規(guī)束與共享

內(nèi)容概要

　　以往的族群研究，大多關(guān)注區(qū)域性的、宏觀的族群認同和族群關(guān)系問題。在考察族群時，忽略了族群賴以存在和繁衍的村寨，更沒有發(fā)現(xiàn)村寨生活在族群研究中所具有的解釋意義。而我們今日所處的多族群共生的社會，固然有其超越村寨的一面，需要一種宏大的視角，但也要看到無論是族群本身還是多族群的共生，它們的生成、維系與發(fā)展變遷也全都涵化、呈現(xiàn)在村寨生活文化之中，需要一種相對微觀、具體、整體性的考察。本書便采取了后者的研究策略，調(diào)查了貴州省荔波縣的一個水族村寨——水利大寨的生活文化。在提供一個民族村寨的較為翔實的民俗志案例的同時，也力圖勾勒出村寨生活所遵從和實踐著的人際網(wǎng)絡(luò)和生活秩序體系，揭示出村寨生活之于族群社會的重要意義。

作者簡介

王學文
　　1979年生，北京師范大學民俗學與文化人類學研究所博士，現(xiàn)為文化部民族民間文藝發(fā)展中心規(guī)劃研究處助理研究員、國家社會科學基金重大委托項目《中國節(jié)日志》編輯部副主任。主要研究方向為村落民俗志、民間宗教與儀式、文化遺產(chǎn)保護理論與實踐。在《民俗曲藝》(臺灣)、《民俗研究》、《民間文化論壇》發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

序：水族村落生活文化剖析的范例1.緒論　1.1緣起　1.2學術(shù)史　1.3研究方法　1.4框架與內(nèi)容　1.5田野調(diào)查情況2.走進水族村落世界　2.1何為水族?  　2.2水利大寨的人文生態(tài)　2.3小結(jié)3.家族記憶·祭祖實踐·家支體系  3.1家族記憶  3.2祭祖實踐  3.3家支協(xié)作體系  3.4小結(jié)4.鬼神體系與生活秩序　4.1“忙”：鬼神體系　4.2溝通媒介　4.3生活的失衡與調(diào)節(jié)　4.4小結(jié)5　差序的節(jié)日與姻親關(guān)系6　禮物交換與社會和諧7　變遷中的村寨8　結(jié)語：規(guī)束與共享附錄參考文獻致謝

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