思茅玉溪紅河傣族社會(huì)歷史調(diào)查

前言

　　國(guó)家民委《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》，包括《中國(guó)少數(shù)民族》、《中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史叢書(shū)》、《中國(guó)少數(shù)民族自治地方概況叢書(shū)》、《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言簡(jiǎn)志叢書(shū)》、《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》，記錄了中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族從起源至21世紀(jì)初的歷史發(fā)展進(jìn)程，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料，是一部關(guān)于中國(guó)民族問(wèn)題的大型綜合性叢書(shū)，是中國(guó)民族問(wèn)題研究的重大項(xiàng)目和重大出版工程?！　⌒轮袊?guó)成立后，黨和政府高度重視民族問(wèn)題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)改革和社會(huì)主義建設(shè)逐步展開(kāi)。為了摸清少數(shù)民族的社會(huì)歷史狀況，搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料，1953年，全國(guó)人大民族委員會(huì)和中央民族事務(wù)委員會(huì)組織進(jìn)行全國(guó)性的民族識(shí)別調(diào)查，1956年又開(kāi)始少數(shù)民族語(yǔ)言、少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查。在三次大規(guī)模的系統(tǒng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，中央民委從1958年開(kāi)始組織編寫(xiě)《中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史》、《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言簡(jiǎn)．志》、《中國(guó)少數(shù)民族自治地方概況》三種叢書(shū)?！拔幕蟾锩逼陂g，中央民委機(jī)構(gòu)撤銷(xiāo)，此項(xiàng)工作被迫中斷。1978年國(guó)家恢復(fù)民族工作機(jī)構(gòu)，中央民族事務(wù)委員會(huì)改為國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)。1979年，國(guó)家民委決定繼續(xù)組織編寫(xiě)以上三種叢書(shū)，并增加編寫(xiě)《中國(guó)少數(shù)民族》和《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》兩種叢書(shū)，定名為《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》。《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》的編輯出版列入了全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“六五”規(guī)劃的重點(diǎn)科研項(xiàng)目。　　《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》共計(jì)402本，一億多字，該項(xiàng)目自1958年啟動(dòng)至1991年基本完成，歷時(shí)30多年，涉及全國(guó)19個(gè)省、市、自治區(qū)及中央有關(guān)單位400多個(gè)編寫(xiě)組，1760多人參與，分別由全國(guó)30多家出版社出版?？v觀歷史，像這樣全面系統(tǒng)地調(diào)查研究、編輯出版介紹各個(gè)少數(shù)民族的叢書(shū)在中國(guó)前所未有；橫看世界，像這樣由政府部門(mén)組織為國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族著書(shū)立說(shuō)實(shí)屬罕見(jiàn)。

內(nèi)容概要

《思茅玉溪紅河傣族社會(huì)歷史調(diào)查》共收集了孟連傣族歷史文獻(xiàn)譯文、社會(huì)調(diào)查資料及景谷、元江、新平、金平、紅河各縣調(diào)查材料共17篇，其中有8篇曾由中國(guó)科學(xué)院民族研究所云南民族調(diào)查組、云南省民族研究所以?xún)?nèi)部資料形式鉛印過(guò)，其他9篇系新增選的。

書(shū)籍目錄

孟連土司歷史孟連傣族歷史里格蘭勐——孟連景棟等地的歷史傳說(shuō)上允下城刀正記保存的孟連歷史孟連宣撫司歷史情況孟連地區(qū)傣族從勐卯遷來(lái)的經(jīng)過(guò)（傳說(shuō)）孟連傣族土司的歷史孟連傣族解放前社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查報(bào)告　一、歷史傳說(shuō)　二、生產(chǎn)力狀況　三、土地類(lèi)型　四、生產(chǎn)資料占有情況　五、剝削關(guān)系孟連曼奄寨社會(huì)情況調(diào)查　一、基本情況　二、土地關(guān)系　三、階級(jí)關(guān)系孟連傣族的封建習(xí)慣法景谷縣傣族社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查　一、人口與分布　二、解放前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)　三、景谷傣族來(lái)源的幾個(gè)傳說(shuō)　四、上層建筑元江縣傣族社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查　一、概況　二、土改前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)　三、社會(huì)組織和風(fēng)俗習(xí)慣　四、傣族與兄弟民族的關(guān)系新平縣百關(guān)傣族社會(huì)調(diào)查資料綜合　一、基本情況　二、解放前后的生產(chǎn)力水平　三、解放前階級(jí)剝削情況　四、民族關(guān)系　五、宗教　六、僑務(wù)問(wèn)題金平縣三區(qū)新舊勐傣族封建社會(huì)調(diào)查　一、概況　二、生產(chǎn)方式　三、政治制度　四、家庭婚姻　五、宗教與習(xí)俗　六、傣族人民獲得解放金平縣三區(qū)金水河傣族封建社會(huì)調(diào)查　一、概況　二、經(jīng)濟(jì)狀況　三、封建土司政治制度的變化　四、家庭婚姻　五、科學(xué)文化和習(xí)俗金平縣志資料輯錄　一、金平自然概況　二、金河行政委員區(qū)域資料　三、金河設(shè)治區(qū)資料　四、金河資料紅河縣傣族概況紅河縣第一區(qū)木龍河傣族鄉(xiāng)概況紅河縣第一區(qū)木竜鄉(xiāng)調(diào)查材料滇南一些縣區(qū)的傣族習(xí)俗　一、紅河縣傣族支系和習(xí)俗　二、綠春縣騎馬壩傣族習(xí)俗　三、新平縣漠沙傣族習(xí)俗　四、新平縣水塘傣族習(xí)俗　五、新平縣水塘傣族的玩年和趕花街　六、墨江縣景星區(qū)曼蘭傣族習(xí)俗　七、民主改革前孟連傣族從妻居情況調(diào)查后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　孟連①土司歷史　　孟連過(guò)去是個(gè)寡婦住的地方，這寡婦名叫法亞孟勐。那時(shí)，車(chē)?yán)镄糠?tīng)說(shuō)孟連是一塊寶地，沒(méi)有男人，他就招兵來(lái)打孟連。他們來(lái)了之后，不知道孟連在什么地方。他們到處問(wèn)，法亞孟勐知道了，就派各頭人下令，把孟連壩子裝滿(mǎn)水，山上和山邊燒起大火。過(guò)了幾天，所有孟連地方就變成那樣了，孟連又出兵攔路打宣慰法的兵。宣慰法的官兵看到這種情況，害怕地說(shuō)：“孟連兵這么多，我們才有一兩千人馬，怎么能打得過(guò)人家呢?”他們就逃向上、下兩允，孟連兵也追他們到上允。他們看到孟連兵追來(lái)，沒(méi)有辦法，就把上、下兩允割給孟連。消息傳出，各地都感到可惜。法亞孟勐當(dāng)土司時(shí)，沒(méi)有發(fā)生什么亂事?！　∵@時(shí)，車(chē)?yán)镉幸粋€(gè)三彩色姑娘，一日能有三種美麗的色彩出現(xiàn)在臉上，被老族偷去了。車(chē)?yán)锿了九杀凡簧?，他們成天跑到孟連來(lái)請(qǐng)求援助。孟連出兵去追，到淚翻萬(wàn)（山名）同老族打了一仗，打敗了老族，才把三彩色姑娘奪回來(lái)，還給她父親。后來(lái)車(chē)?yán)锿了景阎t六和勐黑（大埡口）、勐罕、勐撤割給孟連管，孟連土司又把這些地方交給召阿啞勐朗管?！∶线B土司沒(méi)有老婆，聽(tīng)說(shuō)車(chē)?yán)镄糠ㄓ信畠?，就派人去說(shuō)親。宣慰法同意把他的第一個(gè)姑娘嫁給了孟連土司，舉行了結(jié)婚儀式。他倆當(dāng)土司后地方就好了。　　現(xiàn)在談?wù)劽线B召賀罕從罕罷法到現(xiàn)在的經(jīng)過(guò)：罕罷法當(dāng)土司是在王召法永樂(lè)二年，后來(lái)是刀罕很當(dāng)土司，刀罕很死后刀罕春當(dāng)土司，刀罕春死后刀派杭當(dāng)土司。刀派杭把一只大象和四十八兩銀子上到召法王那里，召法王給了他大印和黃緞傘，‘封他為“世襲宣撫司”。這代土司死了由刀派希當(dāng)，刀派希之后為刀派定，刀派定死了由刀派金當(dāng)土司，他當(dāng)土司時(shí)又得到大小印信的賞賜。刀派金死后由刀派法當(dāng)，刀派法死后刀派中當(dāng)。．這時(shí)召法王寫(xiě)信要孟連出五百名兵去增援昆明，孟連土司不去，召法王就派人來(lái)把孟連土司的大小印信都拿回去了。刀派中死后刀派新當(dāng)土司，沒(méi)有大印，沒(méi)法辦事，只能領(lǐng)奴隸和婦女到處玩，和到山上打獵，一直到他死。他死后沒(méi)有哪個(gè)人能當(dāng)土司了，因?yàn)槔贤了緵](méi)有兒子、姑娘。只有一個(gè)刀派釘，年紀(jì)小，不能當(dāng)土司，等他長(zhǎng)大了，才叫他當(dāng)土司。刀派釘當(dāng)土司不久，煉銀廠就發(fā)展起來(lái)。他代管老廠后，省里派差人送公事來(lái)，叫孟連土司每年送六百兩銀子。土司接到公事后，就每年按數(shù)送到省里，省里又重新發(fā)給大印和金傘，仍叫“世襲宣撫司”，以后，孟連又有大印了?！　『髞?lái)，有一隊(duì)賊從昆明附近殺下來(lái)，一直殺到車(chē)?yán)镄糠ㄔ诘牡胤?。這時(shí)，省里寫(xiě)公事傳告各處說(shuō)，哪個(gè)抓到這隊(duì)賊的頭子，把他的頭送到省里，就提升他為大官，在傣族地區(qū)數(shù)他最大。這隊(duì)賊從募乃上來(lái)，把南朗霸占了，據(jù)他們說(shuō)要去占老廠。當(dāng)時(shí)，孟連土司和阿啞勐朗壩雙方商量說(shuō)：“省的公事我們看到了，如果哪個(gè)拿到這隊(duì)賊的頭子就要升大官，我們兩個(gè)兄弟去打他。”阿啞勐朗壩刀派利同意了，就聯(lián)合出兵去打。到那隊(duì)賊住的地方，騙他們的頭子到孟連來(lái)，孟連土司就把他的頭砍下來(lái)，送到昆明。總督接到后要給賞錢(qián)。孟連土司說(shuō)：“錢(qián)不要，我們想要的是吃不完的東西?！辈⒄f(shuō)“我們每年上繳的600兩銀子太重了，要求總督減去一些。”總督同意減掉了300兩，每年叫上繳300兩。自從那時(shí)起，孟連上繳的銀子就是300兩了?！　『髞?lái)，刀派釘兩口子死了，留有兩個(gè)姑娘和一個(gè)小兒子。這消息傳到上司那里，上司就寫(xiě)公事給勐朗刀派利，叫他來(lái)孟連代辦。刀派利接到公事就下來(lái)代辦了。孟連刀派優(yōu)賀康，聽(tīng)說(shuō)刀派利來(lái)代辦，不滿(mǎn)意，就拿錢(qián)去請(qǐng)孟養(yǎng)、勐淚人來(lái)把刀派利暗殺了。刀派利死后，刀派優(yōu)就當(dāng)土司了?！　〉杜舍斢袃蓚€(gè)姑爺，大姑爺叫刀派勇，小姑爺叫刀派英，都是刀派利的兒子。這時(shí)，他倆看到情形不對(duì)頭，就把刀派釘最小的兒子送到昆明。先送到順寧府迤西永昌，永昌再送總督。見(jiàn)到了總督，他們就把經(jīng)過(guò)情形告訴了總督，說(shuō)：“刀派優(yōu)把我們的父親殺死，他當(dāng)土司了。百姓也不要他當(dāng)，是他自己當(dāng)?shù)?。我們怕傷害了我們的小弟，現(xiàn)在送他來(lái)給總督，看如何處理，請(qǐng)總督辦好了。”總督聽(tīng)到后就答復(fù)說(shuō)：“好了，你們上來(lái)很好。你弟弟要回去當(dāng)土司，繼承他父親的位子，我?guī)湍銈兿朕k法。”總督又上報(bào)上司，上司聽(tīng)到后就派差下來(lái)，調(diào)刀派優(yōu)上去。他去后，上司就把他關(guān)起來(lái)了。上司給刀派釘?shù)男鹤尤×艘粋€(gè)名字，叫刀派孫，還頒發(fā)了大印、緞傘、號(hào)等，叫下來(lái)當(dāng)土司。上司還委刀派英當(dāng)上允土司，刀派勇當(dāng)勐朗土司。他們接了委狀后，就返回當(dāng)土司了。　　到傣歷一。二四年（1662年）時(shí)，拉祜族頭子共臘印反召賀罕安瓦，把召賀罕安瓦趕跑了。他們占了安瓦，共臘印當(dāng)了召賀罕安瓦。3個(gè)月后，緬族又返回來(lái)打他們，打了7天，他們打不過(guò)緬族，就逃跑了。有些逃到勐聯(lián)來(lái)卡海剝、勐柴、勐宣慰（木邦），在這些地方呆了3年，又上來(lái)到孟定、耿馬臥賣(mài)（新廠）、莫嘎，在這里修起工事和新城。上司聽(tīng)到后，就寫(xiě)信給孟連召賀罕說(shuō)，他們是造反的人，不能留他們，請(qǐng)召賀罕出兵去抓他們。這時(shí)，拉祜族不聽(tīng)共臘玉的話，共臘玉說(shuō)：“你們不聽(tīng)我的話，我也不同你們一塊兒生活了。?他就帶著一部分人逃到下允。下允及上允曉得后就把他扣下來(lái)，送到昆明總督那里去了。盂連召賀罕聽(tīng)說(shuō)他們的頭子被上、下允抓到了，就召集十三勐九根的兵到上允去集中。到了上允后，他們商量說(shuō)：“現(xiàn)在他們已經(jīng)沒(méi)有頭子了，我們用信去騙他們投降算了，不需要打了。”當(dāng)時(shí)就寫(xiě)信給他們。他們接到信后都下來(lái)投降，孟連土司繳了他們的槍、刀等武器，還把他們男男女女都剃光頭后，領(lǐng)到孟連住下。過(guò)了幾十年，這些拉祜族“造反”，半夜到宣撫家放火燒殺，把宣撫家的人和刀派孫全都?xì)⒐饬?，只剩下兩個(gè)小兒子和一個(gè)小姑娘。當(dāng)時(shí)刀派孫才28歲。他們殺了刀派孫全家人后，逃往海東，海東人曉得這些拉祜族殺召賀罕，就和拉祜族打，拉祜族打不過(guò)海東人，無(wú)路可走，就朝勐朗壩和老廠逃去。剛跑到老廠附近，上允曉得了，出兵去打他們，他們打不過(guò)上允兵，就四散逃跑了?！　∵@時(shí)候，消息傳到總督那里，總督曉得刀派孫被賊殺死了，就寫(xiě)公事下來(lái)，委刀派勇當(dāng)土司。刀派勇當(dāng)土司后，撫養(yǎng)著刀派孫的3個(gè)子女。　　后來(lái)，景棟土司兄弟兩個(gè)爭(zhēng)地位，哥哥叫召三萬(wàn)，弟弟叫召丙，爭(zhēng)當(dāng)土司。召三萬(wàn)下到安瓦去稟告，領(lǐng)緬兵上來(lái)打景棟，召丙說(shuō)：“我要上告漢官。我倆都是土司兒子，為什么不給我當(dāng)土司?”當(dāng)時(shí)他就到上司那里，說(shuō)：“我們景棟地方都給緬兵占完了?！币笊纤九杀Ｉ纤揪团伞翱ù笕恕睅ьI(lǐng)一路人馬，由車(chē)?yán)锵聛?lái)到景棟，把緬兵打了一個(gè)大敗。另一路由郭公爺帶領(lǐng)大批人馬，從德宏那邊打殺下去，雙方兵馬傷亡很多。這時(shí)，緬兵看到漢兵來(lái)的特別多，就害怕起來(lái)，都逃回勐安瓦去了。緬兵逃跑后，上司“卡大人”就委孟連土司刀派勇管勐養(yǎng)，當(dāng)勐養(yǎng)土司。刀派勇當(dāng)勐養(yǎng)土司后，雙方（勐淚、勐養(yǎng)和孟連）的人民安居樂(lè)業(yè)，上下做生意都很方便，沒(méi)有人提到打仗。這地方安定后，上司兵馬又返回漢族地區(qū)了。過(guò)了幾年，到傣歷一一二九年（1767年），緬兵又打上來(lái)，把景棟、西雙版納、孟連燒殺一凈。這情況傳到了上司，上司就有公事來(lái)調(diào)，命上允土司刀派英趕快召集兵去把老廠守住。刀派英接到公事，就派兵駐扎募乃廠和喃朗，緬兵也來(lái)到此地，刀派英的兵馬被緬兵殺死殺傷很多。刀派英看到情況很危險(xiǎn)，就自己騎馬逃跑，由于過(guò)分著急，在半路急死了。緬兵又對(duì)上下兩允燒殺，一直殺到勐勐、耿馬、孟定、臘戍、勐耿，這些地方都被他們放火燒完了。他們燒殺過(guò)后就回曼德勒去了。后來(lái)，刀派勇又回來(lái)，把刀派孫的兒子安置了官位。刀派孫的大兒子名叫刀派先，委當(dāng)孟連土司；二兒子名叫刀派清，委當(dāng)下允土司；女兒結(jié)了婚，去當(dāng)上允土司。安置好后，各自去當(dāng)土司了。過(guò)了3年，，去孟連留守。后來(lái)，刀派勇又從下允調(diào)刀派清回來(lái)，接大印當(dāng)孟連土司。孟連自緬兵占領(lǐng)后就歸緬兵經(jīng)管，每年每家出五文緬甸小洋。這樣一年一年地過(guò)去，刀派清58歲時(shí)死了，刀派公（刀派清的兒子，當(dāng)孟連土司，并委刀派昌作副職。后來(lái)，泰國(guó)兵打到景棟，把召三萬(wàn)抓去了。這時(shí)，車(chē)?yán)铩⒕皸潈傻貨](méi)有土司，各處的拉祜族和山上民族就造起反來(lái)。孟連十三個(gè)地方九根也不成樣了。刀派公要到昆明去告稟，因太遠(yuǎn)不能去。他就帶著兵下到孟養(yǎng)、景棟，說(shuō)要到景棟去救援。剛到孟養(yǎng)就被泰國(guó)兵殺掉了，大印也被人家拿走了。這時(shí)孟連沒(méi)有土司，泰國(guó)兵又上來(lái)占了孟連，燒殺得不成樣。阿啞勐朗刀派昌聽(tīng)到這消息后，又寫(xiě)信給上允刀派韓，叫他趕快上稟召德王。刀派韓接到信后，就派一個(gè)弟弟叫刀派義的去稟總督，、總督看到信，知道孟連土司被殺掉，大印也被人家拿走，總督說(shuō)：“你們要兵，不好給，給少了不行，因?yàn)槊线B地方太遠(yuǎn)了，多給也不行?！笨偠接种匦掳l(fā)給大印和公事，派刀派昌當(dāng)孟連土司，這是傣歷一一六七（1805年）年七月。后來(lái)刀派韓說(shuō)：“我們孟連的歷史必須寫(xiě)下來(lái)，如果不記下來(lái)，我們這代死了，下一代就不曉得了。刀派韓就親自掌握把孟連的歷史寫(xiě)下來(lái)，作為根據(jù)?！　　?/pre>








圖書(shū)封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(62)
勉強(qiáng)可看(450)
一般般(768)
內(nèi)容豐富(3184)
強(qiáng)力推薦(261)


 


    思茅玉溪紅河傣族社會(huì)歷史調(diào)查 PDF格式下載