珞巴族簡史

內(nèi)容概要

《珞巴族簡史》內(nèi)容為：國家民委《民族問題五種叢書》，包括《中國少數(shù)民族》、《中國少數(shù)民族簡史叢書》、《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國少數(shù)民族語言簡志叢書》、《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》，記錄了中國55個少數(shù)民族從起源至21世紀(jì)初的歷史發(fā)展進(jìn)程，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方方面面的內(nèi)容。薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料，是一部關(guān)于中國民族問題的大型綜合性叢書，是中國民族問題研究的重大項目和重大出版工程。    新中國成立后。黨和政府高度重視民族問題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會改革和社會主義建設(shè)逐步展開。為了摸清少數(shù)民族的社會歷史狀況，搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料，1953年，全國人大民族委員會和中央民族事務(wù)委員會組織進(jìn)行全國性的民族識別調(diào)查，1956年又開始少數(shù)民族語言、少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。

書籍目錄

概論第一章 族源和遠(yuǎn)古社會  第一節(jié) 族稱、族源和遷徙    一、族稱和分布    二、族源和遷徒  第二節(jié) 傳說中的遠(yuǎn)古時代第二章 新石器時代的文化遺存和父系氏族社會  第一節(jié) 磨制石器的使用和種植業(yè)的發(fā)展  第二節(jié) 父系氏族制度  第三節(jié) 部落組織    一、每個部落都有自己的名稱    二、有一定的地域    三、基本上各有自己的方言    四、有共同的節(jié)日活動    五、有臨時的部落議事會和軍事首領(lǐng)    六、部落可以包括不同血統(tǒng)的氏族    七、特殊的道德規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣第三章 西藏地方政權(quán)對珞渝地區(qū)的管理  第一節(jié) 吐蕃以來珞藏民族間的聯(lián)系  第二節(jié) 西藏地方政府對墨脫及其以南地區(qū)的管理  第三節(jié) 西藏地方政府對馬尼崗、梅楚卡及其他珞渝地區(qū)的管理第四章 家長奴隸制社會的形成與發(fā)展  第一節(jié) 生產(chǎn)力的提高和私有制的發(fā)展  第二節(jié) 家長制家庭  第三節(jié) 蓄奴制及其他剝削形式的發(fā)展  第四節(jié) 等級的形成第五章 反對外國殖民主義者的斗爭  第一節(jié) 英國殖民主義勢力對珞渝地區(qū)的侵略    一、收集情報    二、武裝入侵    三、吞并的圖謀  第二節(jié) 珞巴族人民的反侵略斗爭第六章 物質(zhì)生活  第一節(jié) 服飾  第二節(jié) 飲食  第三節(jié) 住宅  第四節(jié) 交通第七章 宗教信仰  第一節(jié) 自然崇拜  第二節(jié) 圖騰與祖先崇拜  第三節(jié) 巫師及其宗教活動第八章 科學(xué)知識和文學(xué)藝術(shù)  第一節(jié) 科學(xué)知識    一、數(shù)學(xué)知識    二、天文歷法    三、醫(yī)藥知識  第二節(jié) 文學(xué)藝術(shù)    一、民間文學(xué)    二、藝術(shù)第九章 西藏和平解放以來的珞巴族  第一節(jié) 歷史發(fā)展的飛躍  第二節(jié) 社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展  第三節(jié) 民族教育事業(yè)的發(fā)展    一、學(xué)校的興建與教學(xué)條件的改善    二、民族教師的培養(yǎng)和民族文化素質(zhì)的提高    三、民族人才的成長  第四節(jié) 交通與通信事業(yè)的發(fā)展  第五節(jié) 文化衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 族源和遠(yuǎn)古社會　　第二節(jié) 傳說中的遠(yuǎn)古時代　　珞巴族有豐富的神話傳說。在這些神話傳說中，保存了許多歷史痕跡。利用這些寶貴的資料，可以勾畫出珞巴族遠(yuǎn)古時代的輪廓?！　≡谌祟惏l(fā)展的初期，曾經(jīng)歷過原始游群時代。在那個時候，人們住在森林里，以采集狩獵為生，山洞也是人們經(jīng)常居住的場所。人群的組織，也不像后來氏族社會那么固定，群體組成時有變化。這種社會狀況，在墨脫珞巴族的傳說里有所反映?！　∧摉|布地區(qū)的珞巴族傳說中講到：他們的祖先是從附近浪錯湖上的巖洞里出來的。人們出來時，一個老太婆因舍不得巖洞里的水，便用一個葫蘆瓢帶了一瓢水，一不小心，摔了一跤，將　　水潑在地上，形成今天的浪錯湖。這個從山洞里走出來的傳說，或多或少地反映了珞巴族遠(yuǎn)古祖先住在山洞的歷史?！　∵_(dá)額木部落的傳說講道：他們的祖先原是從宮堆頗章的山洞里出來的。他走出山洞后，信步向南漫游，來到古更的一個石洞前沒有路了。他向巖洞下一看，發(fā)現(xiàn)那里有人，便跳下去，跟他　　們生活在一起。他的子孫，就是后來的達(dá)額木人。這個傳說反映了珞巴族的遠(yuǎn)古先民的群體具有游群時代不以血緣為基礎(chǔ)、離合較易的特點。　　……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    珞巴族簡史 PDF格式下載

---