四川民主改革口述歷史論集

前言

民主改革是20世紀(jì)50年代中后期中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)部分少數(shù)民族民眾及民族上層人士，采取和平協(xié)商方式，對(duì)西藏、新疆、四川、云南、甘肅及青海部分民族地區(qū)實(shí)施以土地改革，解放奴隸、農(nóng)奴和廢除勞役及高利貸為主要內(nèi)容的全面社會(huì)改造。民主改革包括“民主協(xié)商”及“直接過渡”兩部分。民主改革是中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)我國(guó)民族地區(qū)實(shí)際的獨(dú)特創(chuàng)造，是馬列主義關(guān)于社會(huì)革命理論在中國(guó)社會(huì)的靈活運(yùn)用，是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的成功實(shí)踐。民主改革得到了絕大多數(shù)民眾及民族上層人士的擁護(hù)，爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)了一切可能團(tuán)結(jié)的人，盡可能降低進(jìn)而消除部分群眾、主要上層及宗教人士的反對(duì)或抵制，終結(jié)了封建社會(huì)遺留的政治制度多元的混亂局面，少數(shù)民族跨越了歷史的發(fā)展階段而直接跨入社會(huì)主義社會(huì)，完成了統(tǒng)一的、多民族的現(xiàn)代國(guó)家社會(huì)制度的建構(gòu)；實(shí)現(xiàn)了土地改革，廢除了差役等剝削，改變了傳統(tǒng)的所有制形態(tài)；消除了不平等的民族關(guān)系，增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，掀開了民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步的新篇章。

內(nèi)容概要

本課題內(nèi)分“民主改革歷史資料”、“民主改革口述歷史”、“民主改革與四川民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“民主改革與四川民族地區(qū)的社會(huì)文化變遷”四個(gè)子課題。　　其中“民主改革歷史資料”課題包括《川西北藏族羌族社會(huì)調(diào)查集》、《四川民族地區(qū)民主改革資料集》和《四川民族地區(qū)民主改革的大事記》，從社會(huì)調(diào)查、文獻(xiàn)資料、基本措施及主要?dú)v程等方面反映四川民主改革的由來、方式、經(jīng)過及后果。    “民主改革口述歷史”課題組成員對(duì)四川民主改革的領(lǐng)導(dǎo)者、參與者、民族宗教上層人士及普通群眾的多次采訪，搜集了120余萬字口述資料，在此基礎(chǔ)上，整理及選編具有代表性的資料，形成系列的《四川民主改革口述資料集》。    “民主改革與四川民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”課題依據(jù)相關(guān)資料及調(diào)查數(shù)據(jù)，就民主改革對(duì)四川彝族地區(qū)、藏族地區(qū)及羌族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開展研究，分別撰寫《民主改革與四川彝區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展》等三部著作，說明民主改革的必要與必需，在于改變了民族地區(qū)舊的不合理的生產(chǎn)關(guān)系，解放了生產(chǎn)力，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。    “民主改革與四川民族地區(qū)的社會(huì)文化變遷”課題從制度層面、思想觀念及文化變遷等方面認(rèn)識(shí)民主改革對(duì)四川彝族、藏族及羌族等社會(huì)變革、思想解放的重要促進(jìn)及廣泛影響，分別撰寫《民主改革與四川藏區(qū)的社會(huì)文化變遷》等著作，揭示民主改革實(shí)現(xiàn)了四川民族地區(qū)的制度統(tǒng)一、思想解放及文化發(fā)展等。

作者簡(jiǎn)介

楊正文，男，苗族，1962年生，西南民族大學(xué)民族研究院教授、副院長(zhǎng)。致力于人類學(xué)、民俗學(xué)教學(xué)與科研工作，主持和承擔(dān)過多項(xiàng)國(guó)家及部省級(jí)社科項(xiàng)目，出版了《苗族服飾文化》（中、韓文版）、《鳥紋羽衣——苗族服飾及制作工藝考察》、《邊緣社會(huì)的文化展示》（合著）等著作，在《民族研究》等專業(yè)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表文章30余篇。

書籍目錄

四川民族地區(qū)民主改革的歷史回顧口述史·口承傳統(tǒng)·人生史歷史敘述與書寫的“可表述性”——以民主改革歷史的話語特征為侈口述史：讓親歷者自己說話口述歷史：人類學(xué)歷史研究的一個(gè)路徑做“新人”：口述史中的民主改革田野工作中的口述史困境平武縣民主改革口述史引發(fā)的幾點(diǎn)思考穿越時(shí)空的陌生人——康定口述史調(diào)查側(cè)記口述史、生命史、學(xué)術(shù)史民改中的跨語際實(shí)踐者：對(duì)一位漢／藏“翻譯”的口述史透視口述史實(shí)踐過程中技術(shù)性問題的探討后記

章節(jié)摘錄

四川民族地區(qū)民主改革的歷史回顧一、關(guān)于民主改革的定義和定性問題民主改革主要是針對(duì)封建制度的改革而言，具有民主主義的性質(zhì)，同時(shí)也含有對(duì)前封建社會(huì)的某些遺留的改革在內(nèi)。這個(gè)詞，在20世紀(jì)50年代初期主要用于兩個(gè)方面：一個(gè)是對(duì)工礦、碼頭等企業(yè)反封建殘余的一種斗爭(zhēng)。因?yàn)槲覈?guó)資本主義是不很發(fā)達(dá)的，所以在資本主義企業(yè)里面也有很多封建的把頭，這是封建的因素，應(yīng)改革的。另外一個(gè)，就是對(duì)民族地區(qū)固有的封建農(nóng)奴制、奴隸制度的改革，乃至于某些少數(shù)民族一些原始公社殘余的改革。這些都需要改革，所有這些都是民主改革。至于對(duì)廣大漢族地區(qū)農(nóng)村的土地改革，它雖然屬于廢除封建土地所有制及地主經(jīng)濟(jì)的民主改革的范疇，但是已經(jīng)有了“土地改革”這個(gè)詞了。這個(gè)詞很早。這個(gè)土地改革在大革命以后，就是土地革命。土地改革，一般說主要是針對(duì)漢族地區(qū)的改革，而且提出很早。民族地區(qū)的民主改革之所以單獨(dú)提出是由少數(shù)民族地區(qū)的特殊性決定的。這是因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)，當(dāng)時(shí)主要屬于封建地主制或封建農(nóng)奴制。在四川少數(shù)民族地區(qū)，封建制的這兩種制度都同時(shí)存在，但四川藏區(qū)主要是封建農(nóng)奴制。而在四川彝族地區(qū)則是處于奴隸制度的階段。但是少數(shù)民族當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖人物，也就是封建地主或者農(nóng)奴主，乃至奴隸主是主要的代表人物。他們有兩面性。一面，他們是本民族的統(tǒng)治、剝削階級(jí)，他們要統(tǒng)治、剝削老百姓；另外一面，他們?cè)跉v史進(jìn)程中，反對(duì)大民族主義，反對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。在新民主主義革命中，他們是共產(chǎn)黨的同盟者，給過共產(chǎn)黨以支持。這是比較復(fù)雜的歷史事實(shí)，跟漢族地區(qū)不一樣。漢族地區(qū)有些叫開明地主、開明士紳的，也有類似情況，但跟少數(shù)民族相比，少了一層民族壓迫。而少數(shù)民族地區(qū)多了一層民族壓迫，這些少數(shù)民族上層人士雖然是少數(shù)民族統(tǒng)治階級(jí)，但也受當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府的壓迫和剝削。那么把少數(shù)民族上層人士作為反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一支力量，這個(gè)看法對(duì)不對(duì)?這個(gè)看法是對(duì)的。

后記

“民主改革”是20世紀(jì)50年代在中國(guó)境內(nèi)部分少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行的一次重要社會(huì)改革，是現(xiàn)代中國(guó)政治生活中的一個(gè)大事件，是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的重要實(shí)踐，無疑也是對(duì)少數(shù)民族社會(huì)文化發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)久影響的重大歷史事件。它促成了中國(guó)西部邊疆少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)制度發(fā)生天翻地覆的變化，既終結(jié)了封建帝國(guó)政治制度多元的混亂局面，也結(jié)束了源自封建專制國(guó)家政權(quán)而形成的不平等的社會(huì)制度和不平等的民族關(guān)系，完成了統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國(guó)家的社會(huì)制度的建構(gòu)，并掀開了民族平等關(guān)系、民族和諧共處的新篇章。這樣一個(gè)關(guān)涉重大的歷史事件理應(yīng)成為歷史學(xué)、人類學(xué)／民族學(xué)研究的重要內(nèi)容。然而，由于民主改革存在一定的特殊性，長(zhǎng)期以來學(xué)界對(duì)其研究并不充分，包括其歷史過程資料的收集整理也存在諸多空白。基于這樣的狀況，在“民主改革”50周年之際，一直把四川少數(shù)民族地區(qū)作為重點(diǎn)研究對(duì)象的西南民族大學(xué)，于2006年上半年即開始籌劃著整合校內(nèi)外研究力量，開展對(duì)四川少數(shù)民族地區(qū)民主改革相關(guān)課題的學(xué)術(shù)研究。

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