納西族社會歷史調(diào)查

內(nèi)容概要

《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內(nèi)容包括了20世紀50年代中央訪問團、收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調(diào)查以及民族識別等工作所搜集到的資料，20世紀80年代以后由各省、自治區(qū)陸續(xù)分別出版，全套社會歷史調(diào)查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數(shù)民族社會歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評。    《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發(fā)展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發(fā)揮這些歷史調(diào)查資料的作用，促進各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發(fā)展”，國家民委決定修訂、再版《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》，并將其列為國家民委重點科研項目。 實，基本保持原貌，統(tǒng)一體例、版式的總原則下，　　主要是訂正錯誤，并以修訂注釋的形式增補新的人口數(shù)據(jù)和地方行政隸屬的變化情況。另外，原書中統(tǒng)計數(shù)據(jù)存在的問題較多，但因無資料可查核，部分只能保持原貌，僅供參考?！侗例堊迳鐣v史調(diào)查》、《新疆牧區(qū)社會歷史調(diào)查》不再單獨出版。新增《吉林省朝鮮族社會歷史調(diào)查》、《土家族社會歷史調(diào)查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會歷史調(diào)查》、《廣東海南少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料匯編》4本。修訂本合計為86種147本。

書籍目錄

解放前納西族概況  一、人口及其分布  二、名稱  三、歷史來源  四、語言  五、經(jīng)濟  六、風俗習慣、宗教信仰、文藝木里俄亞納西族概況　一、歷史概況　二、解放前的社會情況　三、解放后的變化　四、納西族風俗習慣及宗教信仰維西縣保和鎮(zhèn)地主經(jīng)營商業(yè)調(diào)查  一、基本情況  二、經(jīng)濟情況中旬三壩地區(qū)納西族社會歷史調(diào)查報告  一、基本情況  二、歷史情況  三、經(jīng)濟基礎  四、生活、家庭、習俗麗江納西族的文化習俗和宗教信仰  說明  一、衣、食、住、行  二、家庭、家族和村寨組織  三、喪葬  四、婚姻  五、節(jié)慶　六、宗教信仰　七、體育活動麗江壁畫簡介明代麗江壁畫關于麗江壁畫筆記　一、十五年后重訪麗江壁畫　二、十五年前的幾篇讀畫筆記　三、麗江壁畫與馬肖仙寧蒗永寧清代壁畫納西族民間文學形式調(diào)查關于《北石細哩》的調(diào)查報告　一、調(diào)查報告　二、樂譜永寧見聞錄　自  序　一、自然環(huán)境　二、社會經(jīng)濟　三、民族、習俗　四、宗教　五、文化納西族史料編年后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　解放前納西族概況　　云南省民族事務委員會　　一、人口及其分布　　唐樊綽《云南志》卷六記述歷史上納西族的聚居地是：昆明（今鹽源）城“西南至小婆城，又西南至大婆城，西北至三探覽城，又西北至鐵橋東城……并磨些種落所居之地”。即今麗江、寧蒗、永勝、華坪及四川的鹽源、鹽邊?！　〖{西族現(xiàn)在人口約為143398人。主要分布于麗江地區(qū)的麗江縣即有105818人，其次為維西縣12707人，中甸縣9993人，寧蒗縣8406人，永勝縣3028人，大理區(qū)共222人，楚雄區(qū)14人，玉溪區(qū)5人，曲靖區(qū)5人，昭通區(qū)4人，昆明市423人，個舊市20人，東川礦區(qū)2人，思茅區(qū)2人，臨滄區(qū)2人，蒙自區(qū)9人，怒江區(qū)64人。納西族主要均聚居于麗江區(qū)的高寒地帶平壩，部分和其他民族雜居?！　《⒚Q　　自稱“納西”（Nalxil）。在永寧自稱“納”、“納日”，他稱為“呂西”；在永勝他稱“巴西”；在木里他稱“松西”。在維西有自稱“馬麗馬沙”的，系“木里麼些”的讀音?！∷Q，歷史上《云南志》作“磨些蠻”，《新唐書·南詔傳》作“磨蠻”，“些蠻”。唯其余各書多稱“麼些蠻”。亦有各種讀音近似的寫法，如“摩挲”、“摩梭”、“摩些”、“摩西”、“拿喜”等。此外白族稱納西族為“納西”。藏和西番兩族稱之為“沙托哇”。彝族稱之為“來米濮”。　　……

圖書封面

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