原始宗教與薩滿教卷

內(nèi)容概要

提起宗教，人們往往會(huì)想到天上的神、教堂的頂、廟中的煙，然而，宗教就在我們周圍的世界上，在人們的心中。從一定意義上說(shuō)，世界上不存在沒(méi)有宗教的民族，也不存在沒(méi)有宗教的國(guó)度。人類文明的各個(gè)部分、人類活動(dòng)的各個(gè)方面，都與宗教有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。    長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)宗教有兩種不同的理解：一種是主體界說(shuō)，稱為“在教言教”，即宗教信仰者從“局內(nèi)人”的視角來(lái)言說(shuō)宗教。另一種是客體界說(shuō)，稱為“教外言教”，即宗教研究者以“局外人”的身份解讀宗教。兩種路徑，各有千秋、互為補(bǔ)充。    “教外言教”的宗教學(xué)，無(wú)論在西方還是在中國(guó)，近年來(lái)似乎都正在成為“顯學(xué)”。在西方，面對(duì)東方宗教不斷擴(kuò)展的事實(shí)，面對(duì)形形色色新興宗教此消彼長(zhǎng)的局面，面對(duì)社會(huì)生活世俗化與宗教信仰多元化齊頭并進(jìn)的態(tài)勢(shì)……學(xué)者們不得不投入更多的精力去研究與宗教相關(guān)的問(wèn)題，甚至不得不時(shí)時(shí)更新研究的方法、重新思考以往的結(jié)論。然而，對(duì)絕大多數(shù)西方人來(lái)講，中國(guó)宗教始終是一個(gè)“謎”。

作者簡(jiǎn)介

盂慧英，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員、哲學(xué)博士、博士生導(dǎo)師。美國(guó)哈佛大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者（1991—1992），韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者（2002），瑞典斯德哥爾摩大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者（2006）。從事民族宗教文化調(diào)查研究20余年，考察了滿族、鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族等民族聚居區(qū)。共發(fā)表學(xué)術(shù)論文130余篇，出版學(xué)術(shù)著作ll部，其中包括：《塵封的偶像——薩滿教觀念研究》、《薩滿文化英雄——伊瑪堪研究》、《活態(tài)神話——中國(guó)少數(shù)民族神話研究》、《滿族薩滿教研究》、《中國(guó)北方民族薩滿教》、《彝族畢摩文化研究》、《西方民俗學(xué)史》等。

書(shū)籍目錄

中國(guó)宗教和中國(guó)文化探源導(dǎo)引（代序言）原始宗教理論　原始社會(huì)氏族一部落宗教的形成和演變　簡(jiǎn)論原始宗教的形式、內(nèi)容和分類　再議原始宗教　論“原始至上神”  　圖騰的起源原始宗教的考古研究　我國(guó)新石器時(shí)代墓葬方向研究　興隆洼文化居室葬俗及相關(guān)問(wèn)題探討楊  虎　祖先崇拜：古代中國(guó)的主要宗教信仰　良渚神祗與祭壇　中華古代文明與巫　禮制遺存與禮樂(lè)文化的起源薩滿教研究　薩滿敏知觀探析　薩滿治病儀式的醫(yī)學(xué)人類學(xué)闡釋　通古斯語(yǔ)族民族的薩滿教特點(diǎn)　東蒙地區(qū)蒙古族薩滿過(guò)關(guān)儀式　西北突厥語(yǔ)民族的薩滿教遺俗其他民族原始宗教　論彝族的原始社會(huì)和原始宗教　略論納西族東巴教的多元宗教因素　達(dá)巴教和達(dá)巴文作者簡(jiǎn)介編后記

章節(jié)摘錄

　　原始社會(huì)氏族一部落宗教的形成和演變*　　呂大吉　　內(nèi)容提要 本文認(rèn)為，原始社會(huì)是一種以血緣關(guān)系為社會(huì)紐帶的氏族一部落社會(huì)，產(chǎn)生于這種社會(huì)結(jié)構(gòu)之上的原始宗教，按其社會(huì)實(shí)質(zhì)說(shuō)應(yīng)稱之為“氏族一部落宗教”。在這種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，本文對(duì)原始宗教的基本內(nèi)容、表現(xiàn)形態(tài)及其歷史發(fā)展軌跡進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的探討。全文共為6部分：1.概說(shuō)氏族一部落宗教的基本內(nèi)容及其演變；2.靈魂觀念和冥世崇拜體制的形成和演變；3.圖騰觀念和圖騰崇拜體制的形成與演變；4.祖靈觀念和祖先崇拜體制的形成與發(fā)展；5.自然的神化與自然崇拜的形成與發(fā)展；6.原始社會(huì)晚期氏族一部落宗教的演變。本文既對(duì)原始宗教的各大方面進(jìn)行了比較深入的理論分析，更根據(jù)大量的原始宗教史實(shí)對(duì)之提供了實(shí)證性證明?！　￡P(guān)鍵詞 原始宗教 冥世崇拜 圖騰崇拜 自然崇拜 祖先崇拜　　原始社會(huì)在形態(tài)上是氏族一部落社會(huì)，以血緣關(guān)系為紐帶的氏族制度構(gòu)成原始社會(huì)的基本社會(huì)結(jié)構(gòu)，部落制度則不過(guò)是氏族制的一種發(fā)展。氏族一部落集團(tuán)是原始社會(huì)的基本單位，也是原始民族　　*原載呂大吉著：《宗教學(xué)通論》，北京，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989?！　　?/pre>








圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(45)
勉強(qiáng)可看(330)
一般般(564)
內(nèi)容豐富(2339)
強(qiáng)力推薦(191)


 


    原始宗教與薩滿教卷 PDF格式下載