白族文化研究2007

內容概要

大理以其優(yōu)美的自然風光、悠久的歷史文化、濃郁的民族風情而讓人心馳神往。僅在今大理州轄區(qū)內，就有國家級重點文物保護單位14處，即大理崇圣寺三塔、太和城遺址（含南詔德化碑）、劍川石鐘山石窟、彌渡南詔鐵柱、元世祖平云南碑、喜洲白族民居古建筑群、佛圖寺塔、劍川興教寺及寺登街古建筑群、劍川西門街明代白族古建筑群、巍山長春洞、巍山龍山于圖城遺址、祥云水目寺塔、賓川白羊村遺址和州城文武廟等14處；省級重點文物保護單位36處，州級文物保護單位27處，縣級文物保護單位數百處。由于大理地區(qū)悠久的歷史和眾多的文物古跡，1982年3月，大理被國務院公布為全國第一批24個歷史文化名城之一。同年12月，大理又被國務院公布為第一批全國44個重點風景名勝區(qū)之一。1994年，巍山古城被國務院公布為第三批全國歷史文化名城。正如白族著名學者馬曜所說：“環(huán)顧城內名勝，既饒壯麗之自然景觀，又富悠久歷史文化，兼之者其大理乎！”像這樣集全國歷史文化名城、全國風景名勝區(qū)和國家級自然保護區(qū)為一身，這在全國也屬罕見。這是大自然對生活在這片熱土上的各族人民的厚愛和先人們披荊斬棘創(chuàng)業(yè)的碩果，我們應責無旁貸地給予珍視和保護?！　榱嗽鰪姳Ｗo意識，提高珍愛民族文化遺產的自覺性，本書刊載了大理州14處國家級重點文物保護單位的珍貴照片，以饗讀者。

書籍目錄

歷史回眸　關中集　勝溫集　漢唐文獻對“身毒古道”的詮釋與記述　“昆明”的由來與演變　南詔、吐蕃與唐朝三者間的關系　南詔史研究的回顧及展望　云南洱海地區(qū)的圣地與祖先　從楚雄地區(qū)田野考察探討白族民族認同的變化　遠古時代的白族女性先民　從社會價值觀的變遷看大理近代社會的發(fā)展文化·民俗一瞥　白族文化基本特色谫論　大理州民族民間傳統(tǒng)文化概述　白族民歌詩律　從楊黼的《山花碑》看白族文字與白語詩歌格律　古代西南少數民族冠姓連名制與無姓連名制比較研究白族語言文字論壇　傳承繁榮白族文化的基礎工程——寫在《大理叢書·白語篇》出版之際　鳳羽地區(qū)白族話中的“漢語白用”現象考人物春秋　明代大理白族政治倫理思想略論——以楊黼、李元陽、“二艾”為例宗教·金石探源　　略論南詔、大理國時期對阿嵯耶觀音的信仰　白族蓮池會查訪錄　巴尼（白族支系）原始宗教情況調查　劍川石窟與白族的信仰民俗名人名作賞析　略論《南詔德化碑》的文學意義　空向高臺哭故都——趙炳龍詩文意境　春風獨據吟詩壇——李于陽詩歌賞析　仰天長嘯壯懷激烈——李燮羲的音樂和詩歌簡介

章節(jié)摘錄

　　關中集　　愛才拳拳之心　?。ㄉ先保┌俳?，經前藩升任滇撫何中丞煊發(fā)典營運三年。該息三千六百金，益以納監(jiān)公。余一千五六百金，每科會舉人各給路費二十金，屆期發(fā)交駐京提塘，查明人闈人數，按名分送　竊唯省會去京已有二千余里，他鄉(xiāng)北上更遠四、五十程。其在素封之士，乘肥馬衣輕裘，不受百鎰之金，何須五秉之粟。又況世家大族，葛藟能芘其本根，蘿蔦得依于松柏．將伯道光乙未暮春撫秦使者滇南楊名飏撰　　籌備陜省鄉(xiāng)試卷金記　　朝廷作育人材，不惜巨萬帑金。設書院而資之以膏火，口學校而給之以廩膳。三年大比鄉(xiāng)會兩試，舉其賢者能者，而賓興之經費，又用數十萬金?；识髦吆袼源迳?，亦既優(yōu)既渥矣。官民仰體國家親賢愛士之意，每屆科期競送卷金，或守令分廉以鼓勵，或紳耆好義而助金。唯行于一郡一縣者，有之濟濟師師，焉能人人而遍濟？　　余守漢中，亦為置田以作卷金，繼膺藩篆欲為通省卷金籌正，有志焉而未逮。檢閱卷宗，見有嘉慶二十二年，邰陽故紳國子監(jiān)學正銜雷茂林曾捐銀四千兩，呈請充作通省卷金。經歷任藩司，發(fā)商生息，閱今九載，除給同州府屬卷價外，積存本利銀九千五百余兩。爰為之計以一分行息，三年該利銀二千八百余兩。每科制備陜省試卷六千副，余銀可敷恩科之費。其省卷價，前顏方伯伯燾已為籌備，按名移陜，應無庸議。嗣后每科三場，兩省士子試卷均無需購買，并投卷雜費亦為籌足，不須費用一錢。士子場前得旅館，潛心舉業(yè)，可以無事紛馳矣。其各屬官紳，若有地方積存公款及好善樂施之家，或另助鄉(xiāng)場資斧，添作會試卷金，各從其便。詳明前任荔園史中丞出示曉諭。

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