概念與范式

出版時間:2008-5  出版社:民族出版社  作者:周傳斌 著  頁數(shù):362  
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內(nèi)容概要

這本著作,廣泛考察了中國民族理論的學(xué)科史,既關(guān)注該學(xué)科的基本理論線索,也涉及到了該學(xué)科在不同時代發(fā)展過程中出現(xiàn)的新內(nèi)容,沒有局限于原有的理論線索和學(xué)科框架,而是拓寬視野,融入了作者許多新的見解。

作者簡介

周傳斌  1972年生人,回族,山東省平邑縣地方鎮(zhèn)人。1991年考入中央民族大學(xué)民族學(xué)系,先后在這里獲得民族理論專業(yè)的學(xué)士(1995年)、碩士(1999年)和博士(2005年)學(xué)位。現(xiàn)為寧夏大學(xué)教授、人類學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿祟悓W(xué)、民族學(xué)與回族社會文化。著有《雪泥鴻爪——回族文化與歷史論集》(2004年),公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

書籍目錄

序代前言:馬克思主義民族理論與中國民族理論學(xué)科導(dǎo)言  第一節(jié)  民族、民族理論和民族理論學(xué)科  第二節(jié)  民族理論學(xué)科的范式  第三節(jié)  1900一2000:中國民族理論的一個世紀(jì)上編:中國民族理論學(xué)科的發(fā)展及主流范式 第一章  馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展   第一節(jié)  馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論   第二節(jié)  從第二國際到社會民主黨   第三節(jié)  社會主義國家的民族理論和民族政策   小結(jié):從馬克思到社會主義國家 第二章  中國民族理論學(xué)科的孕育、誕生和發(fā)展   第一節(jié)  新民主主義革命時期:孕育   第二節(jié)  20世紀(jì)50年代:誕生與主導(dǎo)地位   第三節(jié)  20世紀(jì)80年代之后:發(fā)展與創(chuàng)新   小結(jié):從民族理論到民族理論學(xué)科 第三章  中國民族理論學(xué)科的主流范式   第一節(jié)  民族理論學(xué)科的中國特色   第二節(jié)  中國民族理論學(xué)科主流范式的內(nèi)涵   第三節(jié)  中國民族理論學(xué)科主流范式的貢獻(xiàn)及其缺陷中編:中國民族理論研究的非主流范式 第四章  民族主義話語與現(xiàn)當(dāng)代中國   第一節(jié)  民族主義的概念及其爭論   第二節(jié)  民族一國家、民族主義與現(xiàn)代性   第三節(jié)  民族主義在中國的歷程   第四節(jié)  當(dāng)代中國的民族主義研究 第五章  中華民族研究   第一節(jié)  從“天下”到“中華民族”:中國古代宇宙觀的演變   第二節(jié)  歷史學(xué)與民族一國家的“迷思”   第三節(jié)  中華民族研究的范式:多元一體論   第四節(jié)  中華民族研究的反思 第六章  族群理論   第一節(jié)  從族群到族群理論   第二節(jié)  族群理論諸流派   第三節(jié)  族群理論與民族理論下編:理論范式的整合與探索 第七章  中國特色的民族概念   第一節(jié)  1949年前:民族、民族主義與民族一國家   第二節(jié)  1949—1989:民族形成、民族譯名的討論與斯大林民族定義   第三節(jié)  1989年以后:民族與族群   小結(jié):中國特色的民族概念 第八章  多民族國家的理念及其意義   第一節(jié)  多民族國家的歷史與現(xiàn)實(shí)   第二節(jié)  民族一國家與多民族國家:與美國比較   第三節(jié)  多民族國家理念的貢獻(xiàn) 第九章  中國民族理論的復(fù)線范式   第一節(jié)  不可回避的中國傳統(tǒng)   第二節(jié)  中國民族理論的多元遺產(chǎn)   第三節(jié)  理論整合與復(fù)線范式參考文獻(xiàn)目錄附錄一附錄二后記

章節(jié)摘錄

  代前言:馬克思主義民族理論與中國民族理論學(xué)科  一、馬克思主義民族理論的創(chuàng)立和發(fā)展  馬克思和恩格斯在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立馬克思主義的同時,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,考察和研究民族和民族問題,揭示了民族和民族問題的發(fā)展規(guī)律,揭示了民族問題與階級問題、社會問題、社會革命問題的關(guān)系,闡明了正確解決民族問題的理論原則,奠定了馬克思主義民族理論的基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì),馬克思和恩格斯論述或涉及民族和殖民地問題的文章在《馬克思恩格斯全集》中有360多篇200多萬字?! ●R克思在1843年秋發(fā)表的《論猶太人問題》①一文,是馬克思論述民族問題的第一篇重要著作。馬克思在文中指出政治解放的國家(指完成資產(chǎn)階級革命的國家)是不能徹底解決民族問題的;只有依靠全人類的最后解放,才能徹底解決民族問題。從而闡明了民族問題與社會革命的關(guān)系,把民族問題的解決與無產(chǎn)階級革命聯(lián)系起來了?! ●R克思和恩格斯在1844年合著的《神圣家族,或?qū)ε械呐兴鞯呐小分?,針對布魯諾?鮑威爾的唯心主義民族理論觀點(diǎn),明確提出“古往今來每個民族都在某些方面優(yōu)越于其他民族”,②從而提出了民族平等的思想?! ●R克思和恩格斯在1845—1846年合著的《德意志意識形態(tài)》中提出了許多民族和民族問題的理論觀點(diǎn):提出“三個過渡”的理論,即“野蠻向文明的過渡、部落制度向國家的過渡、地方局限性向民族的過渡”③的理論;揭示了民族產(chǎn)生與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系。

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   整潔度較好,封皮有點(diǎn)浮土。本書理論體系嚴(yán)密,是本基礎(chǔ)性民族研究讀物。
  •   書的印刷質(zhì)量可以,是本很好的書
 

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