彝族簡史

出版時間:2009-7  出版社:民族出版社  作者:《彝族簡史》編寫組 編  頁數(shù):360  
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內(nèi)容概要

彝族人民酷愛自由,又富有革命傳統(tǒng),他們贊成平等的聯(lián)合,而不贊成來自民族內(nèi)外統(tǒng)治階級的剝削和壓迫。他們舉行了無數(shù)次的起義斗爭,以反抗黑暗統(tǒng)治。鴉片戰(zhàn)爭后,同漢族等其他兄弟民族人民一起,反抗帝國主義的入侵,保衛(wèi)了祖國西南邊疆,維護了祖國的尊嚴和領土完整。太平天國時期,云南哀牢山地區(qū)爆發(fā)以彝族雇農(nóng)李文學為首的彝族農(nóng)民大起義,建立農(nóng)民政權(quán)達20多年之久,在近現(xiàn)代中國農(nóng)民革命史上寫下了瑰麗的篇章。辛亥革命和護國戰(zhàn)爭時期,不少彝族仁人志士參加了舊民主主義革命的行列。1914年安寧河流域“拉庫起義”,給予黑暗的奴隸制統(tǒng)治以有力的打擊。中國共產(chǎn)黨的建立,標志著中國革命斗爭進入新的紀元。1934年和1935年,中國工農(nóng)紅軍第一方面軍和第二方面軍兩度經(jīng)過彝族地區(qū),不少彝族先進分子參加了紅軍,踏上北上抗日的征途。在解放戰(zhàn)爭時期,川、滇、黔、桂彝族地區(qū),在中國共產(chǎn)黨的領導下,開展了反對國民黨反動派的游擊戰(zhàn)爭,配合中國人民解放軍的南下進軍,消滅了潛逃殘敵,終于推翻了三座大山的統(tǒng)治。新中國成立后的彝族人民在黨的領導下,相繼粉碎了封建制和奴隸制的枷鎖,走上了社會主義的道路。特別是黨的十一屆三中全會以來,彝族人民意氣風發(fā),斗志昂揚,建設社會主義的積極性和主動性空前提高,經(jīng)濟文化有了很大的發(fā)展,彝區(qū)面貌發(fā)生了日新月異的變化。彝族人民同全國其他各族人民團結(jié)戰(zhàn)斗在一起,為祖國的社會主義建設寫下了一個又一個光彩奪目的篇章。

書籍目錄

導言第一章 彝族的族源和族稱  第一節(jié) 族源問題的探討  第二節(jié) 彝族和古羌人的關(guān)系  第三節(jié) 彝族同叟和昆明的關(guān)系  第四節(jié) 彝族與烏蠻、白蠻的關(guān)系  第五節(jié) “羅羅”族稱的出現(xiàn)  第六節(jié) 彝族先民分布區(qū)域的不斷擴大  第七節(jié) 外國學者對彝族淵源等問題的研究第二章 原始社會(公元前2世紀以前)  第一節(jié) 彝族地區(qū)的遠古文化遺存  第二節(jié) 彝族原始社會及其解體  第三節(jié) 遠古時期彝族地區(qū)同祖國各地的經(jīng)濟文化交流第三章 奴隸占有制的形成和發(fā)展(公元前2世紀-8世紀)    第一節(jié) 滇池與邛都地區(qū)的奴隸制和昆明部落    一、滇池、邛都地區(qū)的奴隸占有制      二、昆明游牧部落的定居和發(fā)展    三、滇東北、黔西北地區(qū)的奴隸制  第二節(jié) 南中大姓集團的形成與發(fā)展    一、彝族先民地區(qū)大姓勢力的形成    二、蜀漢政權(quán)扶持南中大姓    三、晉代南中地區(qū)大姓、夷帥與皇朝政權(quán)間的斗爭  第三節(jié) 爨氏家族統(tǒng)治勢力的發(fā)展和滅亡    一、爨氏統(tǒng)治勢力的發(fā)展    二、爨氏統(tǒng)治地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡    三、唐初經(jīng)略爨地與爨氏統(tǒng)治的結(jié)束第四章 南詔奴隸制政權(quán)的建立和崩潰(8—10世紀)    第一節(jié) 南詔的興起  第二節(jié) 南詔奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展  第三節(jié) 南詔的政治、軍事制度  第四節(jié) 南詔統(tǒng)治下云南彝族先民的經(jīng)濟生活  第五節(jié) 南詔奴隸制的崩潰  第六節(jié) 四川和滇東北地區(qū)彝族先民部落  第七節(jié) 貴州地區(qū)的彝族先民第五章 封建制的形成和奴隸制的延續(xù)(10-14世紀)  第一節(jié) 宋代大部分彝族地區(qū)封建領主制的形成    一、大理政權(quán)統(tǒng)治下的云南彝族社會    二、“羅甸國”和“羅氏鬼主”  ……第六章 封建制的發(fā)展和奴隸制的變化第七章 帝國主義勢力的侵入和反帝國主義、反封建主義、反奴隸制的斗爭(180-1919年)第八章 半殖民地社會性質(zhì)的加深和人民革命斗爭的新階段(1919-1949年)第九章 告別舊制度建設社會主義(1949-1978年)第十章 改革開放(1978-1999年)第十一章 彝族的科學、文化成就第十二章 生活習俗和宗教信仰附錄一 彝族稱謂表附錄二 彝族地區(qū)自治表附錄三 彝族人口附錄四 彝族方言分布地區(qū)簡表附錄五 彝族歷史大事年表后記修訂后記

章節(jié)摘錄

  第一章 彝族的族源和族稱  第四節(jié) 彝族與烏蠻、白蠻的關(guān)系  東晉、南北朝時期,中原戰(zhàn)亂頻繁,+中原王朝在南中的統(tǒng)治開始衰落,南中爨、霍、焦、雍、雷、孟、董、毛、李等大姓乘機崛起。這些大姓多是秦、漢設立郡縣以來,以游宦、駐軍,謫徙、商賈等方式來到南中地區(qū)以后,隨著政治經(jīng)濟勢力的發(fā)展,而在南中地區(qū)形成發(fā)展起來的。他們到南中以后,不僅與當?shù)厣贁?shù)民族首領“夷帥”政治經(jīng)濟關(guān)系密切,而且還彼此通婚,建立“遑耶”或“百世遑耶”(即“姻親”或“世代姻親”)的關(guān)系。在當時“夷多漢少”、“雖學者半引夷經(jīng)”的歷史條件下,這些大姓久而久之就變?yōu)橐幕说臐h人,到后來大多數(shù)就融合在少數(shù)民族之中。各個大姓為了爭奪南中地區(qū)的實際統(tǒng)治權(quán),彼此之間便展開了激烈的角逐和兼并活動。咸康五年(339年),霍氏失敗,從此以后,南中地區(qū)進入了長達四百多年的爨氏割據(jù)時期。  劉宋之后,作為“鄉(xiāng)望標于四姓”的爨氏門閥貴族,其子孫世代為寧州太守和“鎮(zhèn)蠻校尉”,他們以南寧州(治所在曲靖)為中心,向四周發(fā)展勢力,其主要統(tǒng)治區(qū)有“東爨”和“西爨”二境,東爨的居民以“烏蠻”為主,西爨的居民以“白蠻”為主。唐·樊綽《蠻書》和《新唐書》對活動于南中各地的“烏蠻”和“白蠻”都有比較扼要的敘述。  ……

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