宗教人類學（第一輯）

內(nèi)容概要

本輯《宗教人類學》的作品盡管難免有差強人意或應(yīng)景性的地方，卻是編者努力貫徹“走近宗教現(xiàn)場”之立場的一種實踐。如果說“田野現(xiàn)場”的文字是指向中國宗教傳統(tǒng)的“地方”(南方的浙江)和“當下”的現(xiàn)場的話，“本土眼光”和“域外視野”則是在觀照宗教文本現(xiàn)場的基礎(chǔ)上，走出“地方”和“當下”，來反觀“內(nèi)在化”于我們個體及民族自身的宗教實踐和日常生活。而編者借用漢文語境中的“交談”而非“對話”，意在于強調(diào)一種互為主體間的研究自覺。至于每一組相關(guān)文字的名家“點評”，也是試圖將每位著者的思考標準再行“相對化”，從而構(gòu)成一個宗教研究者的交談現(xiàn)場。

作者簡介

金澤，男，1954年生，北京人，中國社會科學院世界宗教研究所研究員、副所長。主要專著：《中國民間信仰》、《文化形態(tài)與英雄崇拜》、《宗教禁忌研究》、《宗教人類學導(dǎo)論》。譯著：《宗教的起源與發(fā)展》、《神話學》、《人與神——宗教生活的理解》等。論文：《民間信仰的聚散現(xiàn)象初探》、《全面研究宗教在文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位與作用》、《馬克思主義宗教觀在宗教人類學方面的豐富和發(fā)展》等。《中國宗教報告》（宗教藍皮書）、《宗教人類學》主編。

書籍目錄

走近宗教現(xiàn)場◎田野現(xiàn)場  天臺縣百祥廟調(diào)查：鄉(xiāng)村民間信仰的現(xiàn)狀分析  轉(zhuǎn)型時期天臺縣的濟公文化與信仰活動  蒼南縣錢庫片拜經(jīng)團體的信仰生活  蒼南縣江南蟬的林泗爺信仰及廟會活動調(diào)查  蒼南縣XJ村的基督宗教及其民間信仰化特征  義鳥城隍：社會轉(zhuǎn)型中的民間信仰  黃大仙信仰的現(xiàn)況考察  [點評]田野的問題：一些方法論的淺見◎本土眼光  人類學視野中的祖先崇拜  祭祀與民間文化的傳承    ——遼寧寬甸“燒香”    “主”、“祖”之間    ——青巖基督教與漢族民俗宗教的互動  地方結(jié)社中的儀式與象征    ——以鄉(xiāng)約和蘭譜的文本為例  [點評]祖先崇拜與民俗宗教    ——和學界四位朋友對話：心得與點評◎域外視野  日本沖繩的民俗風水    ——久米島的傳統(tǒng)環(huán)境知識研究  “代天巡狩”下南洋    ——馬六甲與檳榔嶼閩南先民印象中的王爺信仰  近世浙江、韓國的祖先崇拜比較  婚姻禮儀與宗教信仰    ——印度尼西亞孔教研究  [點評]從海外社會回眸中國文化◎?qū)W術(shù)交談  民間信仰·文化再生產(chǎn)·社會控制方略  中國民間信仰的屬性  民俗學抑或人類學？    ——中國大陸民間信仰研究的學術(shù)取向  [點評]尋求民間信仰的生存空間◎?qū)W術(shù)書評  中國民間宗教：隱喻誰的帝國？    ——評《帝國的隱喻：中國民間宗教》    邁向人類學本土化的第一步    ——評《風水的社會人類學——中國及其周邊的比較》  地方道教如何作為田野？    ——評《廣東地方道教研究——道觀、道士及科儀》    從祭祀圈的理論發(fā)展看民間信仰研究路徑    ——讀《媽祖信仰與漢人社會》    《祭祀政策與民問信仰變遷——近世浙江民間信仰研究》評介  ……編后記

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    宗教人類學（第一輯） PDF格式下載

---