包容與和諧

內(nèi)容概要

　　幾十年來的發(fā)展告訴我們，如果不考慮弱勢群體的社會和政治發(fā)展，經(jīng)濟就不能實現(xiàn)可持續(xù)增長，包括對建立多民族和諧社會的重要性的更進一步的認同。我們探討了四個大的主題，這些主題涉及少數(shù)民族及其發(fā)展，即少數(shù)民族歷史及文化、少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展、少數(shù)民族的教育及醫(yī)療、少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政府和非政府組織的作用。

作者簡介

張誠一，海南師范大學副校長，教授、碩士生導師，享受國家院特殊津貼專家，全國模范教師。國際一般系統(tǒng)研究會中國分會常務理事、中國系統(tǒng)工程學會模糊系統(tǒng)專業(yè)委員會理事、中國粗糙集與軟計算學會執(zhí)行委員。先后主持國家自然科學基金項目2項、省部級項117項，參與國家軟科學計劃項目l項、省級項目5項；主編教材5部，發(fā)表學術論文100余篇，先后獲省級以卜獎勵8項。

書籍目錄

導言包容與和諧——發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)，增進相互了解內(nèi)容簡介第一部分：少數(shù)民族歷史和文化海南少數(shù)民族的歷史、文化及社會發(fā)展節(jié)日型經(jīng)濟中民族文化的保護、傳承與發(fā)揚——基于大理白族“三月街”的個案研究海南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的社會功能及社會價值研究——以黎族竹竿舞為例論肇興侗族村的民族旅游業(yè)的認同和發(fā)展(譯文)中國海南少數(shù)民族體育旅游的開發(fā)研究第二部分：少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展中國西部城市化進程的綜合研究知識經(jīng)濟下西北民族地區(qū)創(chuàng)新研究——一個關于創(chuàng)新的供求分析寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平綜合評價模型構建與實證分析(譯文)中國海南省少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展實證分析中國甘肅少數(shù)民族地區(qū)城鄉(xiāng)收入差距的研究：1990-2005(譯文)第三部分：少數(shù)民族人口教育與健康中國少數(shù)民族人口空間分布狀況研究中國海南少數(shù)民族地區(qū)中學階段的性別公平教育研究中國青藏高原地區(qū)牧民的醫(yī)療衛(wèi)生服務渠道(譯文)中國甘肅省的女童教育(譯文)第四部分：少數(shù)民族區(qū)域發(fā)展中的政府與非政府組織中國青海省藏民的巨大機遇(譯文)人與森林：以發(fā)展為導向的項目，可以在老撾的山區(qū)幫助人們保護森林嗎?(譯文)東京大都市區(qū)域地方政府和多元文化共存實踐(譯文)面臨著區(qū)域挑戰(zhàn)的社會構建與身份認同——對加拿大亞特蘭大地區(qū)鄉(xiāng)村少數(shù)民族的經(jīng)驗總結(譯文)第五部分：其他甘肅少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)質(zhì)量調(diào)查與區(qū)域評價研究

章節(jié)摘錄

海南省目前的少數(shù)民族有黎、苗、回、壯、滿、白、傣、畬、朝鮮、土家等三十余個，但世居的少數(shù)民族只有三個，即黎族、苗族和回族。這三個民族的總人口據(jù)2004年統(tǒng)計有13424．16人，占全省少數(shù)民族人口的96．7％，①顯然占到了全省少數(shù)民族人口的絕大多數(shù)；其他少數(shù)民族不僅人數(shù)極少，而且都是解放以后才來海南工作的干部、職工或移民。　　黎族、苗族和回族，雖同為海南的世居少數(shù)民族，但三個民族差異甚大，有著不同的歷史淵源和各自獨特的文化；解放以后，特別是改革開放和海南建省以來，海南少數(shù)民族地區(qū)的社會發(fā)展取得了長足的進步。

編輯推薦

《包容與和諧:增進少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的相互了解》由民族出版社出版。

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