拼貼的“舞蹈概論”

內(nèi)容概要

具體講，這《拼貼的“舞蹈概論”》一是把文章發(fā)表的歷時(shí)性年月日打亂，拼貼成共時(shí)性的專題思考，其中一些是當(dāng)下的“舞蹈概論”尚未或正在涉及的問(wèn)題，連帶著想到了時(shí)下許多舞蹈文字，歷時(shí)性的、平面的描述多了些，共時(shí)性的、縱向的專題思考少了些。就今天的舞蹈學(xué)術(shù)而言，共時(shí)性的、縱向的研究更重要些，它可以集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，比如“舞蹈藝術(shù)何以獨(dú)立?”“藝術(shù)舞蹈如何分類?”等，想不明白、說(shuō)不明白的事常常也做不明白……因?yàn)檫@里的文章都是獨(dú)立成篇的，所以一旦拼貼，定會(huì)有錯(cuò)雜，像“舞蹈的發(fā)生”問(wèn)題在“舞蹈的發(fā)展”里也時(shí)有所見，甚至同一個(gè)專題中的文章也有交叉和重疊。

作者簡(jiǎn)介

劉建　北京舞蹈學(xué)院教授，從事舞蹈理論教學(xué)與研究，研究方向?yàn)樽诮膛c舞蹈、舞蹈身體語(yǔ)言。

書籍目錄

前言第一章　舞蹈的發(fā)生　第一節(jié)　媒介與儀式　　一、“藝術(shù)之母”一解　　二、誰(shuí)來(lái)主持儀式——再談舞蹈是“藝術(shù)之母”　　三、審視舞蹈媒介的諸多眼光　　四、崖壁畫上的宗教舞儀——廣西花山崖畫采風(fēng)“報(bào)告”　　五、高蹺舞蹈探源　　六、非洲舞蹈·編譯說(shuō)明　　第二節(jié)　原始生命狀態(tài)的身體表達(dá)　　一、舞蹈身體元語(yǔ)言初探　　二、舞儀中的原始生命過(guò)程　　三、舞蹈魔力的消解與再生第二章　舞蹈的獨(dú)立　第一節(jié)　構(gòu)成　　一、當(dāng)舞蹈作為文化和藝術(shù)時(shí)　　二、舞蹈藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際構(gòu)成　　三、當(dāng)作為人文學(xué)科的舞蹈相遇“人體科學(xué)”時(shí)　第二節(jié)　審美的身體符號(hào)體系　　一、無(wú)聲的言說(shuō)——舞蹈身體語(yǔ)言解讀·前言·再版前言　　二、無(wú)聲世界的符號(hào)——舞蹈身體語(yǔ)言　　三、身體軀干動(dòng)作的原生意義　　四、足蹈：腳尖泄露的秘密　　五、試論舞蹈服飾道具的傳播功能　第三節(jié)　非本體化傾向　……第三章　舞蹈的發(fā)展第四章　舞蹈的分類第五章　舞蹈的創(chuàng)作第六章　舞蹈的欣賞第七章　舞蹈的批評(píng)第八章　舞蹈的體制與教育后記

編輯推薦

《拼貼的“舞蹈概論”》以8個(gè)章節(jié)，對(duì)舞蹈的發(fā)生、獨(dú)立、發(fā)展、分類、創(chuàng)作、欣賞、批評(píng)以及非舞蹈本體的外部研究（舞蹈的體制與教育）等有關(guān)舞蹈這一藝術(shù)門類所涉之主要命題，作了深入而深刻的縱向梳理。    作者劉建以對(duì)舞蹈的一片拳拳赤子之心，解釋著舞蹈的包羅萬(wàn)象，揭示舞蹈是美的終極體現(xiàn)，是幾乎所有宗教試圖傳達(dá)其精義的載體，是我們呼喚祖先的靈魂紐帶，是人類對(duì)自身美的最高追求。因此，對(duì)于舞蹈的態(tài)度，就不僅僅是對(duì)“手舞足蹈”的評(píng)議、愛憎和褒貶，而是對(duì)生養(yǎng)它的所有的智慧營(yíng)養(yǎng)以及社會(huì)環(huán)境的價(jià)值取向。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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