四川彝族歷史調(diào)查資料檔案資料選編

出版時間:2009-8  出版社:民族出版社  作者:《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》修訂編輯委員會 編  頁數(shù):366  
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前言

國家民委《民族問題五種叢書》,包括《中國少數(shù)民族》、《中國少數(shù)民族簡史叢書》、《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國少數(shù)民族語言簡志叢書》、《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》,記錄了中國55個少數(shù)民族從起源至21世紀(jì)初的歷史發(fā)展進(jìn)程,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方方面面的內(nèi)容,薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料,是一部關(guān)于中國民族問題的大型綜合性叢書,是中國民族問題研究的重大項(xiàng)目和重大出版工程。新中國成立后,黨和政府高度重視民族問題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會改革和社會主義建設(shè)逐步展開。為了摸清少數(shù)民族的社會歷史狀況,搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料,1953年,全國人大民族委員會和中央民族事務(wù)委員會組織進(jìn)行全國性的民族識別調(diào)查,1956年又開始少數(shù)民族語言、少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。在三次大規(guī)模的系統(tǒng)調(diào)查的基礎(chǔ)上,中央民委從1958年開始組織編寫《中國少數(shù)民族簡史》、《中國少數(shù)民族語言簡志》、《中國少數(shù)民族自治地方概況》三種叢書。“文化大革命”期間,中央民委機(jī)構(gòu)撤銷,此項(xiàng)工作被迫中斷。1978年國家恢復(fù)民族工作機(jī)構(gòu),中央民族事務(wù)委員會改為國家民族事務(wù)委員會。1979年,國家民委決定繼續(xù)組織編寫以上三種叢書,并增加編寫《中國少數(shù)民族》和《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》兩種叢書,定名為《民族問題五種叢書》?!睹褡鍐栴}五種叢書》的編輯出版列入了全國哲學(xué)社會科學(xué)“六五”規(guī)劃的重點(diǎn)科研項(xiàng)目?!睹褡鍐栴}五種叢書》共計(jì)402本,一億多字,該項(xiàng)目自1958年啟動至1991年基本完成,歷時30多年,涉及全國19個省、市、自治區(qū)及中央有關(guān)單位400多個編寫組,1760多人參與,分別由全國30多家出版社出版。縱觀歷史,像這樣全面系統(tǒng)地調(diào)查研究、編輯出版介紹各個少數(shù)民族的叢書在中國前所未有;橫看世界,像這樣由政府部門組織為國內(nèi)各少數(shù)民族著書立說實(shí)屬罕見。

內(nèi)容概要

《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五,內(nèi)容包括了20世紀(jì)50年代中央訪問團(tuán)收集的資料,全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調(diào)查以及民族識別等工作所搜集到的資料,20世紀(jì)80年代以后由各省、自治區(qū)陸續(xù)分別出版,全套社會歷史調(diào)查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數(shù)民族社會歷史的基本情況,是民族研究和民族工作中的重要參考資料,受到了各方面的歡迎和好評。    《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》問世以來,民族自治地方社會和文化發(fā)展取得了長足進(jìn)步,各方面情況有了不少變化,為了進(jìn)一步發(fā)揮這些歷史調(diào)查資料的作用,促進(jìn)各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”,國家民委決定修訂、再版《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》,并將其列為國家民委重點(diǎn)科研項(xiàng)目。    本次修訂再版,在尊重史實(shí),基本保持原貌,統(tǒng)一體例、版式的總原則下,主要是訂正錯誤,并以修訂注釋的形式增補(bǔ)新的人口數(shù)據(jù)和地方行政隸屬的變化情況。另外,原書中統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)存在的問題較多,但因無資料可查核,部分只能保持原貌,僅供參考?!侗例堊迳鐣v史調(diào)查》、《新疆牧區(qū)社會歷史調(diào)查》不再單獨(dú)出版。新增《吉林省朝鮮族社會歷史調(diào)查》、《土家族社會歷史調(diào)查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會歷史調(diào)查》、《廣東海南少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料匯編》4本。修訂本合計(jì)為86種147本。

書籍目錄

第一部分 土司資料選編  一、土司由來及其統(tǒng)治  二、沙馬土司統(tǒng)治地區(qū)概況  三、金陽縣土司統(tǒng)治地區(qū)概況  四、鹽源縣左所土司地區(qū)概況第二部分 家支資料選編  一、家支產(chǎn)生的傳說  二、美姑地區(qū)的家支遷徙  三、普雄一帶的家支遷徙  四、昭覺濫壩地區(qū)的家支遷徙  五、喜德、冕寧、越西地區(qū)的民族遷徙  六、會理縣的彝族家支和遷徙  七、家支間的冤家械斗  附:碑銘第三部分 近現(xiàn)代彝族反抗斗爭調(diào)查資料選編  一、太平軍經(jīng)過四川彝區(qū)  二、彝族人民反抗帝國主義的英勇斗爭  三、1911年張耀堂領(lǐng)導(dǎo)的漢彝人民反清起義  四、關(guān)于拉庫起義的調(diào)查  五、越西、甘洛地區(qū)彝、藏各族人民反抗子末烏甲的斗爭  六、越西彝、漢人民起義調(diào)查  七、關(guān)于紅軍長征經(jīng)過冕寧、越西的調(diào)查  八、會理“娃子寨”奴隸起義  九、彝族人民反抗國民黨反動統(tǒng)治的英勇斗爭第四部分 清代冕寧縣彝族檔案資料選編  一、行政管理  二、經(jīng)濟(jì)  三、習(xí)俗、家庭 四、“西番”附錄:清代巴縣案檔有關(guān)馬邊彝民資料后記修訂后記

章節(jié)摘錄

插圖:第一部分土司資料選編一、土司由來及其統(tǒng)治(一)土司、土目及其與黑彝等的關(guān)系1.土司來源安學(xué)成的祖先原來住在武漢,漢族。元朝時,封在貴州畢節(jié)。明朝時,封為貴州鎮(zhèn)雄蠻部府土司(叫水西土司)。當(dāng)時,云南貴州邊境有三大土司,除安家外,還有威寧楊昌府和昭通烏蒙府兩大土司。明朝末年,戰(zhàn)爭四起,安學(xué)成的前十六代祖先安崗被封為元帥,帶兵百萬,被吳三桂戰(zhàn)敗后,長子阿之立阿陽(漢名安獲潔)領(lǐng)百余人逃進(jìn)涼山,入贅沙馬家。沙馬家在明朝時封為最大的土目(相當(dāng)于千戶侯),有的傳說是土司。當(dāng)時有一個名叫沙馬日博拉口日的人當(dāng)土目(或土司)。他只有一個女兒,名叫莫吃樹阿亞,招安崗的大兒子上門,于是安家(指安崗家族,下同)得以順利進(jìn)入涼山。入贅后,安家改姓沙馬(現(xiàn)在安登俊、安登銀、安學(xué)成等都姓沙馬,漢姓安)。沙馬家也是外來漢人進(jìn)入涼山的。據(jù)說安家在進(jìn)入涼山以前,涼山早已有土司制度。清朝初年,曾經(jīng)改土歸流,引起涼山亂過一次。后來在乾隆三十年(1765年),御封涼山四大土司:(1)四川涼山宣撫司——即原來沙馬家土司。由安家繼承。土司印現(xiàn)在安登俊手里。(2)阿都正長官司——即嶺家土司。印在嶺邦正手里。(3)阿都副長官司——即都家土司。都家絕嗣后,由安家繼承。印現(xiàn)在安學(xué)成手里。(4)涼山安撫司——楊家土司。印在楊代蒂手里。

后記

本集材料來源主要是兩大部分。一部分是取材于《涼山西昌地區(qū)彝族歷史調(diào)查資料選輯》、《涼山西昌彝族地區(qū)土司歷史及土司統(tǒng)治區(qū)社會概況》和《四川彝族近現(xiàn)代史調(diào)查資料選集》等三本資料。這三本資料是四川省少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組彝族分組于1956年至1960年調(diào)查整理的。參加調(diào)查的同志很多,根據(jù)記錄可查者有如下同志(以姓氏筆畫為序):馬德真、瓦渣木基,王若琴、王景陽、王淑惠、王曉義、文達(dá)遵、玉文華、孫代生、冉光榮、劉炎、張光顯、李仲舒、李志純、李紹明、湯約夫、吳覺非、吳延才、吳世泰、陳永齡、陳汝聰、陳能堅(jiān)、肖遠(yuǎn)煜、肖秀梧、鄭觀衛(wèi)、羅運(yùn)達(dá)、周錫銀、胡宜柔、洪濤、姚立信、錢安靖、夏康農(nóng)、郭孝儒。擔(dān)任翻譯的同志有:王誠漢、龍正秀、張學(xué)安、陳萬全、胡志全、惹尼呷呷、蔣漢超。參加整理材料的同志有:王曉義、玉文華、劉炎、李紹明、吳世泰、張光顯、陳汝聰、陳永齡、周錫銀、洪濤、胡宜柔、錢安靖。另一部分材料是四川省檔案館提供的,即由四川省民族研究所和四川省檔案館共同整理的《清代冕寧彝族檔案選編》。本書照片由四川省民族研究所提供。此次出版時,由四川省民族研究所周錫銀、冉光榮負(fù)責(zé)編選、校正。編輯中缺點(diǎn)錯誤在所難免,敬請讀者批評指正。

編輯推薦

《四川彝族歷史調(diào)查資料檔案資料選編》:國家民委《民族問題五種叢書》之五,中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊(修訂本)。

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   彝族研究的史料
  •   還不錯,就是發(fā)貨時候弄臟了.當(dāng)當(dāng)總是不注意書籍保護(hù)!.
 

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