中國西北少數(shù)民族通史·清代卷

前言

　　2000年底蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心被批準為教育部人文社科百所重點研究基地之后，我們就考慮要編寫一部全面反映和研究西北少數(shù)民族歷史的叢書，經(jīng)過充分討論，確定了《中國西北少數(shù)民族通史》這個題目并且被教育部批準為“教育部人文社會科學重點研究基地重大項目”。之所以稱“通史”，有這樣幾點考慮：　　通史的第一點含義是要與族別史相區(qū)別。在已經(jīng)出版的有關(guān)西北少數(shù)民族的著作中，族別史、專史和地方史很多，而將西北少數(shù)民族在一個時期的活動通盤來研究和闡述的著作則比較少，族別史、專史、地方史雖詳于一族之史和一地之史，卻不能將其與中國西北地區(qū)的整個形勢和各民族在同一時期的活動貫穿起來研究，而只有將同一個時期西北的每個民族都放在同一平臺上聯(lián)系起來研究，才能更好地了解一定時期西北各少數(shù)民族的全貌。　　通史的第二點含義是指，我們的中國西北少數(shù)民族通史，是對各民族的族源、發(fā)展過程、政治、經(jīng)濟、社會、文化、民族關(guān)系及其生存地的自然生態(tài)環(huán)境，作全面的研究，避免過去重政治輕經(jīng)濟，重族源輕社會，重文化輕自然生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象?！　⊥ㄊ返牡谌c含義是指，本書不僅按時代將西北各民族置于同一平臺上進行全面闡述，而且對各時期各民族的史料、研究狀況、有關(guān)的論著目錄作了較系統(tǒng)、詳細的介紹并編制了大事年表，便于讀者使用，這也是本書的一個特點?！　⊥ㄊ返牡谒狞c含義是指，本書上起先秦，下至公元2000年，是完整意義上包含了古代、近代、現(xiàn)代的全部歷史，特別是西北少數(shù)民族的現(xiàn)代史，學術(shù)界還很少有人問津。

內(nèi)容概要

本通史的第一冊是導論卷，這一卷主要是對研究西北少數(shù)民族史中經(jīng)常遇到的一些一般性、觀點性、理論性問題的探討，雖然并不具體研究某一時期某一民族的歷史，但每一個問題都是研究少數(shù)民族歷史要涉及的問題，而且由于西北少數(shù)民族歷史在我國少數(shù)民族歷史中最為豐富、最為完整、最具代表性，因此，西北少數(shù)民族歷史研究中所遇到的問題，也必然反映出中國少數(shù)民族歷史研究中的一般性問題。    對通史第二冊，即先秦卷，我們要特別指出，這一冊是從西北地區(qū)的考古時期說起，但這并不是說，我們認為那時就有了民族的存在。這一卷敘述西北地區(qū)的舊石器時代、新石器時代，主要是對西北少數(shù)民族產(chǎn)生的社會背景、文化基礎(chǔ)、生態(tài)環(huán)境做一全面探討，便于我們更好地了解和認識西北少數(shù)民族的產(chǎn)生和發(fā)展，更好地全面認識西北地區(qū)的文化淵源。    本通史的第十三冊，即當代卷，著重反映中華人民共和國成立五十多年來西北少數(shù)民族的歷史，資料雖多，但卻是很難寫的一部分，我們完全可以避而不寫，但是從對歷史負責的角度看，寫這一部分鮮活的歷史，會使我們在比較中更全面地認識西北少數(shù)民族歷史命運的大轉(zhuǎn)變，在比較中激發(fā)西北各少數(shù)民族對祖國的熱愛，更能鼓舞西北各少數(shù)民族向現(xiàn)代化邁進的步伐。    本通史其他各卷分別系統(tǒng)全面地闡述了各時期西北少數(shù)民族的歷史，各卷雖基本上遵循了提綱的統(tǒng)一規(guī)格和要求，但由于各位作者均對本卷所述內(nèi)容有較深研究，所以也盡量發(fā)揮各位作者的主動性和學術(shù)專長，提倡每卷各有特色，使我們這部通史既有統(tǒng)一規(guī)格，又各具特色，成為一部有自己特色的、有用的書。

書籍目錄

第一篇　基本史料和研究狀況篇  第一章　研究資料  第二章　研究狀況  第三章　清代的西北邊疆史地學第二篇　基本格局篇　第一章　趨于惡化的生態(tài)環(huán)境　第二章  自然資源的變遷　第三章　清代西北民族發(fā)展格局第三篇　經(jīng)濟篇　第一章  鴉片戰(zhàn)爭后西北民族地區(qū)社會性質(zhì)的變化　第二章　清代西北農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況　第三章　清代西北畜牧業(yè)　第四章  民族貿(mào)易和對外貿(mào)易　第五章　傳統(tǒng)手工業(yè)和近代工礦業(yè)第四篇　政治制度篇　第一章　新疆地區(qū)實行的軍府制度　第二章  蒙古族地區(qū)的行政建制和盟旗制度　第三章　維吾爾族地區(qū)的伯克制度　第四章　西北邊疆民族地區(qū)的省府州縣制　第五章  西北邊疆建省及其歷史作用第五篇　宗教文化篇　第一章　清代西北社會宗教發(fā)展狀況　第二章  宗教對西北少數(shù)民族社會生活的影響　第三章　清代西北少數(shù)民族文化藝術(shù)　第四章　少數(shù)民族社會風俗第六篇　民族關(guān)系篇　第一章　清初西北回族的反清斗爭　第二章  清朝與準噶爾蒙古在西北地區(qū)的爭奪　第三章  大小和卓叛亂及南疆的平定　第四章　哈薩克和布魯特歸附清朝　第五章  雍正時期平定青海蒙古的斗爭．　第六章  乾隆年間的烏什起義及清朝廷的善后措施　第七章  土爾扈特萬里回歸　第八章　和卓后裔的叛亂及其平定　第九章　鴉片戰(zhàn)爭以來西北民族關(guān)系的激化第七篇　人物傳記篇　第一章　民族人物　第二章　民族關(guān)系人物大事年表主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　第一篇　基本史料和研究狀況篇　　第一章　研究資料　　一、正史、紀傳體史書及人物傳記　　由于明末農(nóng)民大起義蕩滌了明王朝的許多污垢與黑暗，加上清初統(tǒng)治者的勵精圖治，使得清代自康熙以后的相當長一個時期內(nèi)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了較大的發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，清廷大力進行各種軍事活動，削平各種割據(jù)勢力，抗擊沙俄等西方資本主義的武裝侵略活動，鞏固了邊疆，加強了全國的統(tǒng)一和多民族國家的進一步發(fā)展，從而促進了學術(shù)文化事業(yè)的繁榮。清朝歷代統(tǒng)治者為了標榜清朝統(tǒng)治的“正統(tǒng)”地位，弘揚其“文治武功”，不僅在清初就開設(shè)史館，委派史臣，修撰國史，還在每次軍事活動后，都要把所有的諭旨、奏議等宣付史館，變成各種“欽定”之書，而這些書籍，幾乎都涉及西北各少數(shù)民族。　　《欽定外藩蒙古回王公表傳》，乾隆年間祁韻士撰，乾隆四十七年（1782），祁韻士調(diào)任國史館纂修，負責編撰《蒙古回部王公表傳》。在此之前，他曾向滿族學者德保、阿桂等人學習滿文，掌握了閱讀滿文的能力。受命后，祁韻士先按當時蒙古歸順清朝后所處的地理位置和民族現(xiàn)狀確定體例，“內(nèi)札薩克四十九旗，外扎薩克若喀爾喀土謝圖汗、車臣汗、札薩克圖汗、賽音諾顏汗，若青海、若阿拉善、若土爾扈特多至二百余旗，以至西藏及回部均應立總傳、分傳”。但由于資料缺乏，“羌無故實，文獻莫征，雖有鈔送旗冊，雜亂糾紛，即人名亦難卒讀，無可作據(jù)”。為了搜集資料，又“悉發(fā)大庫所貯清字紅本，督閱搜稽，凡有關(guān)外藩事跡者，概為檢出，以次覆閱詳校?！　　?/pre>








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