四川省涼山彝族社會(huì)調(diào)查資料選輯

前言

　　《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》是國(guó)家民委《民族問題五種叢書》之五，內(nèi)容包括了20世紀(jì)50年代中央訪問團(tuán)收集的資料，全國(guó)人大民委、中央民委等組織民族社會(huì)歷史調(diào)查以及民族識(shí)別等工作所搜集到的資料，20世紀(jì)80年代以后由各省、自治區(qū)陸續(xù)分別出版，全套社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評(píng)?！　　吨袊?guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會(huì)和文化發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，各方面情況有了不少變化，為了進(jìn)一步發(fā)揮這些歷史調(diào)查資料的作用，促進(jìn)各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”，國(guó)家民委決定修訂、再版《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》，并將其列為國(guó)家民委重點(diǎn)科研項(xiàng)目?！　”敬涡抻喸侔?，在尊重史實(shí)，基本保持原貌，統(tǒng)一體例、版式的總原則下，主要是訂正錯(cuò)誤，并以修訂注釋的形式增補(bǔ)新的人口數(shù)據(jù)和地方行政隸屬的變化情況。另外，原書中統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)存在的問題較多，但因無資料可查核，部分只能保持原貌，僅供參考?！侗例堊迳鐣?huì)歷史調(diào)查》、《新疆牧區(qū)社會(huì)歷史調(diào)查》不再單獨(dú)出版。新增《吉林省朝鮮族社會(huì)歷史調(diào)查》、《土家族社會(huì)歷史調(diào)查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會(huì)歷史調(diào)查》、《廣東海南少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料匯編》4本。修訂本合計(jì)為86種147本。

內(nèi)容概要

《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》，是國(guó)家民委民族問題五種叢書編輯委員會(huì)編輯的《民族問題五種叢書》之一。    本《叢刊》的資料搜集和編輯整理工作，是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各有關(guān)地區(qū)和單位集體進(jìn)行的。早在解放初期，國(guó)務(wù)院民族事務(wù)委員會(huì)和各有關(guān)少數(shù)民族地區(qū)，為了開展民族工作，就曾組織民族研究方面的學(xué)者和民族工作者對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的社會(huì)歷史情況進(jìn)行過調(diào)查。l956年，全國(guó)人大民族委員會(huì)和國(guó)務(wù)院民族事務(wù)委員會(huì)，秉承黨中央指示，進(jìn)一步組織了若干調(diào)查組，對(duì)各少數(shù)民族的社會(huì)和歷史進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查研究。1958年，在國(guó)務(wù)院民族事務(wù)委員會(huì)和中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)科學(xué)院民族研究所、中央民族學(xué)院和各少數(shù)民族地區(qū)的有關(guān)單位，在編寫《少數(shù)民族簡(jiǎn)史》、《少數(shù)民族簡(jiǎn)志》、《民族自治地方概況》三套叢書的過程中，又做了必要的調(diào)查?，F(xiàn)將歷次調(diào)查的少數(shù)民族社會(huì)歷史資料，由各有關(guān)單位分別加以整理，編輯出版，這對(duì)我國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史的科學(xué)研究工作，具有重要的參考價(jià)值。

書籍目錄

普雄縣瓦曲曲鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　人身占有狀況  第三章　土地占有狀況和土地經(jīng)營(yíng)方式普雄縣瓦吉木鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　等級(jí)和等級(jí)關(guān)系  第二章　家支美姑縣巴普區(qū)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　社會(huì)生產(chǎn)力　第三章　土地關(guān)系  第四章　冤家糾紛  第五章　婚姻與家庭美姑縣九口鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　黑彝家支及其關(guān)系  第二章　白彝家支的來源、分布  第三章  白彝各家支的社會(huì)地位和瓦加取得家支的過程昭覺縣城南鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　社會(huì)生產(chǎn)力  第二章　土地關(guān)系昭覺縣四開鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　土地關(guān)系  第三章　等級(jí)、階級(jí)及其關(guān)系  第四章客戶布拖縣則洛鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　等級(jí)和等級(jí)關(guān)系  第三章　土地問題  第四章　家支甘洛縣阿爾鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　冤家糾紛  第二章　甘洛縣買賣娃子的情況雷波縣拉里溝鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　等級(jí)、階級(jí)與等級(jí)關(guān)系  第三章　土地關(guān)系雷波縣叭哈鄉(xiāng)獅子村（彝漢雜居區(qū)）社會(huì)調(diào)查  第一章　獅子村概況  第二章　社會(huì)生產(chǎn)力的若干特點(diǎn)  第三章　等級(jí)問題的若干特點(diǎn)  第四章　土地問題的若干特點(diǎn)昭覺縣濫壩鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　等級(jí)、階級(jí)及其關(guān)系  第三章　土地問題與租佃關(guān)系  第四章　婚姻與家庭昭覺縣好谷鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　等級(jí)、階級(jí)及其關(guān)系  第三章　土地問題  第四章　等級(jí)及其升降變化  第五章　客戶與貿(mào)易布拖縣特木里鄉(xiāng)土司情況甘洛縣斯補(bǔ)、宜地兩鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查  第一章　一般情況  第二章　等級(jí)與等級(jí)關(guān)系  第三章　土地關(guān)系昭覺縣竹核鄉(xiāng)筆摩蘇尼調(diào)查后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　普雄縣瓦曲曲鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查　　四川民族調(diào)查組瓦曲曲小組　　第一章一般情況　　一、地理位置　　瓦曲曲鄉(xiāng)屬于普雄縣申果莊區(qū)，位于直普拉達(dá)河谷北部。西邊經(jīng)馬姑山與普雄河谷相鄰，東邊經(jīng)連扎古洪山脈和連扎洛河谷相連，北邊經(jīng)過申果莊鄉(xiāng)和沙苦鄉(xiāng)就是大涼山地區(qū)的南北分水嶺，南邊是直普拉達(dá)河谷。在地理位置上屬于涼山的中心地區(qū)?！　“ㄍ咔l(xiāng)在內(nèi)的申果莊地區(qū)都是山區(qū)。直普拉達(dá)河谷縱貫瓦曲曲鄉(xiāng)，但是直普拉達(dá)河及其支流的河谷狹窄，平壩很小。本鄉(xiāng)位于高山環(huán)繞中接近河谷的低山地帶，地勢(shì)比四周山區(qū)稍平緩?！　∵@一帶是在最近幾十年內(nèi)才完全從森林中開發(fā)出來的。目前森林已全部被破壞，僅留下少數(shù)零星林地。本鄉(xiāng)最北端的哈諾莫澤村村名，即被燒光了的森林地區(qū)的意思。解放前，本鄉(xiāng)絕大部分土地已被開成輪歇地?！　〗夥徘巴咔l(xiāng)有小路東通美姑縣的連扎洛，經(jīng)牛牛壩可通往雷波；西經(jīng)普雄河谷通往越西；北經(jīng)洛古拉達(dá)去呷洛；向南順直普拉達(dá)河谷直通昭覺。但都要翻山越嶺，山路曲折狹窄，經(jīng)過的河流沒有橋梁，每到雨季，河水暴漲，山路泥濘滑陡，交通極不方便。更重要的是涼山地區(qū)的各家支分割，與相鄰的家支常打冤家，通往漢區(qū)或涼山邊緣地區(qū)要經(jīng)過一個(gè)或幾個(gè)其他家支的地區(qū)，必須尋找“保頭”才能通過，因此這一帶受漢區(qū)或涼山邊緣地區(qū)的影響較小。　　全縣南北約十五華里，東西二十多華里，目前有四百多戶居民?！　《?、本鄉(xiāng)在阿侯家統(tǒng)治地區(qū)的地位　　解放前，瓦曲曲鄉(xiāng)是黑彝阿侯家的統(tǒng)治地區(qū)，為了說明它在阿侯家統(tǒng)治地區(qū)的地位，所以也簡(jiǎn)略地介紹阿侯家的分布和遷徙?！　“⒑罴曳植荚诿拦每h的西北、普雄縣的東部和北部、甘洛縣南端和昭覺縣的北端，是一片相連的地區(qū)。其中有少數(shù)阿陸家、蘇呷家和海乃家的黑彝，他們與阿侯家黑彝都有姻親關(guān)系。美姑縣的衣吉拉達(dá)、侯布列拖和普雄的申果莊這三個(gè)相連的地區(qū)是阿侯家勢(shì)力范圍的中心區(qū)，瓦曲曲鄉(xiāng)就在這個(gè)中心區(qū)之中?！　“⒑罴易畛蹙幼≡隈R邊縣的木合拉達(dá)，逐漸西遷至美姑縣的衣吉拉達(dá)，后來又向西南遷徙。十六代人以前，阿侯家分為兩大支，阿居拉馬支往南向美姑昭覺方向遷徙，與阿陸家、馬家共同打走了沙馬土司以后，又排擠了阿陸家和馬家；阿居侯俄支向西遷徙。阿居侯俄的兒子普古以后又分成三個(gè)大支，十三代人以前，普古的幼子阿孜這一支首先向西北方向遷徙，現(xiàn)在多住在普雄境內(nèi)的諾古拉達(dá)、中普雄、下普雄和甘洛縣的南端；普古的次子阿枝這一支下邊人戶較多的有兩個(gè)支，即十代以前的阿枝的曾孫爾呷哄車和爾呷布吉二人的后代，哄車支現(xiàn)多分布在美姑縣的連扎洛地區(qū)，布吉支分布在從直普拉達(dá)往西直達(dá)普雄河谷；普古的長(zhǎng)子結(jié)孜的后代從九代人以前的阿次拉咱開始也向西遷徙，現(xiàn)分布在洪溪和普雄境內(nèi)。瓦曲曲鄉(xiāng)的黑彝主要是阿侯普古結(jié)孜支下邊的阿次拉咱支和阿侯普古阿枝下邊的爾阿布吉支。　　阿侯家由于西邊的河谷較寬闊，土質(zhì)和氣候都較高山區(qū)好，因而不斷往西擴(kuò)張，一直到普雄和甘洛縣南端。在那一帶地區(qū)，先是勿雷家和果基家打走了原來居住在那里的彭伙土司，之后又被阿侯家占領(lǐng)。瓦曲曲鄉(xiāng)就是歷史上阿侯家西遷途中的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)。瓦曲曲鄉(xiāng)曾是黑彝然夫家居住，但尚未完全開發(fā)的地區(qū)，至今黑彝比較集中的力覺村還稱為“然夫力覺”。阿侯家從洪溪南遷連扎洛以后，在距今十代和九代人的時(shí)候，結(jié)孜支下邊的拉咱支和阿枝支下邊的布吉支西遷瓦曲曲鄉(xiāng)，趕走了然夫家，并由此經(jīng)申果莊遷往上普雄和中普雄。解放前夕瓦曲曲鄉(xiāng)的布吉支黑彝曾互相約定全部西遷，后因不久即解放而未完全遷走。這一帶黑彝中間也流行著“人生在東方，向西方發(fā)展”的話?！　∮纱丝梢姡咔l(xiāng)在阿侯家西遷的過程中占有重要的地位?！　∪⒈镜貐^(qū)的社會(huì)特點(diǎn)　　申果莊區(qū)是涼山的腹心地區(qū)，歷來比較少受外來的影響或干擾；它又是涼山許多黑彝家支中少數(shù)強(qiáng)大家支之一阿侯家的中心地區(qū)。我們的調(diào)查結(jié)果表明，這個(gè)地區(qū)的占有娃子狀況和經(jīng)營(yíng)土地方式，確實(shí)更多地保留著涼山彝族奴隸社會(huì)的固有面貌，它是研究涼山彝族奴隸社會(huì)固有面貌的典型地區(qū)之一?！　∩旯f區(qū)所保留的涼山彝族奴隸社會(huì)的固有特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在黑彝占有娃子狀況和土地經(jīng)營(yíng)方式這兩個(gè)重要方面。黑彝占有娃子狀況的突出特點(diǎn)是瓦加的數(shù)量遠(yuǎn)多于曲諾（對(duì)呷西的占有，一般都不多），就整個(gè)地區(qū)的情況來說是如此；再就黑彝個(gè)體家庭占有娃子的狀況來看也是這樣。如瓦曲曲鄉(xiāng)黑彝奴隸主阿侯木鐵是本地區(qū)占有娃子最多的大奴隸主。他所占有的83戶娃子中，瓦加占絕大多數(shù)，有76戶；而曲諾則只有7戶，而且是在上一代才上升的，距現(xiàn)在只有三四十年，以前這一戶黑彝不占有曲諾。至于本地區(qū)的黑彝奴隸主阿侯甲孜兄弟，占有63戶半瓦加，他們的祖先就從未占有過曲諾這一等級(jí)。申果莊區(qū)黑彝奴隸主阿侯洽爾茲所占有的25戶娃子中，瓦加有20戶，曲諾只有5戶，且搖搖欲墜，如果不解放，就要被降為瓦加了。阿侯洽別拉鐵占有的l0戶娃子全是瓦加?！　”镜貐^(qū)的白彝（曲諾、瓦加）主要有沙馬曲比家、木出家、姐覺家、吉瓦家、馬黑家、海來家、阿木斯土家、沙馬石衣家、景古家、伙作家10個(gè)家支。他們多原為沙馬、海乃、姐覺、補(bǔ)約等土司、土目所屬曲諾。原來的主子被黑彝阿侯家、阿陸家、甘家等打敗南逃后，他們流落在黑彝阿侯家勢(shì)力范圍內(nèi)淪為瓦加。如吉瓦家在其他地區(qū)多為曲諾，而在阿侯家占統(tǒng)治地位的申果莊區(qū)多為瓦加。歷經(jīng)逃亡斗爭(zhēng)，在近兩三代才有少數(shù)升為曲諾。又如姐覺家共有七百多戶，遍布涼山各地，在邊緣區(qū)，曲諾比瓦加多，接近中心區(qū)，曲諾減少，到了腹心地區(qū)申果莊區(qū)及其附近地區(qū)將近兩百戶完全是瓦加。瓦曲曲鄉(xiāng)瓦曲曲村姐覺約格、姐覺磨合（奴隸主）等叔侄兄弟十余戶求為曲諾不得，逃投下普雄地區(qū)黑彝勿雷家得升為曲諾，后被其原主子阿侯阿坡全部綁回，加以鐐銬，責(zé)以要挾升為曲諾和逃亡之罪，并將姐覺、約格打死，其余不敢復(fù)求為曲諾，才被釋放?！　∵@些跡象表明：在涼山黑彝各家支中，人數(shù)眾多、勢(shì)力強(qiáng)大的阿侯家，在其所統(tǒng)治的涼山腹心地區(qū)申果莊及其附近地區(qū)，原來是沒有比瓦加較多一些自由的曲諾這一個(gè)被統(tǒng)治等級(jí)存在的，即使有少數(shù)外來的曲諾，也多被下降為瓦加。近兩三代以來，由于瓦加的反抗斗爭(zhēng)（主要形式是逃亡）和外界的一些影響，瓦加中才有很少數(shù)得上升為曲諾；這些上升的曲諾，其地位并不穩(wěn)固，主子找借口就可使其下降。而呷西上升為瓦加則很容易，所以這里的瓦加就特別多了。由此可見，涼山腹心地區(qū)申果莊區(qū)所保留的固有面貌的重要特點(diǎn)之一是：這里原來沒有曲諾這一個(gè)被統(tǒng)治等級(jí)，它在這里出現(xiàn)是后來的事。　　這里黑彝經(jīng)營(yíng)土地有娃子耕作和出租兩種方式。在娃子耕作地中，有些曾一度出租，后來又收回用娃子耕作。如黑彝奴隸主阿侯木鐵、阿侯石貼、阿侯達(dá)耶等就是這樣。土地經(jīng)營(yíng)方式的特點(diǎn)是娃子耕作地的土地面積和收入量都大于出租地。瓦曲曲鄉(xiāng)16個(gè)自然村20戶黑彝（16戶奴隸主，4戶勞動(dòng)者），都是娃子耕作地的面積和收人大于出租地的面積和收入。申果莊鄉(xiāng)黑彝奴隸主阿侯洽爾茲、阿侯洽別拉鐵、阿侯茲古也都是娃子耕作地的面積和收入大于出租地的面積和收入；而勞動(dòng)者阿侯舍比的土地則全是娃子耕作地，沒有出租地。在1947年前，阿侯木鐵、阿侯洽爾茲的娃子耕作地比民改前還大，后來才把一部分離家遠(yuǎn)的娃子耕作地改為出租。所以使用娃子耕作是這里黑彝固有的經(jīng)營(yíng)土地的主要方式?！　⊥呒用磕暝谥髯拥耐拮痈鞯厣献詭Чぞ吆透７o償勞役50～60天，而曲諾一般只有20～30天，有些只有15天。這里黑彝占有的瓦加多，和它所經(jīng)營(yíng)的娃子耕作地多是相一致的。黑彝奴隸主的生活主要是建立在對(duì)人口比重最大、人身自由權(quán)利很少的瓦加和毫無人身自由權(quán)利的呷西這兩個(gè)等級(jí)的剝削上，主要是通過娃子耕作地的經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行剝削。至于具有比瓦加較多一些人身自由的曲諾等級(jí)在這個(gè)地區(qū)并不占主要地位?！　〉诙氯松碚加袪顩r　　黑彝等級(jí)是彝族的貴族，它可以占有其他各等級(jí)人戶，不論這些人戶是什么階級(jí)。在曲諾和瓦加這兩個(gè)等級(jí)內(nèi)部，由于血緣上的差別也存在著人身隸屬關(guān)系，即有家支而且家支代數(shù)較長(zhǎng)的人戶，彝稱“曲伙”即彝根，一般認(rèn)為是較久的彝族或“傳統(tǒng)”的彝族，他們可以占有那些沒有家支或家支代數(shù)很短的人戶——彝稱“馬邀”，即有較近的漢族血統(tǒng)的人戶。曲諾等級(jí)中除個(gè)別的例外（瓦曲曲鄉(xiāng)沒有這種例外）都是“曲伙”；瓦加等級(jí)則包括“曲伙”和“馬邀”兩種血統(tǒng)。呷西是最低的等級(jí)，其中多數(shù)是漢人，彝稱“朔”或代數(shù)很短的漢根人戶即“馬邀”，他們被黑彝、曲諾、瓦加三個(gè)等級(jí)占有。

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