否定的邏輯
出版時間：2008 出版社：民族出版社 作者：趙旭東 頁數(shù)：359 字數(shù)：310000
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前言
我想，20世紀60年代出生的人天然地是跟反思的精神聯(lián)系在一起的。因為，在那個時代，精神的追求與現(xiàn)實的物質生活之間的差距實在是太遙遠了，現(xiàn)實逼迫著人們不能不去反思當下生活的意義以及改變的可能途徑。因此，相比80年代以后出生的人，60年代出生的人應該更加知道什么是欲望以及當這種欲望無法得到滿足時的個體內在的精神張力。在我看來，更為重要的是60年代出生的人更加知道理想的說教與實際的生活之間的距離。我確實清楚地記得在上小學的時候，一位女同學因為被人揭發(fā)偷撿了一個從副食店柜臺上滾落下來的茄子而受到了班里同學們的集體批判，隨之便是開批斗會，大家齊聲高喊“要斗私批修”，現(xiàn)在想來，這樣的行為又是如何的幼稚！因為如果細細地去想一想，對于那時的極低收入的人而言，一個茄子就可能是這樣一個普通人家一天的菜肴，如果是這樣，將落在地上的茄子撿起來帶回家去又如何不是一種“理性的”選擇呢？也許是那個曾經有著物質生活極度匱乏的年代造就了我們出生在60年代人的反思精神，沒有這些生活的刺激，反思的動力無論如何是不會涌現(xiàn)出來的。而與此同時，做學問的方式也會因為生活的境遇而呈現(xiàn)出兩種不同的形態(tài)，家境富裕者很少肯于反思現(xiàn)實生活與理想生活之間的差距，因為說白了，這樣的差距根本就不存在，反思也就自然沒有了可以反思的對象。這些人在學問的追求上也許是更加地樂于發(fā)展和承襲知識而不大肯于做些反思或者推翻既有的知識體系的工作。
內容概要
本書是《人文田野叢書》系列之一的《否定的邏輯(反思中國鄉(xiāng)村社會研究)》分冊，內中具體收錄了：《鄉(xiāng)土中國與“學習”概念》、《鄉(xiāng)村生活的“損蝕”》、《作為家園的土地》、《民俗的易感染性》等文章。
本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
作者簡介
趙旭東，中國農業(yè)大學社會學系系主任，教授，博士生導師。1998年7月畢業(yè)于北京大學，獲得社會學博士學位。代表性著作有《否定的邏輯》(2008)、《權力與公正》(2003)、《反思本土文化建構》(2003)等。在國內外專業(yè)期刊發(fā)表論文50余篇，譯著多部。
書籍目錄
自序
一、農民的理性
鄉(xiāng)土中國與“學習”概念
農民的理性
歷史、回應與反思
二、村落門票
村落門票
鄉(xiāng)村生活的“損蝕”
移民與生路
三、結構容納權力
習慣的約束力
作為家園的土地
結構容納權力
四、否定的邏輯
中心的消解
否定的邏輯
民俗的易感染性
五、文化認同的危機
帝國的隱喻
文化認同的危機
鏡中的他者
后記
章節(jié)摘錄
楊念群教授將他數(shù)年來研究中國近代醫(yī)療史的心得編輯成為一部四十余萬字的著作，并將其命名為《再造“病人”：中西醫(yī)沖突下的空間政治（1832-1985）》，①最近由中國人民大學出版社出版發(fā)行。盡管我不是一位歷史學者，但是在我快速地瀏覽完整部著作之后，自己深深地感受到，這部著作的出版可能會標志著一個新時代的到來，那就是歷史學與社會學或者說人類學的親密的結合。如果不是時間的阻隔，我們實在無法體會到楊念群筆下不斷地加以“濃描”的“病人”空間的成長跟社會學調查中所自我標榜的“從當?shù)厝说挠^點看”的濃描法究竟有什么本質的差別！在這里，我們看到了歷史學與社會學在方法上的融通，這種融通的基礎便是在用敘事的手法講出一個又一個富含文化理解與自我反省的故事。記得最初讀到念群兄的相關研究是在北師大的一個讀書會上，那是他有關1920年代北京城區(qū)生死空間控制的研究，這是一項極為精彩的有關社會史角度的有關社會控制的研究，后來的節(jié)縮本在1999那一年的《社會學研究》雜志上發(fā)表，這項研究從一定意義上向我們展示了這樣一種可能性，那就是在現(xiàn)代人與人的關系中對于人的控制往往不是直接的約束，而是間接地通過對社會空間的控制來實現(xiàn)。
后記
承蒙王銘銘教授的提醒，使我有機會把自己過去10年里所寫過的和已經發(fā)表的文字加以梳理并編集成冊。這五個部分的15篇文字中大部分是已經發(fā)表過的，為了便于讀者查閱原文，特別對于各篇文字的原始出處加以說明：第一部分“農民的理性”中的三篇文字中《鄉(xiāng)土中國與“學習”概念》曾經以《（鄉(xiāng)土中國）與“學習”概念的回憶》為題發(fā)表在趙汀陽主編的《年度學術2006：農村與城市》中國人民大學出版社2006年版之中；《農民的理性》是由三篇短的文字組成，曾分別以《農民、公民與意識形態(tài)——由三十年代的平民教育所想到的》、《現(xiàn)代‘病人’是怎樣產生的？》以及《知識分子的批判意識》發(fā)表在《社會科學論壇》（1999年第7-8期）、《中華讀書報》（2,006年4月21日）以及《社會科學論壇》（1999年第ll-12期上）；《歷史、回應與反思》一文曾經以《歷史·回應·反思——由重讀《江村經濟·序言》所想到的》發(fā)表在潘乃谷和王銘銘主編的《田野工作與文化自覺》（上卷，群言出版社1998年版）中。
編輯推薦
《否定的邏輯:反思中國鄉(xiāng)村社會研究》由民族出版社出版。
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