云南回族社會歷史調(diào)查

內(nèi)容概要

國家民委《民族問題五種叢書》，包括《中國少數(shù)民族》、《中國少數(shù)民族簡史叢書》、《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國少數(shù)民族語言簡志叢書》、《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》，記錄了中國55個少數(shù)民族從起源至21世紀初的歷史發(fā)展進程，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會等方方面面的內(nèi)容。薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料，是一部關(guān)于中國民族問題的大型綜合性叢書，是中國民族問題研究的重大項目和重大出版工程。    新中國成立后。黨和政府高度重視民族問題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會改革和社會主義建設(shè)逐步展開。為了摸清少數(shù)民族的社會歷史狀況，搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料，1953年，全國人大民族委員會和中央民族事務委員會組織進行全國性的民族識別調(diào)查，1956年又開始少數(shù)民族語言、少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。

書籍目錄

云南回族概況  一、基本情況  二、歷史回顧  三、文化教育  四、民族關(guān)系  五、回族地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展情況大理、下關(guān)回族概況  一、引言  二、前清道咸以前云南回族的概況  三、道咸年間清王朝的壓迫和回族的反抗  四、杜文秀“白旗”革命概述  五、從杜文秀革命失敗到解放前后的大理、下關(guān)回族概況  附：大理、下關(guān)回族的請求迪慶藏族自治州回族調(diào)查  一、迪慶藏區(qū)回族的歷史變遷  二、迪慶藏區(qū)回族的風俗習慣與宗教信仰西雙版納傣族自治州“帕西傣”調(diào)查  一、“帕西傣”建寨情況  二、解放前“帕西傣”寨的社會經(jīng)濟生活  三、解放后“帕西傣”寨的社會經(jīng)濟變化  四、“帕西傣”寨的宗教信仰、風俗習慣和民族心理素質(zhì)洱源縣士龐村回族調(diào)查  一、現(xiàn)狀  二、士龐村的歷史由來  三、解放后曲折發(fā)展的35年  四、宗教信仰、民族風俗習慣寧蒗彝族自治縣小涼山回族調(diào)查  一、寧蒗縣回族現(xiàn)狀  二、回族進入寧蒗和永寧地區(qū)的歷史沙甸解放前經(jīng)濟發(fā)展情況  一、沙甸的自然概貌和歷史沿革  二、解放前幾個時期的經(jīng)濟發(fā)展情況  三、沙甸經(jīng)濟發(fā)展的一些特點社會主義新時期沙甸經(jīng)濟發(fā)展情況瀘西縣桃巨三營回族歷史調(diào)查  一、瀘西桃巨三營回族的源流  二、瀘西回族歷史人物  三、瀘西桃巨三營回族反清斗爭始末宣威縣松林鄉(xiāng)回族發(fā)展概略曲靖市黎山回族鄉(xiāng)簡況  一、基本概況  二、解放前的苦難歷史  三、解放后經(jīng)濟文化的發(fā)展云南回族資本主義工商業(yè)“興順和"號始末  一、馬記“興順和”商號大事追記  二、云南回族工商業(yè)巨頭“興順和”號始末解放前云南回族文化教育簡介  一、前言  二、經(jīng)堂教育  三、高等中阿并授學校  四、中學教育  五、小學教育  六、派遣留埃學生  七、出版刊物  八、印刷木刻版經(jīng)書  九、搜集整理清代云南回民起義史料云南私立明德學校簡介  一、學校成立的時代背景  二、學校性質(zhì)、任務的重大轉(zhuǎn)變  ……云南回族文學概況海正濤烈士后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　云南回族概況　　二、歷史回顧　　回族的來源，可以上溯到公元7世紀中葉。那時開始有阿拉伯和波斯商人到中國經(jīng)商，留居廣州、泉州、杭州、揚州等地，歷經(jīng)五代時期至南宋末年，五六百年間不斷發(fā)展，成為回族來源的一部分。而回族的主要來源則是13世紀初葉，由于成吉思汗西征而被迫東遷的中央亞細亞各族人、波斯人和阿拉伯人，以及由于當時東西交通大開而自愿東來的上述各地的商人。這些人都是信仰伊斯蘭教的，在元代官文書中通稱“回回”。他們到中國后，絕大部分做軍士、農(nóng)人和工匠，一小部分人做官、商人、宗教職業(yè)者和學術(shù)人士，由于通婚和社會經(jīng)濟關(guān)系，與漢、維吾爾、蒙古等族人在長期相處的過程中形成回族?！　￡P(guān)于伊斯蘭教徒入云南的時期，有兩種說法：　　一種說法認為始于唐代。據(jù)《新唐書》卷二二二上記載，唐貞元十七年（801年）唐與南詔聯(lián)合，擊敗吐蕃、黑衣大食兵約二萬。所俘黑衣大食兵為伊斯蘭教徒留住云南之始。云南回族中，流傳著“三千換八百”的說法，說是唐朝進攻南詔，曾向回紇借兵三千，到云南后，和當?shù)匕税贊h族婦女結(jié)婚，繁衍后代，所以有“我們的老祖婆是漢人”的說法。關(guān)于唐王朝借回紇兵征南詔事，史書無記載。唐肅宗時所借大食兵三四千名是否安置于云南，又所俘黑衣大食兵可能安置于云南，目前材料不多，一時尚難定論。　　……

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