新疆的歷史及民族與宗教

內(nèi)容概要

《新疆的歷史及民族與宗教》講述了：1998年，江澤民同志視察新疆工作時(shí)指示說(shuō)：“要系統(tǒng)研究和正確宣傳新疆發(fā)展的歷史，包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史?！辈⒅赋鲞@是對(duì)新疆廣大的各民族干部群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑和方式。新疆維吾爾自治區(qū)地處我國(guó)的西部邊陲，是我國(guó)面積最大的省區(qū)。新疆的區(qū)情就縱向而言，包括新疆的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)；就橫向而言，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面。我們中的大多數(shù)人在中學(xué)的中國(guó)歷史課上曾經(jīng)學(xué)習(xí)到有關(guān)新疆的一些歷史知識(shí)，如漢代“張騫出使西域”，唐代的“安西都護(hù)府”等。但是，中學(xué)歷史課教材有關(guān)新疆歷史的介紹是非常簡(jiǎn)略而且不連貫的，難以使學(xué)習(xí)者獲得對(duì)新疆歷史的較全面系統(tǒng)的知識(shí)和整體的把握。

書(shū)籍目錄

第一編 新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分　一、先秦時(shí)期新疆與祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系　二、新疆歸人漢朝版圖　三、三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期的西域郡縣制在西域的推行　四、隋唐對(duì)西域的開(kāi)發(fā)與統(tǒng)轄治理　五、宋遼金時(shí)期的西域　六、蒙古汗國(guó)及元朝時(shí)期對(duì)西域的治理　七、明朝時(shí)期的西域　八、清朝統(tǒng)一西域與新疆建省　九、中華民國(guó)時(shí)期的新疆第二編 新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族居住與開(kāi)發(fā)的地區(qū)　一、新疆遠(yuǎn)古居民的人種特征　二、秦漢時(shí)期的西域諸民族　三、國(guó)魏晉南北朝時(shí)期西域的民族遷徙與民族融合　四、隋唐宋元時(shí)期西域的民族遷徙與民族融合　五、明清及民國(guó)時(shí)期新疆的民族遷徙與分布格局　六、歷史上各族人民對(duì)新疆的開(kāi)發(fā)　七、近代以來(lái)新疆各族人民反對(duì)外來(lái)侵略和民族分裂的斗爭(zhēng)第三編 新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多種文化多種宗教并存的地區(qū)　一、新疆歷史上的語(yǔ)言與文字　二、新疆歷史上各民族的文學(xué)藝術(shù)　三、新疆的宗教演變概述第四編 中國(guó)共產(chǎn)黨是新疆各族人民利益的忠實(shí)代表　一、中國(guó)共產(chǎn)黨在新疆的早期活動(dòng)　二、新疆的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)　三、民族區(qū)域自治制度在新疆的實(shí)施　四、改革開(kāi)放與向現(xiàn)代化邁進(jìn)的新疆結(jié)語(yǔ)　一、被兩千多年新疆歷史發(fā)展證明的結(jié)論　二、新疆統(tǒng)一于祖國(guó)是歷史發(fā)展的必然

章節(jié)摘錄

明有一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。各個(gè)遺址都有大量的細(xì)石器和石片石器及大型打制石器，表明獵獲動(dòng)物較普遍。有些遺址出土的陶片上有簡(jiǎn)單的裝飾紋樣，特別是彩陶花紋，表明當(dāng)時(shí)人們的審美觀念和原始藝術(shù)，顯示了精神生活的面貌。青銅時(shí)代是與文明社會(huì)相聯(lián)系的，其主要特征是青銅冶鑄技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用。反映出社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)生了質(zhì)的變革。新疆青銅文化的遺存主要有蘭州灣遺址、奎蘇遺址和石人子遺址，均位于巴里坤縣天山山前地帶。在此出土了大型圓足銅鍑、環(huán)首小銅刀、雙耳鼓腹紅陶罐、彩陶罐、陶銼、銅斧、銅鐮、多件大型石磨和石球、碳化小麥粒及馬骨、羊骨、鹿骨。伊吾、吐魯番、和碩、阿克蘇、疏附等地的遺址屬于同一類型。碳14測(cè)定數(shù)據(jù)表明，這些遺址或墓葬在公元前2000一前1000年范圍內(nèi)。該時(shí)代東疆地區(qū)和南疆地區(qū)人類活動(dòng)頻繁，普遍制造和使用青銅器.基本上都是小件工具和裝飾品。石器特別是磨制石器的制造和使用仍很普遍，并且主要是生產(chǎn)丁具如石斧、石鋤、石刀、石鐮、石磨盤(pán)等，表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已成為重要經(jīng)濟(jì)形態(tài)。另外，畜牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)都有所反映。各遺址都發(fā)現(xiàn)大量陶器，彩陶較多，花紋簡(jiǎn)單，表明陶器是當(dāng)時(shí)人們的最普遍的生活器皿。據(jù)墓葬資料分析，這時(shí)西域社會(huì)已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。

編輯推薦

《新疆的歷史及民族與宗教》是由民族出版社出版的。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    新疆的歷史及民族與宗教 PDF格式下載

---