中國(guó)民族概論基礎(chǔ)教程

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)民族概論基礎(chǔ)教程》是一門(mén)介紹中國(guó)民族概況、文化特點(diǎn)的課程，指導(dǎo)人們?nèi)绾慰创桶盐瘴幕町惖脑瓌t和方法，在文化差異中如何進(jìn)行交流并增進(jìn)相互了解、彼此尊重的學(xué)問(wèn)。　　人類在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，民族在繁榮，世界各國(guó)各民族間的聯(lián)系和交往越來(lái)越緊密。在世界和平與發(fā)展主題的另一面，國(guó)際間和國(guó)家內(nèi)部矛盾沖突從沒(méi)有間斷。其中因民族因素而引起的矛盾，在冷戰(zhàn)結(jié)束后其影響顯得越來(lái)越突出，越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注。要求各族人民，特別是當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)民族概論基礎(chǔ)教程》，就是要使他們對(duì)黨的民族政策及其制定的理論依據(jù)有深刻的掌握，同時(shí)對(duì)我國(guó)的國(guó)情有更廣泛全面的認(rèn)識(shí)，從而提高我們執(zhí)行黨的民族政策的自覺(jué)性，增強(qiáng)我們?cè)诿褡鍐?wèn)題上辨別是非的能力，進(jìn)而為增強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)，為反分裂、反分化，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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前言第一章 民族第一節(jié) 民族的定義與特征一、“民族”概念的出現(xiàn)及含義的演變二、馬克思主義民族定義三、馬克思主義民族定義的中國(guó)化第二節(jié) 民族的形成、發(fā)展和消亡一、民族的形成二、民族發(fā)展的一般規(guī)律三、民族發(fā)展的特殊規(guī)律四、民族的融合與消亡第三節(jié) 中國(guó)的民族構(gòu)成和分布特征一、中國(guó)的民族構(gòu)成二、民族的分布特點(diǎn)三、少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn)第四節(jié) 中國(guó)的民族識(shí)別和公民民族確定政策一、民族識(shí)別的必要性二、民族識(shí)別的依據(jù)和實(shí)踐三、我國(guó)公民民族確定政策第二章 中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家第一節(jié) 中國(guó)各民族共同創(chuàng)造了偉大祖國(guó)一、各民族共同開(kāi)拓和捍衛(wèi)了祖國(guó)疆域二、各民族共同發(fā)展了祖國(guó)光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)和文化三、各民族共同創(chuàng)建了偉大的新中國(guó)第二節(jié) 中華民族多元一體格局一、內(nèi)向型的地理環(huán)境二、統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)三、多元一體的政治制度四、統(tǒng)一過(guò)程與民族融合第三節(jié) 維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、安全和利益一、國(guó)家統(tǒng)一是各族人民的最高利益二、各族人民都要繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)三、自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益第三章 民族關(guān)系第一節(jié) 社會(huì)主義民族關(guān)系的確立和發(fā)展一、民族關(guān)系及其表現(xiàn)形式二、社會(huì)主義民族關(guān)系的特點(diǎn)三、社會(huì)主義民族關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)第二節(jié) 社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征一、民族平等二、民族團(tuán)結(jié)三、民族互助四、民族和諧第三節(jié) 社會(huì)主義民族關(guān)系與構(gòu)建和諧社會(huì)一、社會(huì)主義民族關(guān)系是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)二、和諧社會(huì)對(duì)民族關(guān)系的積極影響三、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)第四章 民族問(wèn)題第一節(jié) 民族問(wèn)題的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的根源一、民族問(wèn)題的內(nèi)涵二、民族問(wèn)題產(chǎn)生的根源第二節(jié) 全球化時(shí)代的民族問(wèn)題一、當(dāng)今世界民族問(wèn)題二、當(dāng)代中國(guó)的民族問(wèn)題第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義與民族問(wèn)題的解決一、民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分二、社會(huì)主義的發(fā)展道路與民族問(wèn)題三、社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)與民族問(wèn)題四、社會(huì)主義的改革開(kāi)放與民族問(wèn)題五、社會(huì)主義政治制度與民族問(wèn)題六、社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想與民族問(wèn)題第五章 中國(guó)的主體民族第一節(jié) 基本情況一、族稱二、人口與分布第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)一、農(nóng)業(yè)二、手工業(yè)三、工業(yè)四、商業(yè)第三節(jié) 物質(zhì)文化一、服飾二、飲食三、居住四、交通第四節(jié) 精神文化一、語(yǔ)言文字二、哲學(xué)與宗教三、科學(xué)技術(shù)第六章 中國(guó)東北、內(nèi)蒙古地區(qū)的少數(shù)民族第一節(jié) 基本情況一、民族、人口及分布二、民族名粕第二節(jié) 生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)生活第三節(jié) 物質(zhì)文化一、服飾二、飲食第四節(jié) 精神文化一、語(yǔ)言文字二、文學(xué)三、史學(xué)四、藝術(shù)五、教育與科技六、宗教信仰第七章 中國(guó)西北地區(qū)少數(shù)民族第八章 中國(guó)西南工區(qū)少數(shù)民族第九章 中國(guó)中東南地區(qū)少數(shù)民族第十章 民族區(qū)域自治制度第十一章 中國(guó)少數(shù)民族和民族工區(qū)經(jīng)濟(jì)第十二章 中國(guó)的民族教育第十三章 保護(hù)少數(shù)民放傳統(tǒng)的文化政策第十四章 中國(guó)各民族的宗教信用信仰

章節(jié)摘錄

　　第五章 中國(guó)的主體民族　　第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)　　三、工業(yè)　　學(xué)者普遍認(rèn)為漢族在明朝中葉出現(xiàn)了資本主義萌芽，主要表現(xiàn)在蘇州等地區(qū)的一些紡織業(yè)作坊比較大，作坊主實(shí)行“計(jì)日受值”雇工。清朝前期，蘇州、江寧等地區(qū)的這種作坊又有新的發(fā)展，作坊規(guī)模更大，一般有五六百?gòu)埧棛C(jī)，雇工人數(shù)更多。說(shuō)是萌芽，主要是因?yàn)檫@種生產(chǎn)關(guān)系只在局部地區(qū)出現(xiàn)，又局限于個(gè)別行業(yè)，其規(guī)模和生產(chǎn)手段還不能與資本主義生產(chǎn)的大工業(yè)相比。　　1840年后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。一方面殖民主義者在漢族地區(qū)開(kāi)礦山、建工廠、修鐵路，利用廉價(jià)的勞動(dòng)力進(jìn)行生產(chǎn)，企圖把中國(guó)變?yōu)樗麄児I(yè)生產(chǎn)的原料供給地和產(chǎn)品傾銷地，嚴(yán)重地影響了漢族民族工業(yè)的發(fā)展。一方面一些漢族大官僚興辦“洋務(wù)”，引進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，但主要是軍火業(yè)，民用工業(yè)較少，他們屬于官僚買辦資本；同時(shí)，也出現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)，但他們資本小，又受到外國(guó)帝國(guó)主義資本和國(guó)內(nèi)官僚買辦資本壓抑，步履艱難，工業(yè)規(guī)模不大，多集中在少數(shù)城鎮(zhèn)，產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量不多。洋布、洋火一類工業(yè)品也較普遍地滲入到廣大農(nóng)村。不論如何，古老的農(nóng)業(yè)民族有了工業(yè)，出現(xiàn)了一些新興的工業(yè)城市，培養(yǎng)了一批產(chǎn)業(yè)工人，并為中華人民共和國(guó)成立后的工業(yè)發(fā)展奠定了初步的基礎(chǔ)。　　四、商業(yè)　　（一）商業(yè)發(fā)展概況　　漢族如同世界上大多數(shù)民族一樣，早在原始社會(huì)時(shí)期，氏族之間互通有無(wú)，以物易物的現(xiàn)象就出現(xiàn)了?？脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)證實(shí)，商朝時(shí)就出現(xiàn)了貨幣，有海貝、玉貝?！　　?/pre>








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