者:徐黎麗  頁(yè)數(shù):242  
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內(nèi)容概要

  2005年初,我出版了《論民族關(guān)系與民族關(guān)系問(wèn)題》一書。在書的序中,我從個(gè)人學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的角度談及如何從歷史民族關(guān)系轉(zhuǎn)向現(xiàn)代民族關(guān)系研究的歷程。但這《走西口:漢族移民西北邊疆及文化變遷研究》僅僅是我對(duì)以前從事民族關(guān)系研究的成果總結(jié)。書出版前后,我就思考如何從研究方法上找出制約民族關(guān)系研究的因素。因?yàn)閲?guó)內(nèi)民族學(xué)界大興田野調(diào)查的方法在民族關(guān)系研究方面還處于摸索階段,一些學(xué)者倡導(dǎo)的量化研究方法也處于探索階段。于是我背著行囊來(lái)到牛津大學(xué),想看看他們?nèi)绾巫雒褡尻P(guān)系研究,但他們?nèi)匀蛔裱贻p學(xué)者下田野、年老學(xué)者坐書齋的傳統(tǒng)。我?jiàn)A在這兩種方法之間徘徊了許久之后終于明白了先做田野后歸納的道理?;貒?guó)以后成功地申請(qǐng)到教育部人文社科重點(diǎn)研究基地的重大招標(biāo)項(xiàng)目《西北少數(shù)民族地區(qū)的漢族移民及民族關(guān)系研究》則給了我用田野中的第一手資料為基礎(chǔ)來(lái)解讀解放以來(lái)西北少數(shù)民族漢族移民與民族關(guān)系的軌跡的機(jī)會(huì)。

書籍目錄

緒論走西口:西部移民的生存軌跡第一節(jié) 西口在哪里第二節(jié) “縱”看走西口第三節(jié) “橫”看走西口第四節(jié) 新中國(guó)成立后移人西口的有多少漢族人口第一章 流動(dòng)·遷徙·定居--相關(guān)概念界定第一節(jié) 流動(dòng)人口第二節(jié) 移民第三節(jié) 定居民第四節(jié) 身份的轉(zhuǎn)變:從流動(dòng)人口到定居民第二章 田野場(chǎng)·田野面·田野點(diǎn)第一節(jié) 田野場(chǎng)第二節(jié) 田野面第三節(jié) 田野點(diǎn)第三章 從何而來(lái)--西口漢族移民主要來(lái)源第一節(jié) 從何處來(lái)第二節(jié) 來(lái)到何處第三節(jié) 為何而來(lái)第四節(jié) 與眾不同的西口移民第四章 活下去與活得好--西口漢族移民的生計(jì)變遷第一節(jié) 從種田到放羊第二節(jié) 從種土豆到種棉花第三節(jié) 以農(nóng)為主,牧商為副第四節(jié) 穿著軍裝的農(nóng)民第五節(jié) 從彈棉花的到總經(jīng)理第六節(jié) 從農(nóng)民到工人第七節(jié) 移民中的干部階層第五章 生根、開花與結(jié)果--西口漢族移民婚姻、家庭、親屬與社會(huì)關(guān)系變遷第一節(jié) 娶誰(shuí)與嫁誰(shuí)第二節(jié) 遍地都是小家庭第三節(jié) “強(qiáng)龍”壓倒“地頭蛇”第四節(jié) 遠(yuǎn)親不如近鄰第五節(jié) 移民的生活還不富裕第六章 “同天不同俗”--西口漢族移民文化變遷第一節(jié) 吃什么與怎么吃第二節(jié) 穿衣與打扮第三節(jié) 地窩子與平頂房第四節(jié) “馬的”與越野車第五節(jié) 方言與土語(yǔ)第六節(jié) 西口移民的孝道第七節(jié) 神靈崇拜第七章 你中有我--西口漢族移民與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族關(guān)系解析第一節(jié) 接觸與非接觸第二節(jié) 民族認(rèn)同意識(shí)第三節(jié) 國(guó)家認(rèn)同第四節(jié) 西口民族關(guān)系的特點(diǎn)及本質(zhì)分析第八章 走西口與闖關(guān)東、下南洋、海外華人的比較……結(jié)語(yǔ)“人挪活。樹挪死”后記

章節(jié)摘錄

  第二節(jié) 田野面  在我們選擇了中國(guó)近四分之一的領(lǐng)土作為我們研究西口地區(qū)漢族移民的田野場(chǎng)后,接下來(lái)的問(wèn)題就是如何在如此大范圍內(nèi)進(jìn)行我們可以操作的田野調(diào)查工作。西口地區(qū)的漢族移民如此之多,他們分布在不同地域,從事不同職業(yè),屬于不同界別。我們用什么樣的研究方法才能將這些居住在不同地域,從事不同職業(yè)和屬于不同界別的漢族移民的面貌真實(shí)客觀地反映出來(lái)呢?田野面成為我們解決這一問(wèn)題的唯一可行辦法。所謂田野面,就是指不同層次的田野調(diào)查面。從地域上來(lái)說(shuō),它包括城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊、家庭四個(gè)不同層面;從漢族移民界別上來(lái)說(shuō),它包括農(nóng)、林、牧、商、工業(yè)等五個(gè)方面;從漢族移民的職業(yè)來(lái)說(shuō),有農(nóng)民、牧民、商人、工人、官員、士兵及兼營(yíng)多種職業(yè)者等等。下面具體分析?! ∈紫?,地域?qū)用妗N骺诘貐^(qū)的地域?qū)用媾c內(nèi)地不同之處在于許多地區(qū)屬于民族區(qū)域自治地方。如寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)。甘肅省和青海省雖然是省,但甘肅省卻有六個(gè)少數(shù)民族自治縣和兩個(gè)少數(shù)民族自治州,它們分別是甘南藏族自治州、臨夏回族自治州、阿克塞哈薩克族自治縣、肅北蒙古族自治縣、肅南裕固族自治縣、天祝藏族自治縣、張家川回族自治縣、東鄉(xiāng)族自治縣、積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。青海省則有六個(gè)少數(shù)民族自治州和若干少數(shù)民族自治縣,它們分別是海北藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、海南藏族自治州、黃南藏族自治州、玉樹藏族自治州、果洛藏族自治州及海東地區(qū)若干民族自治縣。移人這些地區(qū)的漢族移民注定與少數(shù)民族的生產(chǎn)生活密不可分。在少數(shù)民族自治區(qū)域內(nèi),則有自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)及村級(jí)行政管理層面。在少數(shù)民族與漢族雜居的甘肅、青海兩省,則也有省、地區(qū)、縣、鄉(xiāng)及行政村等行政管理層面。漢族移民進(jìn)入西口地區(qū),總是沿著現(xiàn)有鐵路、公路和航空線路進(jìn)入,而現(xiàn)有的鐵路、公路及航空線路也是按照現(xiàn)有的行政管理層面設(shè)置的,如進(jìn)人新疆,首先乘坐不同的交通工具進(jìn)入新等?! ?hellip;…

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