出版時(shí)間:2010-4 出版社:民族出版社 作者:高志英 頁(yè)數(shù):372
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內(nèi)容概要
《藏彝走廊西部邊緣民族關(guān)系與民族文化變遷研究》以費(fèi)孝通先生的“藏彝走廊”理論中氐羌系統(tǒng)民族遷徙與民族分化融合為思路,并與王銘銘博士關(guān)于中國(guó)人類學(xué)研究的“三圈理論”相結(jié)合,旨在對(duì)于具有“中間圈”特征的古代氐羌系統(tǒng)民族遷徙之西部走廊的民族關(guān)系與民族文化變遷問題,以歷史學(xué)和人類學(xué)相結(jié)合的研究方法進(jìn)行跨區(qū)域(行政區(qū)域)、跨民族的綜合系統(tǒng)研究。主要研究?jī)?nèi)容是從唐代,唐朝、南詔、吐蕃在藏彝走廊西部核心地帶金少江流域鐵橋上下“三強(qiáng)逐鹿”,經(jīng)歷元代、清代直至民國(guó)時(shí)期,各民族關(guān)系和民族文化的變遷情況。此選題列入《西南邊疆民族研究書系少數(shù)民族變遷叢書》。
作者簡(jiǎn)介
2007年高志英進(jìn)入北大社會(huì)學(xué)(人類學(xué))博士后流動(dòng)站,師從王銘銘教授進(jìn)行博士后研究,所完成的出站報(bào)告被翁乃群、王建民、潘蛟、朱曉陽(yáng)等四位答辯委員評(píng)介為優(yōu)秀。本專著是在博士后出站報(bào)告基礎(chǔ)上修繕完成的,翁乃群、王建民兩位專家的序言對(duì)其學(xué)術(shù)價(jià)值給予了充分的肯定。
書籍目錄
序一序二前言Preface第一章 序論第一節(jié) 選題緣起及研究?jī)r(jià)值一、選題緣起二、主要研究?jī)?nèi)容三、研究?jī)r(jià)值第二節(jié) 研究回顧一、納西族研究概述二、藏族、普米族研究概述三、傈僳族、怒族、獨(dú)龍族、勒墨人研究概述第三節(jié) 研究場(chǎng)域的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境一、研究場(chǎng)域自然環(huán)境二、研究場(chǎng)域社會(huì)環(huán)境第二章 唐代“三強(qiáng)逐鹿”下的藏彝走廊西部各族第一節(jié) 磨些蠻的遷徙與分布一、越析詔的滅亡二、鐵橋與磨些蠻第二節(jié) 施蠻、順蠻、栗粟兩姓蠻、長(zhǎng)裈蠻的遷徙與分布一、施蠻、順蠻二、栗粟兩姓蠻、長(zhǎng)揮蠻第三節(jié) 漢裳蠻、白蠻的遷徙與分布一、漢裳蠻二、白蠻第四節(jié) 鐵橋上下諸族間的經(jīng)濟(jì)交流與文化變遷一、藏彝走廊西部邊緣諸族群間的經(jīng)濟(jì)文化交流二、“烏蠻別種”之討論第三章 “元跨革囊”之后的麗江路八蠻第一節(jié) 元跨革囊與麗江路軍民總管府的設(shè)立一、“元跨革囊”二、麗江路軍民總管府的設(shè)立第二節(jié) 麗江路八種蠻的分布及其文化變遷一、麗江路八種蠻的分布二、麗江路八種蠻之間的文化交融與文化變遷一第四章 明代“木氏寢強(qiáng)”與藏彝走廊西部邊緣各族第一節(jié) “木氏寢強(qiáng)”一、木氏土司集團(tuán)的形成二、木氏土司統(tǒng)治集團(tuán)的民族構(gòu)成三、木氏土司與吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)四、木氏土司“世盡臣職”思想第二節(jié) 明代藏彝走廊西部邊緣民族分布格局與文化變遷一、麼些與吐蕃聚居地的消長(zhǎng)二、栗粟西遷瀾滄江、怒江流域及其內(nèi)部分化第三節(jié) 藏彝走廊西部邊緣民族關(guān)系變遷一、栗粟頭人與木氏土司分割藏彝走廊西部邊緣管轄權(quán)二、栗粟與藏彝走廊西部邊緣諸族的關(guān)系第五章 清代木氏土司衰微背景下的藏彝走廊西部邊緣各族第一節(jié) 維西恒乍繃起義與栗粟西遷一、維西恒乍繃起義二、栗粟西遷藏彝走廊西部邊緣第二節(jié) 清代藏彝走廊西部邊緣北段金字塔式統(tǒng)治模式的形成一、維西地改土歸流與地方基層管理結(jié)構(gòu)的設(shè)置二、藏族土司和喇嘛寺勢(shì)力對(duì)藏彝走廊西部邊緣北段各族的統(tǒng)治三、栗粟、怒子之“能事者”對(duì)藏彝走廊西部邊緣北段各族的統(tǒng)治四、中央王朝勢(shì)力在藏彝走廊西部邊緣的深入五、瀘水段氏白族土司對(duì)藏彝走廊西部邊緣南段的經(jīng)營(yíng)管理六、西方天主教勢(shì)力滲入藏彝走廊西部邊緣北段第三節(jié) 清代藏彝走廊西部邊緣各族的社會(huì)文化變遷一、貢山怒子與俅子的分化與交融……第六章 民國(guó)時(shí)期邊疆危機(jī)背景下的藏彝走廊西部邊緣各族第七章 民族關(guān)系與民族文化變遷問題的討論參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第二章 唐代“三強(qiáng)逐鹿”下的 藏彝走廊西部各族 唐代是云南歷史發(fā)展的重要時(shí)期,唐王朝、吐蕃、南詔三者間的關(guān)系不僅對(duì)其政權(quán)本身,而且對(duì)其境內(nèi)各族人民產(chǎn)生了重要影響。尤其是作為南詔與吐蕃主要戰(zhàn)場(chǎng)之一的藏彝走廊西部邊緣地區(qū)各族先民,皆被卷裹進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦之中,使其分布格局及民族文化發(fā)生了重大變化。 第一節(jié)磨些蠻的遷徙與分布 納西族先民磨些蠻(又寫作麼些蠻、末些蠻、麼蠻、些蠻等),尤其是居住于今天麗江境內(nèi)的納西族,并非本文研究的重點(diǎn)。但是因其在藏彝走廊西部的民族關(guān)系史上占有重要地位,因此,追溯藏彝走廊民族族源、族際關(guān)系中不得不對(duì)其有所兼顧。 一、越析詔的滅亡 南詔吞并越析詔事件說明,至遲在唐代,納西族先民磨些蠻故地在洱海之東,與白蠻居住于同一區(qū)域內(nèi)。在賓賓川的白蠻與磨些蠻之間的抗衡,白蠻豪族因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)后盾而使越析詔滅亡,磨些蠻遠(yuǎn)離故地?! ≡轿鲈t是南詔統(tǒng)一洱海地區(qū)之前的六詔之一。樊綽《蠻書.六詔》曰:“越析,一詔也,亦謂之磨些詔。部落在賓居,舊越析州也。去囊蔥山一日程。有豪族張尋求,白蠻也。貞兀中,通詔主波沖之妻,遂陰害波沖。劍南節(jié)度巡邊至姚州,使召尋求笞殺之。遂移其部落。以地并于南詔。” ……
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