人類學與中國傳統(tǒng)

內容概要

本書2008年年初，新上任的中共廣西壯族自治區(qū)委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長黃道偉同志提出“經濟統(tǒng)戰(zhàn)”、“文化統(tǒng)戰(zhàn)”、 “和諧統(tǒng)戰(zhàn)”的工作思路，特別是提出要加強“文化統(tǒng)戰(zhàn)”后，我們廣西社會主義學院的領導敏銳地意識到這將是一次重大的理論創(chuàng)新?，F(xiàn)在提出的“文化統(tǒng)戰(zhàn)”與20世紀三四十年代提出的局限于文化界的“文化統(tǒng)一戰(zhàn)線”相比， 內涵上要寬泛得多，今天的文化統(tǒng)戰(zhàn)應該是大文化、大統(tǒng)戰(zhàn)。應該定位在以文化的力量推動統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。因而提出要抓緊編寫一部《文化統(tǒng)戰(zhàn)概論》，為全區(qū)文化統(tǒng)戰(zhàn)工作提供理論支撐。并決定由我擔任主編，組織一批科研骨干盡快完成這一《人類學與中國傳統(tǒng)》的編寫任務。

作者簡介

徐杰舜（1943-），祖籍浙江余姚，生于湖南零陵，長于武漢。廣西民族大學民族學與社會學學院教授、漢民族研究中心主任，1994-2007年任廣西民族學院學報（哲社版）執(zhí)行主編，中南民族大學人類學研究所所長，中央民族大學博士生導師；并為中國人類學高級論壇秘書長、中國世界民族學會、中國民族理論學會常務理事；中國人類學會、中國東方文化研究會、中國民族社會學專業(yè)委員會、中國百越史研究會理事；美國《社會學與人類學》雜志編委；曾任中山大學、云南大學、中央民族大學等校兼職教授。
　　主要著作有《漢民族歷史與文化新探》、《漢民族發(fā)展史》、《雪球——漢民族的人類學分析》、《從多元走向一體——中華民族論》、《中國民族團結考察報告》、《磐石：中國民族團結研究報告》、《中國民族史新編》、《田野上的教室》、《漢族風俗文化史綱》（合著），主編《中國民族政策史鑒》、（漢族民間風俗》、《人類學世紀坦言》、《中國民族團結考察報告》、《漢族風俗史》（5卷本）、《人類學世紀真言》、《人類學與中國傳統(tǒng)》等。1993年詖廣西壯族自治區(qū)人民政府授予“廣西有突出貢獻的科技人員”稱號。2009年被評為2008年中國杰出入文社會科學家。

書籍目錄

前言第一章 緣起：人類學與國學的討論第二章 初探：人類學中國體系的討論  一、構建人類學中國體系　二、人類學中國話語的反思　三、拐點：從本士化到中國話語第三章 爭鳴：人類學中國話語的討論　一、第六屆人類學高級論壇圓桌論壇紀實　二、第六屆人類學高級論壇觀察員評論紀實第四章 對話：人類學與中國傳統(tǒng)的討論　一、面對世界的中國傳統(tǒng)　二、中國傳統(tǒng)的解釋力、行動力和解決力　三、中國傳統(tǒng)的多樣性　四、關注中國傳統(tǒng)是人類學學科關懷的必然第五章 結語：討論剛剛開始后記

章節(jié)摘錄

　　第二章 初探：人類學中國體系的討論　　早在1998年，由時任《廣西民族學院學報（社科版）》執(zhí)行主編的我發(fā)起召開的“人類學本土化國際學術研討會”上，我就提出人類學的本土化在中國應包括三個方面：一是對浩如煙海的歷史文獻進行人類學的解讀；二是對急劇變遷的中國社會進行人類學的考察；三是把對歷史文獻的解讀與對中國社會的考察結合起來?！　∧敲?，人類學這種本土化的核心問題究竟是不是人類學的中國體系問題呢?為此我于2007年分別與武漢大學的朱炳祥教授和剛從美國哈佛大學訪學歸來的中央民族大學蘭林友博士進行了討論，并把我對這個問題的思考，在中央民族大學管理學院以《從本土化到中國話語——中國人類學發(fā)展拐點初探》作了講演，記錄了我這一個階段對人類學與中國傳統(tǒng)的初步探討。構建人類學中國體系　　徐杰舜：今天很榮幸地請到了朱教授來給我們上課，這也是我對他的一次專訪，因為我擔任《廣西民族大學學報》的執(zhí)行主編十幾年，一直在做中國人類學家訪談。到現(xiàn)在為止，已經采訪了大概六十位了。朱教授是武漢大學社會學系專門作人類學研究的，在學術方面的成就非常大，等一下我們可以聽到朱教授對他的各方面的一個介紹。我們現(xiàn)在就正式開始這一次我期盼已久的專訪。我對朱教授印象特別深刻的就是他做田野非常地認真，每一年都到他的田野點——云南大理去。這是非常值得我們學習的一個方面。同時朱教授又非常關注中國人類學的理論構建。所以我想今天朱教授在他的百忙之中——而且朱教授一向很低調，從來不接受專訪——能夠接受我們的專訪，而且能夠讓我們同學坐在一起來聽，我首先表示非常的感謝。

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