宋蜀華評傳

出版時間:2009-7  出版社:民族出版社  作者:楊筑慧  頁數(shù):210  

前言

  中國的人類學(xué)經(jīng)歷了一百多年的歷史,而近十余年來,學(xué)科史的研究逐漸受到人們重視,呈現(xiàn)方式也變得更為多樣。這套叢書是以個人評傳的方式呈現(xiàn)的,敘述聚焦于對中國人類學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要作用的人類學(xué)家,而不是諸多田野民族志所關(guān)注的村莊鄉(xiāng)民。應(yīng)當意識到,對于人類學(xué)家個人學(xué)術(shù)歷程和生活經(jīng)歷的總結(jié),對當代學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。通過關(guān)注個人,一方面,能夠以個案的方式展現(xiàn)學(xué)科的發(fā)展歷程,說明時代變遷和學(xué)科發(fā)展如何影響到這些人類學(xué)家的學(xué)術(shù)實踐,他們在現(xiàn)代中國社會政治、經(jīng)濟和文化跌宕起伏的語境中,是如何在自己的專業(yè)崗位上發(fā)揮作用;另一方面,也可以通過他們的個人經(jīng)歷,特別是個人體驗和學(xué)術(shù)創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)建與轉(zhuǎn)型過程中,學(xué)科是如何經(jīng)由他們的介入而發(fā)生了改變,從而重新觀察和認識個人與學(xué)科之間的關(guān)系?! 矔淖髡?,是入選的人類學(xué)家們最親近的弟子或繼承前輩衣缽的親人,力求借助功底扎實的專業(yè)學(xué)識和豐富翔實的訪談資料,從學(xué)術(shù)經(jīng)歷和日常生活兩個方面,立體地展現(xiàn)人類學(xué)家的風采。通過對他們求學(xué)經(jīng)歷的追溯、學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)思想的概括,我們可以更為深切地感悟人類學(xué)的學(xué)科理念和治學(xué)精神,更為充分地感受人類學(xué)的人文關(guān)懷和學(xué)術(shù)智慧。

內(nèi)容概要

作為中國人類學(xué)、民族學(xué)史上一位承上啟下的學(xué)者,他以其睿智詮釋了自己對學(xué)科、對社會、對文化的認知;作為一位教師、導(dǎo)師,他嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、慈愛的目光、儒雅的風度,影響著一代又一代學(xué)生;作為丈夫與父親,他的溫存永遠滋潤著家人長長的思念;作為兒子,雖然沒有繼承父親對宗教的熱忱,卻將博愛與謙遜傳延;作為一個平凡的入,他的生命歷程與時代的脈搏緊緊相連……

作者簡介

楊筑慧,侗族,博士,中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授,碩士及博士研究生導(dǎo)師。先后出版了《中國西南民族生育文化研究》、《傳統(tǒng)與現(xiàn)代:西雙版納傣族社會文化研究》等專著四部,《中國民族志》等合著五部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。曾獲得霍英東教育基金獎、教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃獎。先后主持過國家社科基金、教育部、國家人口與計劃生育委員會等國家級和部委級課題。

書籍目錄

一、書香門第父母賢達二、求學(xué)燕京留學(xué)澳洲三、琴瑟相和與人寬厚四、執(zhí)教民院走過風浪五、供職聯(lián)合國寵辱不驚六、田野歷練從實求知七、民族縱橫學(xué)術(shù)天地八、垂范后學(xué)師德溫潤九、淡泊天成寧靜致遠十、附錄附錄1 宋蜀華先生大事年表附錄2 宋蜀華先生論著目錄(1950年一2003年)附錄3 難忘的回憶(宋杰)附錄4 深切懷念恩師宋蜀華先生(祁慶富)附錄5 懷念宋先生(楊圣敏)附錄6 慎終追遠溫故知新(張海洋)附錄7 宋先生走好(鮑江)后記

章節(jié)摘錄

  書香門第 父母賢達  “蜀江水碧蜀山青”,四川成都,天府之國,此方水土,地靈入杰。因為錦江,這座城市顯得生動而溫婉,因為杜甫草堂和武侯祠而顯得厚重、古樸。1923年6月19日,宋蜀華先生就出生在這座既古老又激情的城市里?! ∷蜗壬婕不眨渥娓杆螘?,幼年時家庭貧困,但刻苦自勵,熟讀經(jīng)史,后以吏員入仕,曾在陜西為官,晚年定居成都。他飽讀詩書,長于詩文,并以書法、篆刻聞名于當時,與成都知識界多有往來。宋先生的父親宋忠廷,號誠之,清光緒十八年(公元1692年)出生,1909年考入成都高等學(xué)堂分設(shè)中學(xué),與郭開貞(即郭沫若)、周太玄(曾任四川大學(xué)法學(xué)院院長、中科院圖書館館長)為同窗摯友。當時西風東漸,宋誠之先生深受影響,對西學(xué)與英語產(chǎn)生了濃厚興趣,經(jīng)過努力取得北京清華學(xué)堂公費留美學(xué)生資格,但受儒學(xué)影響極深的父親堅決反對其留洋,加之是家中獨子,又是早產(chǎn),教養(yǎng)其長大成人實屬不易,故十分難合其遠赴異國他鄉(xiāng),使他終未成行。為擺脫家庭束縛,宋誠之先生曾離家出走,又被尋回,然其心如磐石,不改其志,遂考入成都四川外國語專門學(xué)校及外交署譯材養(yǎng)成所專修英語。1911年,宋誠之先生畢業(yè),先后在成都基督教青年會英文學(xué)校、岷江法政學(xué)校、華西協(xié)和中學(xué)、成都石室中學(xué)、華陽中學(xué)、志誠中學(xué)、立達中學(xué)、大成中學(xué)等校任英語教員?!?/pre>

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