仡佬族簡(jiǎn)史

前言

　　國(guó)家民委《民族問題五種叢書》，包括《中國(guó)少數(shù)民族》、《中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史叢書》、《中國(guó)少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言簡(jiǎn)志叢書》、《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查叢刊》，記錄了中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族從起源至21世紀(jì)初的歷史發(fā)展進(jìn)程，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料，是一部關(guān)于中國(guó)民族問題的大型綜合性叢書，是中國(guó)民族問題研究的重大項(xiàng)目和重大出版工程。

內(nèi)容概要

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在共同締造我們偉大祖國(guó)的長(zhǎng)期發(fā)展過程中，各族人民都作出過自己的貢獻(xiàn)。各民族的歷史都是祖國(guó)歷史不可分割的組成部分。為了激發(fā)各族人民對(duì)自己歷史的自豪感，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共同向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁進(jìn)，我們決定出版這一套《中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史叢書》。    這套叢書的編寫和出版，是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的集體努力實(shí)現(xiàn)的。早在1956年，遵照黨中央和毛主席的指示，在全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)民族委員會(huì)和國(guó)務(wù)院民族事務(wù)委員會(huì)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，開展了大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查工作。1958年，在國(guó)務(wù)院民族事務(wù)委員會(huì)和中國(guó)社科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)下，由中國(guó)科學(xué)院民族研究所具體主持、中央民族學(xué)院以及在京和各省區(qū)有關(guān)單位的積極參加下，一面繼續(xù)進(jìn)行調(diào)查工作，一面開始編寫各少數(shù)民族簡(jiǎn)史和簡(jiǎn)志，到1959年底，大部分完成了初稿。1963年，民族研究所把這些初稿全部付印，以便廣泛征求意見，進(jìn)行修改，使之達(dá)到公開出版的水平。

書籍目錄

緒  論第一章 民族源流  第一節(jié) 民族族稱的涵義和演變  第二節(jié) 歷史文獻(xiàn)中的起源  第三節(jié) 考古資料中的起源  第四節(jié) 語(yǔ)言文化中的起源  第五節(jié) 遺傳學(xué)中的起源  　一、體質(zhì)特征    二、遺傳特征第二章 古代社會(huì)（上）    第一節(jié) 奴隸制國(guó)家的形成  第二節(jié) 奴隸制社會(huì)的發(fā)展和西漢王朝的統(tǒng)治    一、奴隸制社會(huì)的發(fā)展    二、西漢王朝的統(tǒng)治  第三節(jié) 大姓勢(shì)力的發(fā)展和封建因素的逐步增長(zhǎng)    一、大姓勢(shì)力的發(fā)展    二、封建因素的逐步增長(zhǎng)第三章 古代社會(huì)（下）    第一節(jié) 仡佬族地區(qū)封建領(lǐng)主制的確立    一、唐宋時(shí)期的羈縻統(tǒng)治    二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展    三、封建領(lǐng)主制的確立  第二節(jié) 仡佬族地區(qū)封建領(lǐng)主制的鞏固和發(fā)展    一、元明時(shí)期的土司統(tǒng)治    二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展    三、封建領(lǐng)主制的發(fā)展  第三節(jié) 仡佬族地區(qū)的“改土歸流”和領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)向地主經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化    一、明清時(shí)期的“改土歸流”      二、地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展  第四節(jié) 仡佬族人民的反抗斗爭(zhēng)第四章 外國(guó)資本主義入侵后仡佬族地區(qū)的社會(huì)變化和反帝反封建斗爭(zhēng)  第一節(jié) 仡佬族地區(qū)半殖民地半封建社會(huì)的形成    一、19世紀(jì)中葉以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化    二、封建主義與外國(guó)侵略勢(shì)力的雙重壓迫  第二節(jié) 仡佬族人民的反帝反封建斗爭(zhēng)    一、反清起義    二、反對(duì)帝國(guó)主義侵略的“教案”斗爭(zhēng)第五章 民國(guó)時(shí)期仡佬族地區(qū)的社會(huì)變化及其解放  第一節(jié) 仡佬族地區(qū)半殖民地半封建化的加深    一、仡佬族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步變化……第六章 仡佬旅的語(yǔ)言文學(xué)第七章 仡佬旅的節(jié)慶習(xí)俗第八章 仡佬族的藝術(shù)體育第九章 改革開放后仡佬族地區(qū)的新發(fā)展附錄：歷史大事年表后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　第五節(jié) 遺傳學(xué)中的起源　　一、體質(zhì)特征　　體質(zhì)人類學(xué)通過對(duì)某一群體的頭面部、身高、體型等進(jìn)行觀察測(cè)量，再與其他人群做比較，可知這一群體的體質(zhì)特征，通過對(duì)體質(zhì)特征的回溯有助于探究仡佬族的族源?！　⊥ㄟ^對(duì)貴州道真仡佬族苗族自治縣松江鄉(xiāng)仡佬族的體質(zhì)測(cè)量，仡佬族的體質(zhì)特征體現(xiàn)為，額部?jī)A斜度多為直和微斜；眼裂方向水平和外角高分別占50％和40％多；眼裂開度中等占64％左右；上瞼多為無(wú)皺褶；近50％的人有蒙古褶；鼻根高度多為中等；鼻梁側(cè)面觀男性直形多，而女性凹形比直形略多；鼻底面大部分人向前；鼻翼突度甚突占多數(shù)；大部分人鼻寬大于眼內(nèi)角寬；上唇側(cè)面觀為正唇；上唇皮膚高度和上唇厚度均以中等居多，上下唇厚度相等；達(dá)爾文結(jié)節(jié)大部分人缺失；耳垂形狀以方形和三角形較多；頦部突度直的占63％左右。在聚類分析方面，貴州仡佬族與貴州水族、云南景頗族、廣西仡佬族等較靠近，而與吉林朝鮮族、黑龍江達(dá)斡爾族、新疆哈薩克族等較疏遠(yuǎn)。根據(jù)貴州土著仡佬族頭面部觀察，頭面部、體部測(cè)量及分型結(jié)果和聚類分析，貴州仡佬族具有本民族獨(dú)有的體質(zhì)特征，同時(shí)應(yīng)屬于南部類型民族。①　　頭面部和體部指數(shù)分型，按頭長(zhǎng)寬指數(shù)分型多為中頭型；按頭長(zhǎng)高指數(shù)分型多為高頭型；按頭寬高指數(shù)分型趨向不明顯。按形態(tài)面指數(shù)分型，中面型和狹面型略多；按鼻指數(shù)分型，大部分人為狹鼻型，男和女各達(dá)70．73％和80.88％。按馬氏軀干腿長(zhǎng)指數(shù)分型，以中腿型較多，占40 ％，其次為亞短腿型，占30％多。貴州仡佬族平均身高男１598．1lmm，女l 501.58mm，馬丁身高分型矮型和亞中等型居多，男性分別占44.39％和29。27％，女性分別占37.75％和25.98％。此外，仡佬族與納西、拉祜、仫佬、南昌族等南方民族在面部特征上亦有較多相似性，表現(xiàn)為頭部長(zhǎng)短、狹闊適中，鼻、面較狹窄的共同特征。女性則頭部略長(zhǎng)、略狹，面部略狹，鼻較寬。

圖書封面

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