文物修復(fù)研究-4

內(nèi)容概要

文物是人類文化的遺存物，是歷代先人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，是具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的珍貴遺產(chǎn)。但是由于種種原因文物會受到自然的和人為的損壞，這就需要文物保護(hù)修復(fù)工作者，采用各種傳統(tǒng)與科學(xué)技術(shù)手段，恢復(fù)文物原貌，使文物得以保存。    中國傳統(tǒng)文物修復(fù)技術(shù)既是一門有悠久歷史的傳統(tǒng)工藝技術(shù)又是一門邊緣科學(xué)，包含了很多學(xué)科和實(shí)用技術(shù)。在學(xué)科方面，有歷史學(xué)、考古學(xué)、博物館學(xué)、金石學(xué)、化學(xué)、金屬工藝學(xué)、美術(shù)鑒賞、鑒定學(xué)等；在實(shí)用技術(shù)方面有造紙、紡織、鈑金、鑄造、鎏金、油漆、陶瓷、電焊、石刻、繪畫和書法等。    中國傳統(tǒng)文物修復(fù)技術(shù)大致可分為：古代書畫裝裱、古籍修復(fù)、金屬類修復(fù)、陶瓷器修復(fù)、木器家具修復(fù)及各類文物復(fù)制、碑帖傳拓、囊匣制作等幾個(gè)大項(xiàng)。    我國的館藏文物修復(fù)保護(hù)工作，是文物博物館事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，是文化遺產(chǎn)保護(hù)中不可缺少的一種技術(shù)手段，為了博物館能辦出高水平的展覽，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造必要的條件和環(huán)境發(fā)展文物修復(fù)技術(shù)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。中國傳統(tǒng)文物修復(fù)技術(shù)對保護(hù)中國有形文化遺產(chǎn)是其他方法所不能替代的，這已被大家所公認(rèn)，它也是一種無形文化遺產(chǎn)。    文物保護(hù)修復(fù)工作還必須認(rèn)真地貫徹和執(zhí)行“保護(hù)為主、搶救第一”的方針和“有效保護(hù)，合理利用，加強(qiáng)管理"的原則?？偨Y(jié)長期以來文物修復(fù)保護(hù)工作的成績和經(jīng)驗(yàn)，分析目前新的形勢和任務(wù)，提出現(xiàn)階段新體制下文物保護(hù)修復(fù)工作辦法和措施，落實(shí)文物事業(yè)“十五”發(fā)展規(guī)劃和2015年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要。

書籍目錄

復(fù)仿制曾侯乙尊盤的研究試驗(yàn)報(bào)告戰(zhàn)國晚期變形銅壺的整形修復(fù)圖說金代銀盤矯形的修復(fù)簡介四川資陽出土青銅車馬的修復(fù)鎏金佛造像表面銹蝕與防護(hù)論鐵器保護(hù)“有害銹”青銅器的修復(fù)保護(hù)山西省博物館藏漢代四神青銅鏡的修復(fù)與保護(hù)河南鹿邑太清宮長子口墓出土西周銅弓形器的保護(hù)研究與修復(fù)漢代銅鏡的修復(fù)與研究商代銅卣提梁修復(fù)小記青銅器復(fù)仿制品模型用石膏的改性幾件青銅器的修復(fù)和保護(hù)甘肅平?jīng)龅貐^(qū)明代銅佛的修復(fù)保護(hù)和科學(xué)分析西漢齊王墓龍紋矩形大銅鏡的復(fù)制研究等離子體聚合物涂層在出土金屬文物保護(hù)中的應(yīng)用黑色青銅器復(fù)仿制品的制作工藝明代《錢谷青綠山水圖》修復(fù)略說淺談唐寅《竹林雅集圖》修復(fù)與裝裱包裝的沿革及清代宮廷云頭套的制作中日書畫裝裱工藝中粘合劑制作與使用的異同談博物館古舊書畫修復(fù)論書畫裝裱與修復(fù)唐卡受損分析及防護(hù)淺談博物館碑刻拓本收藏保護(hù)的環(huán)境乾陵神道石刻（東7石人像）搶救性修復(fù)電腦數(shù)碼技術(shù)在古書畫修復(fù)保護(hù)中的作用淺談紙質(zhì)文物保護(hù)中去霉去酸的問題小麥面粉及同質(zhì)淀粉的粘度測定及分析古舊書畫“全色”略談淺談紙質(zhì)文物的蟲害治理也談礬對紙質(zhì)文物的影響榮寶齋的書畫裝裱古舊書畫修復(fù)與復(fù)制概說淺談書畫裝裱形式的變化與發(fā)展略述中國古舊絹本書畫的修復(fù)談?wù)劰艜嬓迯?fù)中的全色淺談古書畫修復(fù)的全色方法與技巧古舊折扇的修復(fù)淺談深字口碑拓片技法談考古文物拓片淺談紙絹書畫為什么要裝裱《人物勒馬圖軸》修復(fù)工藝的探索古籍的線裝形式美我國古籍藥物防蛀技術(shù)述略古瓷耳飾修復(fù)中的補(bǔ)缺塑形兩件出土漢代絲織品的保護(hù)明代緙絲加繡質(zhì)疑清代一種帶子的編織工藝探索浙江蕭山跨湖橋遺址出土編織物的科學(xué)保護(hù)淺談戲劇博物館戲裝的保護(hù)和利用故宮倦勤齋木質(zhì)文物修復(fù)技術(shù)方案乒乓球桌的修復(fù)和防腐保護(hù)“天然木邊座千叟宴插屏”的修復(fù)朱漆描金經(jīng)板修復(fù)古匾牌的仿制與保護(hù)技術(shù)淺談螺鈿鑲嵌工藝及其修復(fù)方法木質(zhì)文物修復(fù)中所用木材的分析與確定方法略談明清家具的養(yǎng)護(hù)及修復(fù)金沙遺址出土木耜的修復(fù)元代青花鳳首扁壺的修復(fù)楊機(jī)墓彩繪陶器的保護(hù)與修復(fù)青花瓷器的修復(fù)汝窯天青釉蓮花缽瓷器文物修復(fù)中噴筆及其相關(guān)技能的應(yīng)用從三彩馬的修復(fù)看修復(fù)理念的變化山陜會館琉璃照壁石質(zhì)基座的清洗與保護(hù)一尊彩繪青石佛造像的保護(hù)修復(fù)預(yù)置銹層澆注作舊在文物修復(fù)、復(fù)制中的實(shí)際應(yīng)用類空鼓壁畫——莫高窟135窟特殊病變的修復(fù)治理研究……

章節(jié)摘錄

一、確定試驗(yàn)方案和預(yù)期目標(biāo)作者將試驗(yàn)方案定位于按復(fù)制文物的標(biāo)準(zhǔn)和要求來完成這次復(fù)仿制試驗(yàn)活動。其目的是為今后成功復(fù)制曾侯乙尊盤投石問路，積累經(jīng)驗(yàn)。復(fù)制文物分兩類基本方法。一類是以器為模，另一類是按器作模。二者比較，前者容易，后者較難。據(jù)悉，復(fù)制曾侯乙編鐘選用的是以器為模的方法。然而，對于曾侯乙尊盤這種結(jié)構(gòu)繁雜、造型別致的國寶級文物，以器為模是絕對不會允許的。即使是允許，也無法操作，難以實(shí)現(xiàn)。唯一方法只能是按器作模。即先按其形狀，作一個(gè)非銅質(zhì)的尊盤模型，然后再以此為器，在其上翻制模具。推測古代藝人當(dāng)初鑄造曾侯乙尊盤時(shí)是沒有原物比照的。既不能按器作模，又不能以器為模。也只能是先作一器，再以器為模。由此可以想象，他們當(dāng)時(shí)作器時(shí)，是沒有任何思想約束的，可以自由設(shè)想，隨意創(chuàng)造。而我們今天復(fù)制它，卻不能隨心所欲任意發(fā)揮，只能依照原物，一絲不茍，如實(shí)再現(xiàn)。因此，用按器作模的方法復(fù)仿制曾侯乙尊盤比原始創(chuàng)作難度更大，要求更高。作者將這次復(fù)仿制試驗(yàn)活動的預(yù)期目標(biāo)鎖定在以下幾方面：(1)總體外觀尺寸與原物同等；(2)按蠟銅比例關(guān)系，將重量控制在原物實(shí)際重量以內(nèi)；(3)所有透空附飾件的形狀、數(shù)量、圖案花紋與原物相同；(4)所有飾件的表現(xiàn)形式與制作手法(圓雕、浮雕、透雕)與原物相同、相似；(5)基本沿用原制作工藝試制，但有意識地引用一些新材料、新工藝，力爭有新發(fā)現(xiàn)、新突破。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，其數(shù)據(jù)資料均以湖北省博物館《曾侯乙墓?上》公布的數(shù)據(jù)為依據(jù)。圖片資料主要以湖北省博物館《曾俟乙墓?下》圖錄集，湖北省博物館《曾侯乙墓文物藝術(shù)》，湖北省博物館、北京工藝美術(shù)研究所《戰(zhàn)國曾侯乙墓出土文物圖選》等公開發(fā)表的圖片為依據(jù)。另外，參觀實(shí)物自拍圖片若干。二、主要制作方法及工藝流程(1)依據(jù)已知數(shù)據(jù)做出尊盤主體模型。古人鑄器，多以泥塑造型，而筆者這次試驗(yàn)選用石膏造型。效果一樣。(2)依據(jù)主體型體，按比例關(guān)系分別計(jì)算出各附飾件的外形尺寸，做出各單體模型。(3)依據(jù)圖片資料找出各部件內(nèi)紋飾圖案的分布規(guī)律，按與原物1：1的比例，將紋飾圖案描繪到坐標(biāo)紙上。

編輯推薦

《文物修復(fù)研究4》由民族出版社出版。

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